ـ[ابن عقيل]ــــــــ[05 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 11:32]ـ
من حديث ابن عمر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ...... وَمَنْ خَاصَمَ فِى بَاطِلٍ وَهُوَ يَعْلَمُهُ لَمْ يَزَلْ فِى سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى يَنْزِعَ وَمَنْ قَالَ فِى مُؤْمِنٍ مَا لَيْسَ فِيهِ أَسْكَنَهُ اللَّهُ رَدْغَةَ الْخَبَالِ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ».أخرجه الإمام أحمد وأبوداود والحاكم وصححه الألباني
أسال الله أن يجعلنا من المؤمنين حقا الذين أذا ذُكر الله وجلت قلوبهم
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[05 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 11:49]ـ
يظهر أن الأستاذ أبو عمر الكناني -بالفعل- أحد من جرب قسوة الكبار على الصغار ...
ولكني أقول له: اعذر الكبار يا أبا عمر ....
فما ظنك بعالم فحل كبير أمضى حياته في دراسة كتب السلف ومدونات شيخ الإسلام ... فإذا به يفجؤه شاب حدث متعالم جاهل ...
ماذا يفعل؟؟
لا ولا حاجة .... فقط شيخ الإسلام يقول كلاماً متناقضاً ... و .... و
آه ولم أُعمي ....
يجد هذا العالم الجليل ذلك المتعالم الصغير يتجرأ على ثوابت العقيدة السلفية ويزعم أنه جاء لابن باز وابن عثيمين والبراك بما يضبط لهم علومهم بل ويصحح لهم فهمهم عن شيخ الإسلام وغيره ...
بل ويتذرع بعدم العصمة و ... و ... و ... إلى آخر هراء المتعالمين العضلجية الذين تعرفهم يا أبا عمر ...
بالله عليك يا أبا عمر ألا يُعذر هؤلاء العلماء إن قسوا على أولئك الأغرار ليزدجروا ...
وهل يطيب العيش بغير بعض القسوة التي تعيد المتعالمين إلى مجالس الدرس صارخة بهم: ليس هذا بعشك فادرجي ...
ألا حفظ الله لنا كبارنا ورضي الله عن تلك القسوة التي تخرس ألسنة مفسدي الأديان وتحجر عليهم حجراً لهو أولى من الحجر لسلامة الأبدان ...
ـ[آل عامر]ــــــــ[06 - صلى الله عليه وسلمug-2007, صباحاً 12:59]ـ
أخي الكريم أبا فهر ... بارك الله فيك
ما حالفك الصواب في سؤالك الأول للأخ ابن عقيل، فقد سأله شيخنا الحبيب عدنان
فما فائدة إعادتك للسؤال هل هو شماتة بأخيك؟!!
أما تخشى أن تقع فيما وقع ...
أخي الفاضل -وفقك الله وسددك -لا يحسن بالعاقل -من أمثالك- أن يسرف في لوم من أخطاء، خصوصا إذا كان
المخطيء أخا لك في الله.
أخي الحبيب إذا وضعنا أنفسنا موضع الخصم وجدنا ما يسوغ فعله، فنقصر بذلك عن الإساءة والجهل، ونحتفظ بهدوئنا وحلمنا.
قال ابن حزم -رحمه الله-:من اراد الانصاف فليتوهم نفسه مكان خصمه؛ فإنه يلوح له وجه تعسفه.
قال الخطابي -رحمه الله-
ارض للناس جميعا ...... مثل ما ترضى لنفسك
إنما الناس جميعا ...... كلُّهم أبناءُ جنسك
فلهم نفس ٌ كنفسك ...... ولهم حِسٌ كحسك
بارك الله فيك أخي الفاضل ونفع بك
وأعتذر أخي إن كان في كلامي ما يغضبك، يعلم الله ما قصدت إلا النصح لإخواني -جمعني الله
بهم في دار كرامته- ثم الحفاظ على هذا المجلس المبارك من مثل هذه المناوشات التي لا ينبغي
أن تكون بين طلاب علم كرام أنت واحد منهم.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[06 - صلى الله عليه وسلمug-2007, صباحاً 01:55]ـ
بالعكس أخي الحبيب فلا أغضب من النصيحة أبداً ...
