ـ[معارج]ــــــــ[03 - Sep-2009, صباحاً 02:34]ـ

من يعرف المعلمي اليماني والعلوان ومحمد سالم ولد عدود ومحمد الأمين الشنقيطي وأشباههم

ثم يدعي أنه لايوجد أمثال ابن حجر في عصرنا فهو لا يعرف أقدار العلماء ذاهل عن عصرنا

ـ[عبدالله الشهري]ــــــــ[03 - Sep-2009, صباحاً 02:57]ـ

في عصرنا هذا من لعلهم أعلم من ابن حجر والذهبي، ولكن المعاصرة حرمان!

نعم، صحيح - رغم استغراب البعض - وإن سنحت لي الفرصة سأبين إن شاء الله بأي اعتبار.

ـ[معارج]ــــــــ[03 - Sep-2009, صباحاً 04:12]ـ

لا يستوي إطلاق القول:بأن ابن حجر أعلم من البخاري بإطلاقه بأن ابن تيمية أعلم من أحمد أو الشافعي

فالأول بعيد والثاني محتمل من وجهين:-

1 - أن ابن حجر توجه للبراعة في الحديث وغلب عليه كما لا يخفى ولهذا سهلت المقارنة بينه وبين البخاري فرجحت كفة الأخير بوضوح تام

بخلاف ابن تيمية فقد أجمع المترجمون له أنه موسوعة في كل شيء أو جل العلوم

2 - وأنه أطلق القول بأن ابن تيمية لم ير مثله من قرون بعضهم قال خمسة قرون وبعضهم قال ثلاثة

وأشباه ذلك أطلقه علماء أكابر وبعضهم أعداء لابن تيمية نفسه

وذهب العلامة الألوسي في رده على النبهاني أن ابن تيمية لا يقل علما عن الشافعي إن لم يكن أكثر

ـ[الحافظة]ــــــــ[03 - Sep-2009, صباحاً 08:37]ـ

بارك الله فيكم وزادكم من فضله

من أسباب تفوق العلماء الأوائل رحمهم الله

1 - قوة الإيمان

2 - الإخلاااااااااااااص واليقين، قال ابن تيمية رحمه الله: (ما لا يكون بالله لا يكون، وما لا يكون لله لا ينفع ولا يدوم)

3 - الصدق

4 - الهمة العالية في العبادة وطلب العلم (الرحلة والحفظ وملازمة العلماء) والهمة العالية في تعليمه حيث أنهم أفنوا أعمارهم في ذلك

5 - الكفاح المستمر والجهاد بالحجة والبيان فلا يخشون في الله لومة لائم، والصبر على ماأصابهم في طريقهم من الابتلاء والامتحان

وهذه الأمور متفاوتة من شخص لآخر وبقدرها تكون الثمرة

وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء

هذا فضل الله يؤتيه من يشاء

ـ[عصام البشير]ــــــــ[03 - Sep-2009, مساء 01:09]ـ

ثم إننا ينبغي أن نسأل أولا: ما معنى قولنا (فلان أعلم من فلان؟)

- هل المقصود أنه الأحفظ؟ ففي عصرنا من هو أحفظ من ابن حجر.

- هل المقصود أنه أكثر تصنيفا؟ ففي عصرنا من هو أكثر تصنيفا من ابن حجر.

- هل المقصود أنه أكثر قراءة؟ فهذا أقرب، ولا يمتنع أن يوجد في عصرنا من هم أكثر قراءة من ابن حجر.

- هل المقصود أنه أشهر؟ فهذا أقرب وأقرب.

- هل المقصود شيء آخر؟

بارك الله فيكم، وأرجو أن تسمحوا لي بمذاكرتكم، رجاء النفع والاستفادة.

المقصود بالأعلم أننا لا نعرف بعد الحافظ ابن حجر من يدانيه في مجموع أشياء هي:

- كثرة المحفوظ

- وسعة الاطلاع

- ودقة الفهم

- وجودة التصنيف مع كثرته

- والمشاركة التامة في علوم مختلفة ..

ولا يوجد بعده من يفوقه في بعض هذا إلا كان مقصرا عنه في غيره.

من المعاصرين المذكورين فيما سبق من قد يفوق ابن حجر في الحفظ مثلا (مع تحفظي على ذلك، لكن سلمنا .. )، لكنه قطعا لا يدانيه في الأمور الأخرى ..

من المعاصرين الذين ذكروا من قبل من ليس له مشاركة في علوم العربية مثلا، وباعه فيها لا يقارن بمعاصريه، فضلا عن علماء القرن التاسع. ومنهم من ليست له مؤلفات أصلا، أو مؤلفاته قليلة - إن كانت جيدة -، أو ليس من الحفاظ أصلا، وهكذا ..

ثم كيف -يا شيخنا الكريم وأنت من أنت في الاطلاع وحدة الذهن - تقارن بين شرح المجتبى وفتح الباري؟

أما شهرة الحافظ فإنما هي شهرة بين العلماء، لا بين العوام. والعلماء لا يشتهر بينهم عالم أو كتاب إلا كان له ما يميزه حقا عن غيره. فهذه الشهرة إذن دليل تفوق في العلم بلا ريب.

وما قلنا عن الحافظ نقول مثله عن الذهبي وابن تيمية وغيرهم من هؤلاء الأفذاذ ..

ولا يخفى عليكم - أستاذي الفاضل - أن المعاصرة إن كان حجابا، فهي أيضا تبعث على التقديس، ورفع الناس فوق أقدارهم.

وما فتئنا نتعجب من بعض الطلبة يظنون في أشياخهم أنهم أعلم أهل الأرض، وما ذلك إلا لأنهم ما عرفوا العلم إلا عن طريقهم ..

والله المستعان ..

ـ[أبوإبراهيم المحيميد]ــــــــ[10 - Sep-2009, صباحاً 11:57]ـ

جزاك الله خيرا يامتيم الشافعي وحق لك أن تحب مثل الشافعي فهو من علماء السلف الكبار وشكرا على هذا الموضوع الرائع.

الأسباب كثيرة ولعل من الأسباب المهمة في عصرنا هو عدم التأصيل العلمي للمعاصرين فتجد الواحد يدخل الجامعة وبعد أن يتخرج ويحصل على الماجستير والدكتوراة أصبح عالم زمانه فليس هناك تأصيل علمي فصارت الدراسة النظامية هي المعول للأسف ثم بعدها الوظيفة وما أدراك مالوظيفة؟.

2 - عدم التفرغ للعلم فأصبحت الوظائف مسيطرة فهي تأخذ وقتاً ليس سهلا على الإنسان، طالب العلم لابد أن يكون مفرغا للعلم حتى يخرج أمثال ابن تيمية وابن القيم وابن حجر، ولذلك يقول الشافعي لو كلفوني شراء بصلة ما استطعت أن أطلب العلم،

صار طلاب العلم يفكرون في الوظائف ورحم الله الإمام ابن تيمية حيث ينقل عنه الذهبي ويقول عنه بل ربما لايعرف بعض عملات البلد النقدية، التفرغ مهم والتأصيل أيضا وفي النهاية لايعطيك العلم إلا بعضه مع التفرغ الكامل. هذه بعض الأسباب وإلا هناك أسباب مهمة تسببت في عدم وجود أمثال هؤلاء منها قلة الإخلاص،قلة الدعاء، عدم الشغف بالعلم، عدم البعد عن الصوارف وغيرها كثير. لعل الله يعوض هذه الأمة خيرا آمين.

¥