ـ[عبد الله المزروع]ــــــــ[23 - May-2008, صباحاً 06:36]ـ
36 – عن جابر بن سمرة – رضي الله عنه – قال: رأيت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – متكئاً على وسادة على يساره.
المراجع: سنن الترمذي (2770)، والمنتخب من علل الخلال (ص 99) وتعليق المحقق عليه.
37 – عن أبي هريرة – رضي الله عنه -، عن النبي صلى الله عليه وسلم – أنه قال: " يهلك أمتي هذا الحيُّ من قريش " قالوا: فما تأمرنا يا رسول الله؟ قال: " لو أنَّ الناس اعتزلوهم ".
المراجع: الحديث أخرجه البخاري (3409)، ومسلم (2917)، وانظر المنتخب من علل الخلال (ص 163) وتعليق المحقق عليه.
38 – " أنا سيد ولد آدم، وعلي سيد العرب ".
المراجع: أول الحديث محفوظ من حديث أبي هريرة وغيره، أما هذه الزيادة فقد استنكرها الإمام أحمد – كما في المنتخب (ص 206) –، والذهبي في تلخيص المستدرك (3/ 124).
بعد أن كتبت هذا رأيت الشيخ عبد العزيز ذكر الحديث برقم (564)، وأشار إلى تضعيف الألباني – رحمه الله – لهذه الزيادة في الضعيفة (3/ 34).
ـ[سلمان أبو زيد]ــــــــ[25 - May-2008, مساء 03:31]ـ
جَزَاكُم اللَّهُ خيرًا، وَنَفَعَ بِكُم يا شَيخ عَبدَ اللَّهِ.
ـ[عبد الله المزروع]ــــــــ[25 - May-2008, مساء 06:18]ـ
جَزَاكُم اللَّهُ خيرًا، وَنَفَعَ بِكُم يا شَيخ عَبدَ اللَّهِ.
وجزاك خيراً، ونفع بك
ـ[العرب]ــــــــ[25 - May-2008, مساء 10:12]ـ
جزاك الله خيراً، ونحن بانتظار;.
ـ[عبد الله المزروع]ــــــــ[26 - May-2008, صباحاً 12:09]ـ
39 – حديث أنس – رضي الله عنه – قال: كان النبي – صلى الله عليه وسلم – إذا دخل الخلاء وضع خاتمه.
المراجع: قال أبو داود في سننه (19): هذا حديث منكر، وإنما يعرف عن ابن جريج، عن زياد بن سعد، عن الزهري، عن أنس أن النبي – صلى الله عليه وسلم – اتخذ خاتماً من ورقٍ ثم ألقاه. والوهم من همام، ولم يروه إلا همام.
- (ح 563): يضاف للمراجع: المنتخب من علل الخلال (ص 210).
- (ح 572): يضاف للمراجع: المنتخب من علل الخلال (ص 222)، وانظر تعليق المحقق عليه.
- (ح 59): يضاف للمراجع: المنتخب من علل الخلال (ص 265) وتعليق المحقق عليه.
ومن هذا الباب إنكار الإمام مالك – كما في ضعفاء العقيلي 2/ 251 – للفظ: " إن الله خلق آدم على صورته " وهي في الصحيح.
- (ح 516): يضاف للمراجع: علل ابن المديني (ص 199 ط. ابن الجوزي) وتعليق المحقق عليه.
ـ[عبد الله المزروع]ــــــــ[26 - May-2008, صباحاً 12:12]ـ
جزاك الله خيراً، ونحن بانتظار;.
وجزاك خيراً ... وأبشر حسب الطاقة والوقت
ـ[عبد الله المزروع]ــــــــ[26 - May-2008, صباحاً 12:15]ـ
38 – " أنا سيد ولد آدم، وعلي سيد العرب ".
المراجع: أول الحديث محفوظ من حديث أبي هريرة وغيره، أما هذه الزيادة فقد استنكرها الإمام أحمد – كما في المنتخب (ص 206) –، والذهبي في تلخيص المستدرك (3/ 124).
بعد أن كتبت هذا رأيت الشيخ عبد العزيز ذكر الحديث برقم (564)، وأشار إلى تضعيف الألباني – رحمه الله – لهذه الزيادة في الضعيفة (3/ 34).
وفي هذا الحديث زيادة أخرى قال عنها الشيخ عبد الله السعد – حفظه الله – في تعليقه على المنتخب: وفي السنن زيادة: " ولا فخر " وهي ضعيفة لا تصح.
ـ[ابن رجب]ــــــــ[31 - May-2008, صباحاً 01:26]ـ
أحسن الله إليكم ابا معاذ
لكن أين يوجد كتاب السدحان؟
ـ[ابن رجب]ــــــــ[12 - Jul-2008, مساء 01:12]ـ
??
ـ[عبد الله المزروع]ــــــــ[16 - Oct-2008, صباحاً 06:36]ـ
11 – زيادة: " على صدره " في حديث وائل بن حجر – رضي الله عنه – في موضع اليدين أثناء القيام.
المراجع: زيادة الثقة في الأسانيد والمتون (ص 124) لعمرو عبد المنعم سليم.
فائدة: ذكرتني هذه الزيادة تخريج الشيخ محمد بن عبد الله – وفقه الله – لحديث وائل بن حجر، وما فيه من الزيادات والألفاظ، فقد أطال الكلام، وحرر القول فيه؛ فلينظر على هذا الرابط:
قال ابن المنذر في الأوسط (3/ 94): ليس في المكان الذي يضع عليه اليد خبر يثبت عن النبي http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/sallah.gif ...
ـ[عبد الله المزروع]ــــــــ[17 - Oct-2008, مساء 02:03]ـ
وهنا بحث الشيخ محمد بن عبد الله المتعلق بحديث وائل بن حجر ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=84548)
ـ[عبد الله المزروع]ــــــــ[13 - Nov-2008, مساء 11:57]ـ
40 – يضاف للحديث (371): قال الإمام مسلم في التمييز (214): فأما الأحاديث التي ذكرناها من قبل أنَّ النبي – صلى الله عليه وسلم – وَقَّتَ لأهل العراق ذاتَ عرق، فليس منها شيءٌ يثبت.
وقال ابن خزيمة في صحيحه (4/ 160): قد روي في ذات عرق أنه ميقات أهل العراق أخبار غير ابن جريج لا يثبت عند أهل الحديث شيءٌ منها، قد خرجتها في كتابي الكبير.
وقال الشافعي في مسنده (525 الشاملة): أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن ابن طاووس، عن أبيه: قال لم يوقت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات عرق، ولم يكن حينئذ أهل مشرق، فوقت الناس ذات عرق. قال الشافعي - رضي الله عنه -: ولا أحسبه إلا كما قال طاووس. والله أعلم.
41 – يضاف للحديث (376): قال أبو زرعة – كما في العلل لابن أبي حاتم 3/ 201 –: أخطأ أبو معاوية في هذه اللفظة: " إلا أن يكون غسيلاً ".
42 – عن عبد الله بن الزبير قال: قال رجل: يا رسول الله، إن أبي أدركته فريضة الحج، فمات ولم يحج؛ أفأحجٌّ عنه؟ قال: " إن كنت أكبر ولد أبيك، فَحُجَّ عنه ".
قال أبو حاتم – كما في العلل لابن أبي حاتم 3/ 250 –: ليس في شيءٍ من الحديث: " أكبر ولد أبيك " غير هذا الحديث.
¥