لقد سألت أخي ابن عقيل السؤال بهذه الصيغة التي رأيتها لأنه يرفض الإجابة ويتهرب منها .... بس خلاص ..
ولكن دعنا نتحدث (على بلاطة) ........
يا مولانا ...
لو كنت تظن أنك أمام نقاش حر نزيه مع طالبي علم يريد كل منهما ظهور الحق ولو على لسان صاحبه = فأنت واهم
قد تكون هذه الصفات متوفرة لدى طرف واحد ... ولكن الآخر (!!!!!) وما أدراك ما الآخر (!!!!)
يا آل عامر: منذ رأيت هذا (الآخر) يحرر ويقعد ويرد وينقد في باب الأسماء والصفات جلست أتابع ... وإذا بصاحبنا يسقط في هوة عظيمة مكرراً وماضغاً لشبهة بدعية جهمية شنيعة ...
قلت إذاً فصاحبنا ليس بذاك ... لعله طالب مبتديء كحالنا يذاكر أترابه للتعلم ... وحالما يبين له خطأه =يرجع ويؤوب ... تاركاً تلك الميادين لفرسانها ...
فإذا بصاحبك يا آل عامر يتجاهل الاعتذار عن خطأه كأن لم يكن ولمشاركات طويلة ...
عندها ... سقط طالب العلم من نظري .. وقلت: لعل ذلك مما أريد به غير وجه الله .. أو لمة ألم به الشيطان فيها وبها ...
ثم رأيته يتعالم ثانية هنا ... فلم أطق ... فاعذرني ... وبالله عليكم جميعاً يا من تعرفوني وتعرفون أن هذه ليست طريقتي ...
سلوا ذلك التعالم النتن الذي يدقني ...
ـ[البحر الزخار]ــــــــ[06 - صلى الله عليه وسلمug-2007, صباحاً 04:20]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...... (أعتدرسلفا عن عدم وجود الدال المعجمة في كلامي لأن لوحة المفاتيح لست عربية!!!) الخبر ثابت مع الزيادة كما قال الأخ ابن عقيل_سدده الله_وقد طالبك الأخ عدنان _وفقه الله- بأسماء من صحح الحديث مع الزيادة ...... وأنا سأقتبس لك بعضا من كلام الشيخ الأنصاري (محقق دم الكلام للهروي) فقد أتى ببحث غاية حول والحديث ........ وقد حاولت ولساعات أن أنسخ البحث برمته ...... ولكني فشلت!! وبإختصار (حتى لايقال بأن كلامي كثير ,قليل البركة!!! كما وصفتم مخالفكم ابن عقيل!!!) فإن من صحح الخبر من الشم العوالي هم:
1) الترمدي 2) البزار 3) أبونعيم 4) الهروي 5) ابن عبدالبر 6) البغوي 7) الحاكم (مرة) وأقره الدهبي 8) ابن عساكر 9) شيخ الإسلام 10) الضياء المقدسي 11) ابن العربي 12) والدغولي كما قال الزركشي 13) ابن الجوزي ................. وأزيد: 14) الزين في تتمة تحقيق المسند 15) الألباني 16) الأرنوؤط 17) محقق الجزء الثانى عشر من المطالب العالية 18) محقق جامع ابن عبد البر 19) محقق شرح أصول إعتقاد أهل السنة والجماعة 20) وصححه مشهور حسن في تحقيق الموافقات ونقل تصحيح ابن كثير له بموافقته لبعض من صححه ............ وغير ممن دكرت من العلماء وطلبة العلم ..........
وبالنسبة لبعض العلل التى أشرتم إليها .... ( .. كوهم البخاري في أهل الشام ونحوها .... ) فقد ناقشها المحقق فكفى وشفى_فجزاه الله خيرا_
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
¥