يتلوه -بإذن الله- تخريج حديثي ابن عباس وأبي موسى الأشعري -رضي الله عنهم- في الباب، ودراسة أسانيدهما.

ـــــــــــــــــــــــــ

[ URL="http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref1"][1] (http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftn41) الخلافيات (1/ 400).

[2] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref2) سنن الدارقطني (1/ 97)، الخلافيات (1/ 353).

[3] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref3) السنن (1/ 97).

[4] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref4) الخلافيات (1/ 353).

[5] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref5) كما سبق في الحديث (10) -حديث أبي هريرة-.

[6] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref6) الخلافيات (1/ 353 - 355).

[7] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref7) ضعف إسماعيل بن عياش هنا نسبي لا مطلق -كما سبق-.

[8] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref8) الأوسط (1/ 172).

[9] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref9) يأتي تخريجه -إن شاء الله-.

[10] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref10) يأتي تخريجه -إن شاء الله-.

[11] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref11) انظر: لسان الميزان (4/ 464).

[12] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref12) يأتي تخريجه في حديث ابن عباس -إن شاء الله-.

[13] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref13) السنن (1/ 100).

[14] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref14) العلل (14/ 106).

[15] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref15) تاريخ بغداد (7/ 406).

[16] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref16) انظر: لسان الميزان (5/ 64).

[17] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref17) الضعفاء (4/ 32).

[18] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref18) انظر: لسان الميزان (4/ 168).

[19] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref19) العلل (14/ 106).

[20] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref20) الخلافيات (1/ 435).

[21] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref21) العلل (14/ 105، 106).

[22] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref22) العلل (13/ 322).

[23] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref23) السنن (1/ 99)، ونحوه في تاريخ بغداد (7/ 406).

[24] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref24) الخلافيات (1/ 435، 437).

[25] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref25) الخلافيات (1/ 436).

[26] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref26) تنقيح التحقيق (1/ 208).

[27] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref27) السنن (1/ 102).

[28] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref28) الكامل (2/ 57).

[29] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref29) المدخل إلى الصحيح (1/ 173).

[30] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref30) السنن (1/ 97).

[31] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref31) كما سبق في الحديث (32) -مرسل عبيد بن رحي-.

[32] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref32) السنن (1/ 97).

[33] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref33) العلل (12/ 347).

[34] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref34) تاريخ ابن معين برواية الدارمي (523)، ومن طريقه الخطيب في تاريخ بغداد (10/ 20).

[35] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref35) الخلافيات (1/ 350).

[36] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref36) تاريخ بغداد (14/ 161)، والظاهر أن كلمة ابن ياسين في كتابه "تاريخ هراة"، وقد ظنها بعض المشايخ من قول الخطيب، وهو خطأ.

[37] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref37) السنن (1/ 97)، العلل (12/ 346، 361).

[38] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref38) الخلافيات (1/ 350).

[39] ( http://alukah.net/articles/1/9920.aspx#_ftnref39) موضح أوهام الجمع والتفرق (1/ 196).

¥