/// ومما أُخذ عليه رده لأحكام المتقدمين على بعض الأحاديث وهذه الجرأة أخذها من الحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله - في ظني في كثير من المواضع، والحافظ كان عمدة المتأخرين في التخريج والحكم على الأحاديث من خلال كتابيه (الفتح) (والتلخيص)
/// ومما أُخذ عليه تساهله في التحسين وهذه أول من نقدها هو العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - كما في ترجمة الألباني للشيباني
/// وهنا أنبه إلى أن الألباني لا يقلد ابن حجر في (تقريبه) كما يظن البعض، بل هو ينقل خلاصة الرأي في الراوي عنده من خلال تلخيص ابن حجر للراوي وإلا في أحيان كثيرة يرد كلام الحافظ فيه.
///دراسة منهج العلامة الألباني في نقد الحديث هو في ظني ثناء ومدح على العلامة الألباني بغض النظر عن النتيجة التي توصل بها الباحث، فلولا أن الألباني له أثر في علم الحديث ما بحث في منهجه في النقد.
/// العلامة الألباني حتى أهل البدع أثنوا عليه في الحديث منهم أحمد الصديق الغماري فقال هو قوي قوي في علم الحديث نقله تلميذه التليدي فيما أذكر، ورأيتُ في (الأنوار الكاشفة) للمعلمي نقله للتصحيح الألباني والمعلمي هو من داخل في مدرسة المتقدمين.
///الرجوع إلى قواعد المحدثين الأوائل هو المطلوب وهو المهم، ولكن المشكلة التي خرجت أن بعضهم خرج علينا بالاستقراء لحديث الراوي! فيقول أحدهم أستقرأت حديث الراوي فلم أر فيه ما ينكر! وهذه والله صعبة. بل ابن تيمية لا يمكنه ذلك فاين أصول حديث هذا الراوي وأين يمكينك الوقوف على جميع مروياته، مثله من تتبع تدليس فلان. أو قعد قاعدة جديدة و زعم أنها من قواعد المتقدمين في التدليس أو في تدليس فلان وهو لا يعدو أن يكون قولا لأحدهم فضلا على أن يكون قولا للجميع، وقواعد المتقدمين موجودة في كتب المصطلح لم يتركوها، لكن الأشكال في تطبيقها والأخذ بخلافها.
///ولذلك لابد لكل طالب علم في الفقه أو غيره أن ينظر في أحكام المتقدمين للحديث ويسلم لحكمهم وإن كان ظاهر الأسناد على خلاف ما قالوه فهم والله أرباب الصنعة رحمهم الله جميعا وغفر الله لهم.
///وأما العلامة الألباني فعن نفسي أقدم أحكامه على ابن حجر والعراقي والنووي والسخاوي وغيرهم، وإن صحح حديث أو حسنه، فالأصل عندي قبوله حتى يثبت خلافه إما بالتفتيش في أحكام المحدثين وإما بالنظر في تخريجه ورجال إسناده والله أعلم
ـ[ابو عبد الملك]ــــــــ[08 - Feb-2009, مساء 10:09]ـ
الأخ الحميدي
هل تعرف شيئا عن الشيخ أحمد شحاته أبو محمد الألفي؟
ذكرت كتابه التعقب المتواني على السلسلة الضعيفة للألباني فهل قرأته؟
هل رأيت الأدب الجم من الشيخ الألفي حفظه الله مع العلامة المبارك الألباني ودعاؤه له بين الفقرة والفقرة بقوله طيب الله ثراه؟
هل علمت أن الشيخ من ورعه وحياءه يرفض رفضا قاطعا طبع الكتاب وللعلم هو أجزاء كبيرة وتعليقات نافعة ومنها جزء بعنوان التعليقات الوضيحة؟
هل علمت أن الشيخ يبلغ من العمر 60 سنة؟
هل علمت عن أدبه وحسن خلقه وطيبة قلبه وتواضعه الجم؟
هداني الله لما يحب ويرضى
ـ[لا تغتر]ــــــــ[08 - Feb-2009, مساء 10:17]ـ
الأخ أبو عبدالرحمن بن ناصر كلام موزون بارك الله فيك وجزاك الله خيراً
ـ[أبو عبد العظيم]ــــــــ[08 - Feb-2009, مساء 10:58]ـ
[ quote= الحُميدي;146782] الحمدالله .. ،
حتى رأيت-بذاك الملتقى- من بلغت به رقاعته و نواكته .... ،يقدم تصحيح السيوطي على تصحيح الألباني .... ،ولا أدري هل السيوطي متقدم عندهم .. ،أم أنه الحسد والحقد والإحنة والسخيمة ... ،نعوذ بالله من الخذلان.
ومن كان على دراية بمنهج الرجلين .. ،علم ان الألباني خير من ملء الأرض من مثل السيوطي رحمه الله ... ،
اخي الحبيب .. ، إن الشيخ الألباني رحمه الله ... ،لم يرد على أحد من أئمة المتقدمين طعنا فيهم وانتقاصا لهم .. ،بل استدرك عليهم بعض الأخطاء التي تعد جبلة جبل عليها الإنسان .. ،والألباني كان متأدبا ملتزما بما تقتضيه الردود العلمية .. ،فهو لايرد إلا بما يراه حجة عنده رحمه الله .. ،
أما قياسك رد (اصحاب منهج المتقدمين والمتأخرين) على الألباني،على رد الألباني على المتقديمن أو غيرهم .. ،فقياس مع فوارق ... ،
واما قولك اخي الحبيب ان الألباني قال في حق الإمام الترمذي أنه كان (متساهلا) .. ،فقد سبقه إلى هذا الإمام الذهبي في (الميزان) -وأظنها في ترجمة يحيى بن كثير) - فقد قال الإمام الذهبي-ما معناه-: (ان العلماء لا يعتمدون على تصحيح الترمذي لتساهله .. ،) ... ،وتأمل قوله (العلماء).
ابن حبان والحاكم رحمات ربي عليهم أئمة من أئمة هذا الشأن ... ،و الشيخ الألباني كان يرد ردا علميا منصفا ... ،لو قدر الله لابن حبان والحاكم ان يقوما من قبريهما .. ،لقبلا رأس الالباني رحمه الله لأنه أحيى ذكرهم بإحياء علمهم .. ،وبتقويم من انآد من أقوالهم رحمهم الله ... ،
رأيت رد الألباني على الحاكم وقلت أنه ينتقصه ... ،لو رأيت رد الذهبي وغيره على الحاكم ماذا تقول ... ؟
أين الحرج والإشكال في تقديم تصحيح السيوطي على كلام الألباني رحمه الله؟؟؟
وأما قولك أن الألباني أعلم من ملىء الأرض من مثل السيوطي،فأقول لك تب إلى الله عز وجل فوالله العظيم لا يبلغ الألباني شعرة من صدر السيوطي رحمه الله
وأما قولك ان الألباني رحمه الله رد على المتقدمين بادب فأظنك أخطات بل رد بالشدة وكل ما لا يليق فيصفهم بقلة التحقيق وغير ذلك
¥