ـ[عبدالحي]ــــــــ[08 - May-2009, مساء 01:13]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(53)
عن ابن عمر - رضي الله عنهما -قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله , فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله - تعالى - قسوة للقلب , وإن أبعد الناس من الله القلب القاسي) (1518).
أخرجه الترمذي (4/ 607 - 608/ 2411) من طريق إبراهيم بن عبد الله بن حاطب عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر به.
قال الترمذي: (" حديث حسن غريب " , لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم).
قال شيخنا الإمام الألباني - رحمه الله تعالى - في الضعيفة (2/ 321 / 920): (قلت: و هو ابن عبد الله بن الحارث بن حاطب الجمحي , ترجمه ابن أبي حاتم (1/ 110 / 1) , و لم يذكر فيه جرحا و لا تعديلا , و أورده الذهبي في الميزان , و ساق له هذا الحديث من غرائبه , وقال: (ما علمت فيه جرحا!).
قلت: فقد يقال: فهل علمت فيه توثيقا؟ فإن عدم الجرح لا يستلزم التوثيق كما لا يخفى , و لذلك , فالأحسن في الإفصاح عن حاله قول ابن القطان: (لا يعرف حاله).
و أما ابن حبان , فذكره في الثقات على قاعدته! و اغتر به الشيخ أحمد شاكر - رحمه الله تعالى - , فصحح إسناده في (عمدة التفسير) (1/ 168).
ص 723
ـ[عبدالحي]ــــــــ[12 - May-2009, مساء 03:24]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(54)
عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يبلغني أحد من أصحابي عن أحد شيئا , فإني أحب أن أخرج إليكم و أنا سليم الصدر) (1539).
أخرجه أبو داود (4/ 265 / 4860) و الترمذي (5/ 710 / 3896) من طريق الوليد بن أبي هشام عن زيد بن زائد عن ابن مسعود به.
قال الترمذي: (هذا حديث غريب من هذا الوجه).
قلت: و هذا سند ضعيف , لجهالة الوليد و زيد.
و قال شيخنا - رحمه الله تعالى - في مشكاة المصابيح (4/ 386 - هداية): (و فيه زيد بن زائد , قال الذهبي: (قال الأزدي: لا يصح حديثه , قلت: لا يعرف).
ص 724
ـ[عبدالحي]ــــــــ[16 - May-2009, مساء 11:25]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(55)
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (إيّاكم و الحسد , فإن الحسد يأكل الحسنات , كما تأكل النار الحطب - أو قال: العشب -) (رقم 1569).
أخرجه أبو داود (4/ 276 / 49603) من طريق سليمان بن بلال عن إبراهيم بن أبي أسيد عن جده عن أبي هريرة به.
قال البخاري في التاريخ الكبير (1/ 1 / 272): (لا يصح).
قال شيخنا - رحمه الله تعالى - في الضعيفة (4/ 375): (و رجاله موثوقون , غير جد إبراهيم , و هو مجهول , لأنه لم يسم).
و له شاهد من حديث أنس بن مالك: أخرجه ابن ماجه (4210) من طريق ابن أبي فديك عن عيسى بن أبي عيسى الحناط بنحوه عن أبي الزناد عن أنس به.
قال شيخنا - رحمه الله تعالى - (4/ 374): (و هذا إسناد ضعيف جدا , الحناط هذا متروك , كما في التقريب).
ص 724
ـ[عبدالحي]ــــــــ[21 - May-2009, مساء 05:32]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(56)
عن واثلة بن الأسقع - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تظهر الشماته لأخيك , فيرحمه الله و يبتليك) (رقم 1577).
أخرجه الترمذي (4/ 662 / 2506) من طريق حفص بن غياث عن برد بن سنان , عن مكحول عن واثلة به.
قال الترمذي (حديث حسن غريب).
قال شيخنا - رحمه الله تعالى - في مشكاة المصابيح (4/ 387 - هداية): (و هو كما قال , لولا أن فيه عنعنة مكحول , فإنه صاحب تدليس , كما قال الذهبي).
ص 724
ـ[عبدالحي]ــــــــ[30 - May-2009, صباحاً 08:52]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(57)
عن أم سليم رضي الله عنها قالت: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم و عنده ميمونة , فأقبل ابن أم مكتوم , و ذلك بعد أن أمرنا بالحجاب , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (احتجبا منه) , فقلنا: يا رسول الله! أليس هو أعمى لا يبصرنا , و لا يعرفنا؟! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أفعمياوان أنتما؟ ألستما تبصرانه؟!) (رقم 1626).
أخرجه أبو داود (4/ 63 - 64/ 4112) و الترمذي (5/ 102 / 2778) و النسائي في عشرة النساء (359 و 360) من طريق يونس بن يزيد و عقيل كلاهما عن الزهري عن نبهان - مولى ام سلمة - عن أم سلمة به.
قلت: و هذا سند ضعيف , لجهالة نبهان مولى أم سليم , و به أعله شيخنا - رحمه الله تعالى - في مشكاة المصابيح (3/ 254 - هداية) و إرواء الغليل (6 / رقم 1806) و الرد المفحم (ص 63 - 65).
ص 725
¥