40) النجم ابن فهد المكي محمد المدعو (عمر) بن محمد الهاشمي العلوي الشافعي ت885 له إتحاف الورى بأخبار أم القرى (ط)،والدر الكمين في الذيل على العقد الثمين للفاسي (ط).

41) البقاعي إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط - بضم الراء وتخفيف الباء - بن علي بن أبي بكر البقاعي، الشافعي أبو الحسن برهان الدين ت 885 له: (عنوان الزمان في تراجم الشيوخ والاقران - خ) أربع مجلدات، والنكت الوفية بما في شرح الألفية. (ط) في الحديث ـ وإظهار العصر لأسرار العصر (ط) في التاريخ،وهو من المكثرين من التصنيف.

42) القلصادي: علي بن محمد بن محمد بن علي الفرشي: بالفاء: نور الدين أبو الحسن البسطي الشهير بالقلصادي الأندلسي المالكي نزيل باجة المتوفى سنة 891. له من التصانيف: لب الأزهار في شرح الأنوار (لابن جزي)،أشرف المسالك إلى مذهب الإمام مالك.، بغية المبتدي وغنية المنتهى،. تبصرة في حساب الغبار. تقريب الموارث ومنتهى العقول والبواحث. تنبيه الإنسان إلى علم الميزان.

43) الشرجي: أحمد بن أحمد بن زين الدين عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر الشرجي الزبيدي شهاب الدين اليمني الحنفي توفي سنة 893 له من المصنفات: التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح للبخاري. الفوائد والصلات والعوائد.

44) الكوراني شهاب الدين أحمد بن إسماعيل ت893 له الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاري (ط).

القرن العاشر

45) السخاوي أبو الخير محمد بن عبد الرحمن ت902 له الضوء اللامع (ط)، وفتح المغيث بشرح ألفية الحديث (ط)،واستجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول ذوي الشرف (ط)،والتحفة اللطيفة في أخبار المدينة الشريفة (ط)، والمقاصد الحسنة في كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة (ط)،والغاية في شرح الهداية في علم الرواية (ط)، والإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ (ط)، وختم صحيح مسلم بن الحجاج (ط)، والوفاء بالوعد (ط)، وختم النسائي (ط) وهو من المكثرين من التأليف.

قال الشوكاني: وقد غلبت عليه محبة شيخه الحافظ ابن حجر فصار لا يخرج عن غالب اقواله كما غلبت على ابن القيم محبة شيخه ابن تيمية وعلى الهيثمى محبة شيخه العراقى. [17] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=233306#_ftn17)

46) يوسف بن الحسن بن عبد الهادي العدوي الدمشقي الحنبلي المعروف بابن المبرد (لخشونته) ت909 له محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (ط)، وبحر الدم فيمن تكلم فيه أحمد بمدح أوذم (ط). والجوهر المنضد في طبقات متأخري أصحاب أحمد (ط) وهو من المكثرين من التأليف راجع مقدمة كتاب محض الصواب للدكتور عبد العزيز الفريح وفقه الله.

47) السيوطي عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي المصري الشافعي، جلال الدين. ت911 له

الاتقان في علوم القرآن - ط) و (إتمام الدراية لقراء النقاية - ط) كلاهما له، في علوم مختلفة، و (الاحاديث المنيفة -ط)، و (الارج في الفرج - ط) و (الاذكار في ما عقده الشعراء من الآثار -ط) و (إسعاف المبطأ في رجال الموطأ - ط) و (الاشباه والنظائر - ط) في العربية، و (الاشباه والنظائر - ط) في فروع الشافعية، و (الاقتراح - ط) في أصول النحو، و (الاكليل في استنباط التنزيل - ط) و (الالفية في مصطلح الحديث - ط)

و (الالفية في النحو - ط) واسمها (الفريدة) وله شرح عليها، و (إنباه الاذكياء لحياة الانبياء - ط) رسالة، و (بغية الوعاة، في طبقات اللغويين والنحاة - ط)

وبلوغ المأرب في أخبار العقرب (ط) و (تاريخ أسيوط) وكان أبوه من سكانها، و (تاريخ الخلفاء - ط) و (تحفة المجالس ونزهة المجالس - ط) و (تحفة الناسك -) و (تدريب الراوي - ط) في شرح تقريب النواوي، و (ترجمان القرآن - ط) و (تفسير الجلالين - ط) و (تنوير الحوالك في شرح موطأ الامام مالك - ط) و (الجامع الصغير - ط) في الحديث، و (جمع الجوامع، ويعرف بالجامع الكبير -ط) ستة أجزاء، كتب سنة 973 في خزانة القرويين وفي الظاهرية، و (الحاوي للفتاوي - ط) و (حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة - ط) (الخصائص والمعجزات النبوية - ط) و (در السحابة، في من دخل مصر من الصحابة -ط) و (الدر المنثور في التفسير بالمأثور - ط) ستة أجزاء، و (الدر النثير في تلخيص نهاية ابن الاثير - ط) و (الدراري في أبناء السراري -ط) و (الدرر

¥