وتوسع في تحقيق ذلك في كتابه الدامغ غارة الفِصَل على المعتدين على كتب العلل
ـ[أبو عبدالرحمن]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 02:57]ـ
محمد أمين المصري
ـ[الشاطبي الصغير]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 07:40]ـ
لا زالت الأقوال حفظكم الله تدور في فلك الانطباعات، في مثل هذه المسائل لابد من حقائق تاريخية ..
أما أن هذا المذهب نشأ على أرض المملكة فهذا ما سنقرره بأدلة تاريخية يمكن التحقق منها وليس بكلام مرسل، أما أن فلاناً كان يقول بهذا المذهب وليس هناك كتب مؤرخة الطبعات أو تسجيلات معروفة مثتبة التاريخ، فهو يدور في حدود العلم بالبيئة المحيطة بكل واحد منا، ولكن في مثل البحوث العلمية يحتاج الإنسان أن يتسلح بأصول منهجية، وأهمها هنا ذكر أدلة تاريخية يسهل التحقق منها، وبالتالي يمكن لمن يخالفك أن يستدل بغيرها فيدحض ما تقول، فيصبح القول مستنداً للدليل، وليس لمجرد الكلام.
رصد بداية وصعود هذا الاتجاه في ظني مهم جداً، لأننا حين نعرف الخيط الأول يسهل علينا متابعة التطورات فيما بعد.
أشكر كل الإخوان الذين شاركوا، وتحية خاصة لشيخنا الحمادي لأنه فهم ما أريد قبل أن أصرح فحين ذكر اسم الشيخ عبدالله السعد قرن كلامه بتاريخ وهو أنه كان يصرح ويدعو إلى ذلك منذ ثلاث وعشرين سنة أو يزيد وهذا يتفق عليه كثيرون من الذين يعرفون الشيخ من المخالفين قبل الموافقين له، وأما من حيث التاريخ المدقق فأقدم شريط وقفت عليه للشيخ وفيه تقريره لهذه المسألة فكان في حدود سنة 1407 هـ = 1987م.
والشيخ عبدالله السعد في ظني من الرواد الأوائل بلا شك، ولكن هناك حقائق لم تكشف حتى الآن.
كما أن الشيخ محمد عمرو عبداللطيف من الرواد الأوائل بلا شك، ولكن نحتاج لمشاركة أحبابنا في مصر بطرح ما عندهم بأدلة تاريخية يسهل التحقق منها.
ولا أزعم أني أمتلك الحقيقة في هذه القضية ولكن أحببت أن نشترك سوياً في مناقشة هذا التيار القوي الذي فرض وجوده في الجامعات و دروس المساجد والمعاهد العلمية وأصبح انتشاره في أوساط الشباب كبيراً جداً (ليس لدي إحصاءات مدققة، ولكني أسجل هنا انطباعاً تولد بالممارسة والاختلاط بطلبة العلم) ..
انتظرونا غداً إن شاء الله.
ـ[أحمد العراقي]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 07:57]ـ
العلامة المحدث القدوة عبد الرحمن بن يحيى المُعَلِّمي - رحمه الله تعالى - من أبرز من دعا إلى إحياء ما اندرس من علم علل الحديث التي هي روح الدعوة إلى السير على سَنَن المتقدمين.
من ذلك - مثلا - قوله في " التنكيل ": ((أن أئمة الحديث قد يتبين لهم في حديث من رواية الثقة الثبت المتفق عليه أنه ضعيف، و في حديث من رواية من هو ضعيف عندهم أنه صحيح، و الواجب على من دونهم التسليم لهم)).
و له كلمات قيمة في هذا الباب تراها في " التنكيل " و " الأنوار الكاشفة " و " العبادة "، و له في مقدمة تحقيقه لكتاب " الفوائد المجموعة " نص فريد لن تجد مثله أو شبهه عند غيره من المتأخرين أبدًا، و قد أشاد به العلامة مقبل الوادعي رحمه الله تعالى في " المقترح " له، و دعا إلى تطبيقه عمليا في " غارة الفصل " له أيضا.
و ممن بعد المعلمي الشيخ محمد عمرو بن عبد اللطيف و الشيخ السعد و غيرهما.
الأخ المشرف المكرم الحمادي - حفظك الله تعالى - هل لكم أن تعرفونا بالشيخ عبد العزيز التخيفي؟ فإني لا أعرف عنه شيئًا - و الله المستعان -، فلعلكم تترجمون له ترجمة حسب استطاعتكم.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 07:58]ـ
تعبير الأخ الكريم صاحب الموضوع بقوله (هذا المذهب نشأ) فيه تجوّز.
ولعله يريد: (أزيلت عنه الغشاوة)، أو (عاد للظهور) أو نحو ذلك من العبارات.
لأنه لا يخفى على علمكم أن هذا المنهج لم يأت من فراغ، وإنما هو امتداد لطريقة علماء الحديث لقرون.
ـ[أحمد العراقي]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 08:08]ـ
جزاكم الله خيرًا أستاذنا الفاضل أبا مالك، تنبيه جيد.
و في الحقيقة من سار على منهج أئمة الحديث في التعليل - و إن لم يصرح بأنه يخالف منهج كثير من متأخري المحدثين المتأثرين بطريقة الأصوليين - فهو على منهج المتقدمين، و لعل الحافظ شمس الدين ابن عبد الهادي - رحمه الله تعالى - مثالا جيدًا لذلك.
ـ[ابن رجب]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 08:37]ـ
[ولا أزعم أني أمتلك الحقيقة في هذه القضية ولكن أحببت أن نشترك سوياً في مناقشة هذا التيار القوي الذي فرض وجوده في ?
دوما الحق يعلو.
ـ[الحمادي]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 09:08]ـ
الأخ المشرف المكرم الحمادي - حفظك الله تعالى - هل لكم أن تعرفونا بالشيخ عبد العزيز التخيفي؟ فإني لا أعرف عنه شيئًا - و الله المستعان -، فلعلكم تترجمون له ترجمة حسب استطاعتكم.
وحفظك ربي من كل مكروه
لعلي أكتب ما تيسر عن شيخنا عبدالعزيز التخيفي في موضوع مستقل بمشيئة الله، حتى لا نخرج
عما قصد إليه الأخ الشاطبي
وتفضل الرابط الآتي، ففيه محاضرةٌ للشيخ ألقاها قبل سنوات ثمان فيما أذكر:
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=2414
¥