ـ[حرملة]ــــــــ[08 - Oct-2008, مساء 01:07]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الأخوة الكرام
الأمر لا يستحق كل هذا التراشق.
مدرستا الحديث قائمتان بالفعل ولكل مريدوها
وكل منهما لها أتباع يبغون الحق
إن وجد في بعض صغار الطلبة سلوك باطل في بعض الملتقيات فلا داعى للتعميم
والشيخ الألبانى يحبه الجميع إن شاء الله والمتقدون ترجيهم أولى منه وهو قد نص على ذلك.
المهم ما لفت نظرى هو الزج بالظاهرية في الموضوع!
الظاهرية يا إخوانى ليسوا منن أتباع مدرسة بعينها
منهم من يتبع مدرسة المتقدمين ومنهم من يتبع مدرسة المتأخرين ومنهم من يتبع مدرسة ابن حزم الحديثية.
ولا يملك أحد الحقيقة والمعرفة المطلقة وإنما كل يعمل بما وفقه الله وترجح لديه
كل حسب ما انتهى إليه .. فلا تلمزوا إخوانكم من أهل الظاهر.
ولا أرضى أن يجدها البعض فرصة لبث غيظهم (ابتسامة)
-----
بل أنتم أشد الناس اتباعا للمذهبكم والتعصب له، ومن عاداتكم وخصالكم التعميمُ في مواطن التخصيص كالذي يرميه الأخ الحميدي على إخوانه.
لو سَلِمْتُمْ مِنَ العُمُومِ الَّذي، نَعْلَمُ قَطْعاً تَخْصِيصَهُ ويَقِيناً
وَتَرَطَّبْتُمْ فكَمْ قَدْ يَبِسْتُمْ، لَرَأَيْنا لكم شُفُوفاً مُبِيناً
(ابتسامة)
ـ[أبو محمد العمري]ــــــــ[08 - Oct-2008, مساء 01:59]ـ
بل أنتم أشد الناس اتباعا للمذهبكم والتعصب له، ومن عاداتكم وخصالكم التعميمُ في مواطن التخصيص كالذي يرميه الأخ الحميدي على إخوانه.
وأنت هكذا عممت (ابتسامة)
ـ[أبو الوليد خالد]ــــــــ[08 - Oct-2008, مساء 02:51]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعجبتني هذه المقولة
وهو يعتبر باحثا ولا يعتبر حافظا
فهو يعد باحثا أو مجددا لعلم المصطلح وليس حافظا بالمعنى الذي كان يقصده الحفاظ وأئمة الحديث
رحم الله الشيخ وأسكنه فسيح جناته.
ـ[الديواني إسلام]ــــــــ[08 - Feb-2009, مساء 07:24]ـ
مثله في هذا القرن كمثل الحافظ ابن حجر العسقلاني في قرنه، فهذه شهادة لا يختلف عليها إثنان ولا يتناطح فيها كبشان.
مبالغة كبيرة!
و لا مجال للمقارنة بين العصرين!
لكن رحم الله الشيخ!
ـ[أم معاذة]ــــــــ[08 - Feb-2009, مساء 08:02]ـ
ولا أبالغ إن قلت إن الشيخ الألباني أضحى محنة يعرف بها أهل السنة من أهل البدعة.
وقول كما قال الكرابيسي في الإمام لأحمد: من سمعتموه يذكرالإمام أحمد (الألباني) بسوء فاتهموه على الإسلام.
وقال أبو الحسن الهمدذاني: أجمد بن حنبل (الألباني) محنة به المسلم من الزنديق.
كل هذا وليس فيه مبالغة!!
ـ[أمين بن محمد]ــــــــ[08 - Feb-2009, مساء 08:55]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مبالغة كبيرة!
و لا مجال للمقارنة بين العصرين!
لكن رحم الله الشيخ!
تركتَ الكاف عفا الله عنّي و عنك.
مثله في هذا القرن كمثل الحافظ ابن حجر العسقلاني في قرنه، فهذه شهادة لا يختلف عليها إثنان ولا يتناطح فيها كبشان. فكما أن الإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني في قرنه كان مجدّدا, فكذلك الشّيخ الألباني من مجدّدي هذا القرن.
و لا دخل للمقارنة بين العصرين في المسألة (ابتسامة). فتنبّه!
ـ[أبو عبدالرحمن بن ناصر]ــــــــ[08 - Feb-2009, مساء 10:07]ـ
/// قال علي بن المديني (لا يقاس الرجل إلا بأقرانه) فمن الظلم مقارنة العلامة الألباني - رحمه الله - بالأئمة الأوائل بل لا يُقاس ابن تيمية وابن القيم وابن رجب بأبي زرعة وأحمد وابن المديني و أبي حاتم، فكيف يُقاس الألباني - رحمه الله - بهؤلاء
/// العلامة الألباني لاشك أنه وقف على أسانيد لا أظن أحدا وقف عليها من المعاصرين، حيث أنه تصفح الأجزاء والسنن والمسانيد التي في المكتبة الظاهرية، وجمع منها كتابه معجم الحديث، ولذلك حتى الآن تجد بعض المعاصرين ممن يتوسعوا في التخريج تضطره الطريق للعودة لتخريج الألباني
/// لو تم مقارنة الألباني - رحمه الله -، كالعلامة أحمد شاكر، والعلامة حماد الأنصاري والغماريين وغيرهم ممن اشتهروا بالحديث في عصره.بأقرانه في هذا العصر لوجدته أجودهم نقدا
/// العلامة الألباني - رحمه الله - لم تخفَ عليه بعض طرق المتقدمين في النقد و أكثر مسالة أُخذت عليه مسألة زيادة الثقة ولكنه رجح خلافها تبعا لبعض المتأخرين من أهل الحديث، وفي بعض الأحيان وافق المتقدمين فيها
¥