و لم نستفد من بحثنا طول عمرنا = سوى أن جمعنا فيه قيل و قالوا

يبدأ عامياً و ينتهي عامياً أو مبتدعاً و لسان حاله:

و دخلت فيها جاهلاً متواضعاً = و خرجت منها جاهلاً مغروراً

ـ[جمانة انس]ــــــــ[29 - Jun-2009, مساء 06:58]ـ

من الا مثلة التو ضيحية للمبتدئين، والتي تذكر في هذا المجال للا قناع الحاسم،

ان حال من ير يد الاستنباط من الكتاب و السنة مباشرة، دون الرجوع

الى جهد السابقين،والتأهل العلمي الذي قرره العلماء، صونا للعلم من انصاف

المتعلمين، واقزام الفهم، ..

حال هذا كمن قال اريد صناعة قمرا صناعيا متميزا لم اسبق اليه،

ولن ارجع الا الى المواد الا صلية الخام من الحد يد و الا لمنيوم و امثالها ..

دون الر جوع الى اي علم او تجارب السابقين او دراساتهم او ما كتب عن صناعة الا قمار

هذا كله لا شيء اريد الموادفقط المواد الا صلية،

ما الفر ق بيني و بينهم؟؟

من صمم الا قمار انسان وانا انسان؟؟

...

و هكذا يتضح مدى الخلل في تجاوز العلماءواصولهم ..

-------------------------------

لكن لو اتقن كل الدراسات و التجارب السابقة و قارن و درس قوانين الفيزياء و ...

سيبد ع و يطور .. ، و هكذا تطورت العلوم والفقه .. ، تضا فرت جهود الامة،

حتى اصبحت العلوم بصورتها الراسخة الحالية

---------------------------------

فلا من الدراسة المتدرجة .. ، ودراسة اصول الفهم والا ستنباط، وقواعد الفقه،

و التمرس بالا طلاع على منهج العلماء بالا ستنباط .. ،الخ ..

وهي خطوات منطقية متسلسلة يو صل بعضها الى بعض .. ، توصل بالنهاية الى

تخر يج عمالقة الفهم و الفقه ..

و الله هو الفتاح ....

------------------------------------

و قد قالوا: دينك دينك انما هو لحمك و دمك

--واجرؤكم على الفتيا اجرؤكم على النار--

لان هناك مسؤولية امام الله عن (مثقال ذرة) -- (مثقال حبة من خردل)

نسأل الله السداد بلطفه و تو فيقه

فانه ((وما تو فيقي الا بالله))

------------------------------------