ـ[ابن المنير]ــــــــ[27 - Jun-2007, صباحاً 01:22]ـ
الأخ الحبيب أبو محمد:
هل راجعتم، الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير ... ، 3/ 2340_2352.
وأنا أدعو إلى دراسة متكاملة، لتحرير هل الشعراوي رحمه الله:
أشعري، أم أنه قد وافق الأشعرية في أشياء
وهل هو صوفي، أو فيه صوفية
هل هو متكلِّم، أو أنه قد تأثر بأهل الكلام
تحرير مذهبه الفقهي، وهل له اجتهادات خاصة به
...........
قال الذهبي في شأن الماوردي: (معتزلي).
فتعقبه الحافظ بقوله: (ولا ينبغي أن يطلق عليه اسم الاعتزال). فافهم
............
ظهر أن الشيخ الشعراوي رحمه الله يدندن حول قوله تعالى (ليس كمثله شيء)
ولكنه سرعان ما ينقضها غفر الله له
من علامات الحق = الثبوت
فالباب واحد
والشيخ رحمه الله فيما ظهر لنا اجتهد في الوصول إلى مراد الله
وكم مريد للحق لا يدركه
للنشأة تأثير لا شك في ذلك
ولذلك كان من نعمة الله على الحدث إذا نسك أن يوفّق لصاحب سنّة يحمله عليها
............
الخلاصة لا ينبغي أن نرقب كل مذمة ومنقصة ونجعلها في سياق واحد دون التماس المعاذير، خاصة وأن الشيخ قد أفضى إلى كريم، ونسأل الله حسن الخواتيم
والله اعلم
ـ[سعود بن مقبل]ــــــــ[28 - Jun-2007, صباحاً 04:48]ـ
الأخ سعود
ما هي موارد الشيخ رحمه الله اللغوية؟
أتراه مولعا بالزمخشري وكشافه
ملتقطا للطائفه ودقائقه؟
عذراً أخي ابن المنير على التأخير
نعم الشيخ -رحمه الله- متأثر بالزمخشري ومحمد عبده.
ـ[سعود بن مقبل]ــــــــ[28 - Jun-2007, صباحاً 04:55]ـ
وأرجو المعذرة أخي الكريم، فلم أقرأ مقالتكم بعناية؛ لذا أقول:
هل قارنتم بين تفسير الشيخ الصوتي، وبين تفسيره المطبوع؟
ثم هل حرصتم على الوقوف على آخر تسجيلات الشيخ رحمه الله، والمقارنة بينها وبين التسجيلات السابقة؟
ثم هل راجعتم، الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير ... ، 3/ 2340_2352.
لم أقصد شخصياً أن تكون كتابتي شاملة لمنهج الشيخ -رحمه الله- وإنما كما ذكرت أنها تأملات، وقد كتبت بعض الرسائل الجامعية حول تفسير الشعراوي أذكر منها -للفائدة على سبيل الإجمال لا الحصر:
1. منهج الشيخ محمد الشعراوي في تفسير القرآن: رولي محمد أحمد، جامعة آل البيت، رسالة ماجستير.
2. منهج الشعراوي في التفسير: إبراهيم عيسى صيدم، الجامعة الإسلامية صيدا، رسالة جامعية.
3. الشيخ الشعراوي ومذهبه في التفسير: إبراهيم منصور، كلية أصول الدين بشبين الكوم، رسالة ماجستير.
أما حول الفرق بين المطبوع والصوتي= فد ذكر أحد الباحثين أنه وجد فروقاً بينهما -والله أعلم-.
ـ[سعود بن مقبل]ــــــــ[28 - Jun-2007, صباحاً 05:02]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة الكرام
أنا سمعت بأذني وأشهد بذلك أن الشعراوي قال في تفسير الاستواء مقالة السلف التي ذكرها الإمام مالك (الاستواء معلوم والكيف مجهول ... ) وأظنه باقي الصفات يمررها بلا تفسير ولا أذكر ماذا قال في باقي الصفات لصغر سني وقت استماعي إلى حلقاته قديماً ... لكنى أجزم بما قاله في الاستواء لأني سمعته بنفسي وأذكره تماماً.
أما عن عقيدته في التوسل وما شابهه فالله أعلم ماذا كان آخر أمره.
نعم قد ذكرتُ هذا عن الشيخ -رحمه الله- وهو موجوجد في كتابه تفسير الشعراوي: ص2852
ولكن يبقى أن الشيخ لديه تخبط في تفسير آيات الصفات= فقد خالف منهجه عند تفسير قوله تعالى: (يخافون ربهم من فوقهم) تفسير الشعراوي: ص7982.
شاكراً لك ملاحظاتك وجعلها الله في موازين أعمالك.
ـ[سعود بن مقبل]ــــــــ[28 - Jun-2007, صباحاً 05:09]ـ
............
الخلاصة لا ينبغي أن نرقب كل مذمة ومنقصة ونجعلها في سياق واحد دون التماس المعاذير، خاصة وأن الشيخ قد أفضى إلى كريم، ونسأل الله حسن الخواتيم
والله اعلم
بارك الله فيك أخي الفاضل:
نعم الشيخ -رحمه الله- أفضى إلى ما قدم، ومناقشة ومنهجه ونقده لا ينقص قدره ومنزلته؛ فأنا من المعجبين بتفسيره، ولكن يبقى أن الحق ضالة المؤمن، وكما قال الإمام مالك -رحمه الله-: ما منا إلا رد أو رد عليه.
ـ[سعود بن مقبل]ــــــــ[02 - Jul-2007, صباحاً 03:39]ـ
ثالثاً: الإلهية.
أُتهم الشيخ أنه صوفي.
¥