ـ[الشاطبي الصغير]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2007, صباحاً 10:44]ـ
عندي إجابة ولكنها قد تكون مفاجأة لكم .. ولا تتحملونها ..
ليس المليباري .. جزماً .. فمن يكون؟
هل هو من مصر؟
هل هو من الجزائر؟
هل هو من السعودية؟
نعم هذا المذهب نشأ على أرض المملكة - هذا ما أظنه - ... ولكن من هو الأول وما قصته؟
سأدعها إلى وقت آخر حتى تصل المشاهدات إلى رقم معقول يقنعني أن هناك مهتمين بهذه المسألة.
والأمر مطروح للجميع أن يشاركوا فيه، وبلا ريب كلامنا لن يكون مبنياً على قطعيات، ولكنها ظنيات تسندها قرائن وشهادات لبعض طلبة العلم الكبار في السن.
وهذه القضية كانت فصلاً من فصول قصتي مع منهج المتقدمين فحاولت تقصي خبرها ممن شهدوا فصولها الأولى ..
فإلى اللقاء إن شاء الله قريباً، ومرحباً بمعلوماتكم ومشاركاتكم.
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2007, صباحاً 10:51]ـ
أظن أنه الشيخ التخيفي
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2007, صباحاً 11:48]ـ
لعلَّه في مصر؛ وليس في أرض المملكة!
فقد فُهِمَ ذلك من تحقيقات العلَّامة الشيخ / محمد عمرو عبد اللطيف - حفظه الله -، وبدأ المنهج ينتشر؛ حتى سار عليه الشيخ طارق عوض الله - حفظه الله -، وألَّف في ذلك مؤلَّفات.
وأيضًا؛ فإنَّ الشيخ الفاضل / مصطفى بن العدوي - حفظه الله - دعا لهذا المنهج من خلال تحقيقاته؛ وهذا مُلاحَظ جدًّا؛ لاسيَّما مع خلافاته في التحقيقات مع العلَّامة المُحدِّث الشيخ / الألباني - رحمه الله -.
أما في أرض المملكة؛ فترى عدَّة من المشايخ الأفاضل الذين بدأوا في هذا المنهج، ولكنَّك تجدُهم في فترةٍ وجيزة واحدة قد كثُرُوا؛ فترى هناك: المشايخ الأفاضل / الشيخ حاتم العوني، والشيخ عبد الله السعد، والشيخ سليمان العلوان، والدكتور حمزة المليباري - ولعلَّه حفظه الله أول من بدأ في نشره هناك -، والشيخ علي الصيَّاح، والشيخ إبراهيم اللاحم ....
وهناك عدَّة من المشايخ لا أتذكَّرهم الآن.
إن لم يكن هذا؛ فنرجوا الإفادة؛ بارك الله فيك.
ـ[أمجد الفلسطيني]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 12:31]ـ
وكذا يقال من أول من قال بمنهج المتقدمين _ يعني أثبت الفرق بين المنهجين لا دعا إلى التمسك بمنهجهم لأنه شبه متفق عليه في كل العلوم _ من المتأخرين لا المعاصرين؟؟
لعلّه ابن رجب والله أعلم
ـ[عصام البشير]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 01:18]ـ
الحمد لله
للشيخ العلامة عبد الرحمن المعلمي في هذا الباب مواقف مشهودة.
وما فتئ المنظرون لهذا التفريق ينقلون مواضع من كلامه في بعض كتبه، خاصة منها التنكيل.
ـ[الحمادي]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 02:15]ـ
بارك الله فيكم
أودُّ التنبيه إلى أنَّ عرضَ المشايخ سليمان العلوان والمليباري وحاتمٍ العونيِّ متأخِّرٌ بالنسبة للشيخين عبدالعزيز التخيفي، وتلميذه الشيخ عبدالله السعد
فقد كان الشيخ عبدالله السعد يقرر هذا في دروسه منذ نحو ثلاث وعشرين سنة، ومن تلاميذه في تلك الفترة أخونا الفاضل الشيخ محمد الكثيري وغيره
وقبل الشيخ السعد شيخه الشيخ عبدالعزيز التخيفي، غير أنَّ تقريرات الشيخ عبدالله السعد كانت أقوى وأشمل
والشيخ إبراهيم اللاحم ليس بعيداً عن الشيخ عبدالله السعد، وله علاقة قديمة بالشيخ التخيفي
وأما الشيخ محمد عمرو عبداللطيف فلا أدري إن كان متقدماً عليهم أم لا
ويتقدم على هؤلاء جميعاً العلامة عبدالرحمن المعلمي، وجهوده في النقد والمناقشة لكثير من المباحث متوفرة في كتبه، وتعليقاته على بعض الكتب التي حققها
ـ[ابن رجب]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 02:34]ـ
هذا السؤال أصبح مثل مسألة الحديث الحسن , فالحديث الحسن هناك من ذكره قديما ولكن شهره واستعمله كثيرا الامام ابن المديني ولكن كتبه فقدت , ومن ثم جاء الامام الترمذي وشهره اكثر.
وأما عن سؤال الاخ فيما نعلم أن أول من استخدم هذا الشيء الشيخ التخيفي وشهره واكثر من استعماله الشيخ المحدث عبدالله السعد.
ـ[ابن السائح]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 02:42]ـ
ومن أسبق المعاصرين الداعين إلى لزوم سلوك منهج الأئمة النقاد
الشيخ مقبل بن هادي رحمه الله
وقد قرر ذلك في مواضع منها أجوبته المرقومة في المقترح
¥