وننتظر إنتقادتم ... وأما كلامه عن طرق الحديث سحأول نقله غدا .. إن شاء الله.
ـ[الحُميدي]ــــــــ[31 - Jul-2008, مساء 09:16]ـ
هذا ما يتعلق بسند الحديث .. وقد حذفت متونها لطولها ...
***********************
الأحاديث التي لا تشهد لتلك الألفاظ الغريبة:
ومعظمها يشهد لصدر الحديث، أي لقوله عليه الصلاة والصلام: (من عادى لي وليا فقد بارزني بالحرب)، وهي كالتالي:
حديث ابن عباس رضي الله عنه
رواه الطبراني في الكبير (12/ 145): حدثنا عبيد بن كثير التمار، ثنا محمد بن الجنيد، ثنا عياض بن سعيد الثمالي، عن عيسى بن مسلم القرشي، عن عمرة بن عبد الله بن هند الجملي، عن ابن عباس .. الحديث.
قال ابن حجر في الفتح "إسناده ضعيف"، قلت بل ضعيف جدا لا يصلح فيه كثير بن عبيد التمار،قال فيه الذهبي (عبيد بن كثير العامري التمار قال الازدي: متروك الحديث وقال الدارقطني: كوفي متروك). قلت وشيخه مجهول كما قال أبو حاتم. وشيخ هذا المجهول أيضا لم أقف عليه. فهذا إسناد كالعدم.
حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه
رواه ابن ماجه (3989) من طريق عبدالله بن وهب، وأخبرني ابن لهيعة عن عيسى ابن عبد الرحمن،عن زيد بن أسلم عن أبيه، عن عمر بن الخطاب انه خرج .... فوجد معاذ بن جبل قاعدا ... الحديث.
...... الحديث ضعيف جدا، قال البو صيري (في إسناده عبد الله بن لهيعة وهو ضعيف) قلت: بل شيخه عيسى بن عبد الرحمن أضعف، وهو سبب البلاء، قال ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين"قال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف شبيه بالمتروك. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك)
إذن فهذا الشاهد ايضا عدم، ......
حديث عمر
رواه القضاعي في المسند (2/ 326) من طريق محمد بن جعفر بن السقاء،نا الفشل بن العباس، نا يحيى بن عبد الحميد، نا صفوان بن أبي الصهياء، عن بكير ين عتيق، عن سليم،عن ابن عمر،عن عمر ... الحديث.
.... ثم إن إسناده ظلمات بعضها فوق بعض، وإن كان بعض الشر أهون من بعض.
فأبو الصهباء ذكره الذهبي في الميزان فقال (ضعفه ابن حبان وقال يروي ما لا أصل له لا يجوز الإحتجاج بما انفرد به ثم ذكره في الثقات أيضا).
والراوي عنه يحيى بن عبد الحميد –الحماني- أورد فيه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ما يلي: (قال ابن نمير: كذاب.وقال أحمد: كان يكذب جهارا، ما زلنا نعرف ابن الحماني يسرق الأحاديث. وقال السعدي: ساقط. وقال النسائي: ضعيف.وقال يحيى بن معين: ثقة).
والراوي عنه الفضل بن العباس مجهول كما قال ابن حجر في اللسان نقلا عن الخطيب البغدادي. وفي الميزان أتى (عن مالك بخبر منكر جدا).
وحسبك هذا ليتبين أن هذا الإسناد كسابقيه عدم لا يسوى شيئا، ولا يرفع محدث به رأسا.
وله إسناد آخر رواه الحاكم في المستدرك (1/ 44)،من طريق عبد الله بن وهب أخبرني الليث بن سعد، عن عياش بن عباس القتباني، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، أن عمر ... الحديث.
وهذا إسناد أحسن من كل ما تقدم، ولكن ليس فيه ما يقوى ما يريد السيد عبد العزيز بن الصديق ......
أحاديث في متنها ما يشهد لتلك الألفاظ الغريبة:
..... حديث ميمونة رضي الله عنها
رواه أبو يعلى (12/ 520) من طريق (حدثنا العباس بن الوليد حدثنا يوسف بن خالد، عن عمر بن إسحاق انه سمع عطاء بن يسار يحدث عن ميمونة رضي الله عنها ... الحديث).
قال الهيثمي: (رواه أبو يعلى وفيه يوسف بن خالد السمتي وهو كذاب).وفي المغني في الضعفاء قال الذهبي (يوسف بن خالد السمتي قال ابن معين: كذاب زنديق. وقال الفلاس: كان يكذب. وقال النسائي: كذاب متروك الحديث) ولطف العبارة البيهقي بقوله: (غيره أوثق منه).
قلت: فلا بركة بإسناد الكذابين.
الطبراني في الكبير (8/ 221): هشام بن عمارة، ثنا صدقة بن خالد ثنا عثمان بن أبي العاتكة، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة .... الحديث.
قلت: علي بن يزيد قال ابن الجوزي في الضعفاء و المتروكين (قال البخاري: منكر الحديث وقال أبو حاتم الرازي: ضهيف الحديث.وقال النسائي، والازدي والدارقطني: متروك).
¥