ـ[سلمان أبو زيد]ــــــــ[01 - Oct-2009, مساء 06:34]ـ
12 - (1/ 72) ( ... وحديث: «الماء لا ينجسه شيء، إلا ما غلب على ريحه أو طعمه أو لونه»).
1 - تخريج حديث أبي أمامة الباهلي -رضي الله عنه-:
أخرجه يعقوب بن سفيان الفسوي في مشيخته (160 - ترقيمي)، والطبري في تهذيب الآثار (1077 - مسند ابن عباس) عن محمد بن العلاء أبي كريب، كلاهما -يعقوب وأبو كريب- عن محمد بن يزيد الحزامي.
وابن ماجه (521) عن محمود بن خالد، وابن ماجه (521) والطبراني في الكبير (8/ 123) من طريق العباس بن الوليد، والطبري في تهذيب الآثار (1076 - مسند ابن عباس) عن عيسى بن خالد أبي شرحبيل الحمصي، والبيهقي في السنن (1/ 259) ومعرفة السنن (1846) من طريق أبي الأزهر أحمد بن الأزهر، أربعتهم عن مروان بن محمد الطاطري.
وابن عدي في الكامل (3/ 156) عن ابن ناجية، والطبراني في الأوسط (744)، والدارقطني (1/ 28) -ومن طريقه ابن الجوزي في التحقيق (1/ 41) - عن دعلج، كلاهما عن أحمد بن علي الأبار، كلاهما -ابن ناجية وأحمد بن علي- عن محمد بن يوسف الغضيضي.
ثلاثتهم -محمد بن يزيد الحزامي ومروان بن محمد والغضيضي- عن رشدين بن سعد، عن معاوية بن صالح.
وابن عدي في الكامل (1/ 260) والبيهقي (1/ 260) من طريق أبي أحمد الحاكم، كلاهما عن أحمد بن عمير بن جوصا، عن محمد بن إبراهيم أبي أمية الطرسوسي، عن حفص بن عمر.
والبيهقي (1/ 259) من طريق الشاماتي، عن عطية بن بقية بن الوليد، عن أبيه بقية، كلاهما -حفص وبقية- عن ثور بن يزيد.
كلاهما -معاوية بن صالح وثور بن يزيد- عن راشد بن سعد، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «الماء لا ينجسه شيء، إلا ما غلب على ريحه أو طعمه»، زاد ابن ماجه في روايته والبيهقي في رواية عطية بن بقية: (أو لونه).
2 - تخريج حديث ثوبان -رضي الله عنه-:
أخرجه الدارقطني (1/ 28) -ومن طريقه ابن الجوزي في التحقيق (1/ 40) - من طريق علي بن سراج، عن أبي شرحبيل عيسى بن خالد، عن مروان بن محمد، عن رشدين بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن ثوبان، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «الماء طهور، إلا ما غلب على ريحه أو على طعمه».
3 - تخريج حديث معاذ بن جبل -رضي الله عنه-:
أخرجه الطبري في تهذيب الآثار (1075 - مسند ابن عباس) عن أبي شرحبيل عيسى بن خالد، عن خالد بن خلي، عن بقية، عن ثور، عن خالد، أن معاذ بن جبل قال: أمرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا وجدنا الماء لم يتغير طعمه ولا ريحه؛ أن نتوضأ منه ونشرب.
4 - تخريج مرسل راشد بن سعد:
أخرجه عبدالرزاق في مصنفه (264) عن إبراهيم بن محمد.
وأبو مسهر في نسخته (6) -ومن طريقه ابن عدي في الكامل (3/ 156) ومغلطاي في شرح سنن ابن ماجه (2/ 152) -، ومسدد في مسنده -كما في إتحاف الخيرة المهرة (417) -، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 16) من طريق علي بن معبد، والدارقطني (1/ 29) من طريق معلى بن منصور، أربعتهم عن عيسى بن يونس.
والدارقطني (1/ 28) من طريق أبي معاوية وأبي إسماعيل المؤدب.
أربعتهم -إبراهيم وعيسى وأبو معاوية وأبو إسماعيل- عن الأحوص بن حكيم، عن راشد بن سعد، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «الماء لا ينجسه شيء، إلا ما غلب على ريحه أو طعمه. زاد علي بن معبد وحده عن عيسى ذكر اللون فيه، فقال: «إلا ما غلب على لونه أو طعمه أو ريحه».
إلا أنه وقع في مصنف عبدالرزاق: الأحوص بن حكيم عن عامر بن سعد، وذكر عامر خطأ من النساخ أو بعض الرواة، وقد نقله الزيلعي على الصواب [1] ( http://alukah.net/articles/1/8055.aspx#_ftn1).
5- تخريج قول راشد بن سعد:
أخرجه الدارقطني (1/ 29) من طريق أبي أسامة، عن الأحوص بن حكيم، عن أبي عون وراشد بن سعد قالا: (الماء لا ينجسه شيء، إلا ما غير ريحه أو طعمه).
دراسة الأسانيد:
أ- دراسة الخلاف على عيسى بن خالد:
جاء الحديث عن عيسى على ثلاثة أوجه:
• فرواه الطبري عنه عن مروان بن محمد، عن رشدين، عن معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن أبي أمامة، به.
• ورواه علي بن سراج عنه عن مروان بن محمد، عن رشدين، عن معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن ثوبان، به.
• ورواه الطبري أيضًا عنه عن خالد بن خلي، عن بقية، عن ثور، عن خالد، عن معاذ بن جبل، به.
¥