ـ[هشيم بن بشير]ــــــــ[17 - Nov-2009, مساء 05:15]ـ

جزاك الله خير.

ـ[أمجد الفلسطيني]ــــــــ[21 - Nov-2009, مساء 03:51]ـ

قال الذهبي في السير في ترجمة ابن الجارود:

المنتقى في السنن " مجلد واحد في الاحكام، لا ينزل فيه عن رتبة الحسن أبدا، إلا في النادر في أحاديث يختلف فيها اجتهاد النقاد.

قال ابن حجر في أطراف العشرة: ولابن الجارود ـ وقد سماه ابن عبد البر وغيره:"صحيحا":جا, وهو في التحقيق مستخرج على صحيح ابن خزيمة باختصار.

ـ[أمجد الفلسطيني]ــــــــ[21 - Nov-2009, مساء 07:14]ـ

/// وقال الحافظ في المعجم المفهرس: وبهذا الإسناد إلى ابن الجارود كتاب الآحاد له وكتاب الفضالة وهذا الكتاب كالمستخرج على صحيح ابن خزيمة مقتصر على أصول أحاديثهاهـ

/// وقال السيوطي في مقدمة الجامع الكبير: و (المنتقى) لابن الجارود, و المستخرجات فالعزو إليها معلم بالصحة أيضا.

وفي بعض النسخ: و (المنتقى) لابن الجارود, و (المستخرجات) للحاكم, فهو كله صحيح, فالعزو إليها مؤذن بالصحة, لأنهم لا يروون إلا الصحيح.

/// وقال في الرسالة المستطرفة تحت فصل: ذكر الكتب التي التزم أهلها فيها الصحة:

وهو كالمستخرج على ((صحيح ابن خزيمة))، في مجلد لطيف، وأحاديثه تبلغ نحو الثمانمائة، وتتبعت فلم ينفرد عن (الشيخين) منها إلا بيسير.

ـ[إياد القيسي]ــــــــ[22 - Nov-2009, مساء 12:42]ـ

بالنسبة للحافظ ابن حجر في فتح الباري، فقد بينت في مقدمة (موسوعة الأحاديث والآثار التي حكم عليها ابن حجر في مؤلفاته المطبوعة) عن هذا الشرط وسؤال أبي الحسن للشيخ ناصر وجواب الشيخ ناصر ورأي الشخصي والتي انتهيت إلى أن ابن حجر لم يلتزم الشرط فليراجع في المقدمة.

ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[06 - عز وجلec-2009, مساء 01:50]ـ

ويضاف إلى من تقدم ذكرهم الإمام النسائي عند من يرى صحة القصة التالية:

قال ابن الأثير الجزري في جامع الأصول (1/ 197): وسأل بعض الأمراء أبا عبدالرحمن النسائي عن كتابه السنن أكله صحيح؟ فقال: لا، قال: اكتب لنا الصحيح منه مجردا، فصنع المجتبى فهو المجتبى من السنن ترك كل حديث أورده في السنن مما تكلم في إسناده بالتعليل.

بارك الله فيكم ونفع بكم على هذه الدرر.

ويشهد لها ما ذكر الحافظ ابن حجر في النكت (1/ 313) قال:

" وقال محمد بن معاوية الأحمر ـ الراوي عن النسائي ـ ما معناه: قال النسائي: كتاب السنن كله صحيح وبعضه معلول إلا أنه لم يبين علته والمنتخب منه المسمى بالمجتبى صحيح كله. " انتهى.

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=46058