ـ[سليمان الخراشي]ــــــــ[16 - May-2007, مساء 10:41]ـ

شرح الشيخ سفر الحوالي - وفقه الله - لحديث الافتراق:

http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.صلى الله عليه وسلمctSearc h

( ضع كلمة (حديث الافتراق) في محرك البحث).

ـ[سليمان الخراشي]ــــــــ[16 - May-2007, مساء 10:46]ـ

حديث الافتراق رواية ودراية .. للشيخ إحسان العتيبي:

http://saaid.net/عز وجلoat/ehsan/146.htm

ـ[الأندلسي]ــــــــ[17 - May-2007, صباحاً 01:54]ـ

جزاكم الله خيرا،

ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[17 - May-2007, صباحاً 08:11]ـ

جزاكم الله خيرا.

ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[17 - May-2007, صباحاً 10:33]ـ

الافتراق / موقع الشيخ سفر

http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.صلى الله عليه وسلمctSearc h

ـ[سليمان الخراشي]ــــــــ[17 - May-2007, مساء 04:06]ـ

جزاكم الله خيرًا ..

قال شيخ الإسلام - رحمه الله - لما سئل عن حديث الافتراق (وهذا ما لا ينقله البعض هداهم الله):

(الحمد لله الحديث صحيح مشهور في السنن والمساند كسنن أبي داود والترمذي والنسائي وغيرهم ولفظه: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة - وفي لفظ على ثلاث وسبعين ملة وفي وراية قالوا: يا رسول الله من الفرق الناجية؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي، وفي رواية قال: هي الجماعة يد الله على الجماعة

ولهذا وصف الفرقةالناجية بأنها أهل السنة والجماعة وهم الجمهور الأكبر والسواد الأعظم، وأما الفرق الباقية فإنهم أهل الشذوذ والتفرق والبدع والأهواء ولا تبلغ الفرقة من هؤلاء قريبا من مبلغ الفرقة الناجية فضلا عن أن تكون بقدرها بل قد تكون الفرقة منها في غاية القلة وشعار هذه الفرق مفارقة الكتاب والسنة والإجماع فمن قال بالكتاب والسنة والإجماع كان من أهل السنة والجماعة). الفتاوى 3/ 345

ـ[الرايه]ــــــــ[17 - May-2007, مساء 10:28]ـ

جزى الله خيرا

الشيخ سليمان الخراشي

بسم الله الرحمن الرحيم

فقد وقفت بوساطة بعض أصحابي من طلاب العلم على كلمة حول زيارة سلمان العودة إلى بلاد اليمن السعيد بدعوة من حزب الإصلاح وجمعيته.

فوقية عجيبة!

هل يرضى سليم الهلالي أن يستخدم معه هذا الاسلوب في حوار او نقاش في مسألة علمية او نحوها!

أم سيطلب التثبت والدقة في النقل والعزو دون الاستناد الى مجاهيل والتندر بأخبرني من اثق به وغيرها من العبارات؟

أمّا كلام الدكتور سلمان العودة حول هذا الحديث، فله كلام حديثي وفقهي جيد في كتابه الفرقة الناجية - ضمن رسائل الغرباء (التي في الاصل رسالته الماجستير).

ومن المعلوم ان كلام اي انسان في كتاب له يكون اوثق وادق من كلام له مرسل هنا او هناك.

وياليت صاحب سليم الهلالي الذي نقل هذا الكلام، أن ينقل له كلام اللجنة الدائمة في مسألة الايمان والتحذير من الارجاء، وكلام العلماء في السرقات العلمية.

فهذا من النصح له

والله أعلم

ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[17 - May-2007, مساء 11:10]ـ

يا أخي اقبل الحق ممن قاله، ولو وضع أحد نقلا من كتاب للشيخ سلمان ألفه قديما خرج من يقول: الشيخ غير راضٍ عن هذا الكتاب!!

ولماذا يتكلم الشيخ سلمان في مثل هذا الموضوع الآن؟! وسبقه كلام للبعض أيضا في هذا الحديث وتضعيفه، فما السبب؟!

كل من تابع الشيخ سلمان قديما يعلم أن الشيخ تغير تغيرا كبيرا في منهجه ومواقفه، فلماذا نخرج عن الموضوعية ونترك موضوع الرد ونتكلم على الهلالي؟!

نعم الهلالي عنده ما لا نرتضيه أبدا ولكنه ليس مثل من سئل عنهم الشيخ سلمان في موقعه فأجاب إجابة سياسية وقرنهم بالمجتهدين وأضاع جهود الكثيرين التي بذلوها في تعرية رموز العقلانية الحديثة!

¥