ثانياً: الحديث:

1 - كتاب (فتح الباري شرح صحيح البخاري) لابن حجر العسقلاني ـ رحمه الله تعالى ـ.

2 - كتاب (سبل السلام شرح بلوغ المرام) للصنعاني , وكتابه جامع بين الحديث والفقه.

3 - كتاب (نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار) للشوكاني.

4 - كتاب (عمدة الأحكام) للمقدسي , وهو كتاب مختصر , وأحاديثه كلها في الصحيحين أو في أحدهما فلا يحتاج إلى البحث عن صحتها.

5 - (كتاب الأربعين النووية) لأبي زكريا النووي - رحمه الله تعالى - وهذا كتاب طيب؛ لأن فيه آداباً , ومنهجاً جيداً , وقواعد مفيدة جداً مثل حديث (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه) أخرجه الإمام أحمد (1 - 201) , والترمذي (2318) , وحسنه النووي في (رياض الصالحين) صلى الله عليه وسلم 73 , وصححه أحمد شاكر (المسند) (1737). فهذه قاعدة لو جعلتها هي الطريق الذي تمشي عليه لكانت كافية , وكذلك قاعدة في النطق حديث: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت) أخرجه البخاري , كتاب الأدب , ومسلم , كتاب اللقطة , باب الضيافة.

6 - كتاب (بلوغ المرام) للحافظ ابن حجر العسقلاني وهو كتاب نافع ومفيد , لا سيما وأنه يذكر الرواة , ويذكر من صحح الحديث ومن ضعفه , ويعلق على الأحاديث تصحيحاً أو تضعيفاً.

7 - كتاب (نخبة الفكر) للحافظ ابن حجر العسقلاني , وتعتبر جامعة , وطالب العلم إذا فهمها تماماً وأتقنها فهي تغني عن كتب كثيرة في المصطلح , ولابن حجر ـ رحمه الله تعالى ـ طريقة مفيدة في تأليفها وهي السبر والتقسيم , فطالب العلم إذا قرأها يجد نشاطاً لأنها مبنية على إثارة العقل وأقول: يَحْسُن على طالب العلم أن يحفظها لأنها خلاصة مفيدة في علم المصطلح.

8 - الكتب الستة (صحيح البخاري , ومسلم , والنسائي , وأبو داود , وابن ماجه , والترمذي) وأنصح طالب العم أن يكثر من القراءة فيها؛ لأن في ذلك فائدتين:

الأولى: الرجوع إلى الأصول.

الثانية: تكرار أسماء الرجال على ذهنه , فإذا تكررت أسماء الرجال لا يكاد يمر به رجل مثلاً من رجال البخاري في أي سند كان إلا عرف أنه من رجال البخاري فيستفيد هذه الفائدة الحديثية.

ثالثاً: كتب الفقه:

1 - كتاب (آداب المشي إلى الصلاة) لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله تعالى ـ.

2 - كتاب (زاد المستقنع في اختصار المقنع) للحجاوي , وهذا من أحسن المتون في الفقه , وهو كتاب مبارك مختصر جامع , وقد أشار علينا شيخنا العلامة عبد الرحمن السعدي ـ رحمه الله تعالى ـ بحفظه , مع أنه قد حفظ متن (دليل الطالب).

3 - كتاب (الروض المربع شرح زاد المستقنع) للشيخ منصور البهوتي.

4 - كتاب (عمدة الفقه) لابن قدامة ـ رحمه الله تعالى ـ.

5 - كتاب (الأصول من علم الأصول) وهو كتاب مختصر يفتح الباب للطالب.

رابعاً: الفرائض:

1 - كتاب (متن الرحبية) للرحبي.

2 - كتاب (متن البرهانية) لمحمد البرهاني , وهو كتاب مختصر مفيد جامع لكل الفرائض , وأرى أن (البرهانية) أحسن من (الرحبية) لأن (البرهانية) أجمع من (الرحبية) من وجه , وأوسع معلومات من وجه آخر.

خامساً: التفسير:

1 - كتاب (تفسير القرآن العظيم) لابن كثير ـ رحمه الله تعالى ـ وهو جيد بالنسبة للتفسير بالأثر ومفيد ومأمون , ولكنه قليل العرض لأوجه الإعراب والبلاغة.

2 - كتاب (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) للشيخ عبد الرحمن السعدي ـ رحمه الله تعالى ـ وهو كتاب جيد وسهل ومأمون وأنصح بالقراءة فيه.

3 - كتاب (مقدمة شيخ الإسلام في التفسير) وهي مقدمة مهمة وجيدة.

4 - كتاب (أضواء البيان) للعلامة محمد الشنقيطي ـ رحمه الله تعالى ـ وهو كتاب جامع بين الحديث والفقه والتفسير وأصول الفقه.

سادساً: كتب عامة في بعض الفنون:

1 - في النحو (متن الأجرومية) وهو كتاب مختصر مبسط.

2 - في النحو (ألفية ابن مالك) وهي خلاصة علم النحو.

3 - في السيرة وأحسن ما رأيت كتاب (زاد المعاد) لابن القيم ـ رحمه الله تعالى ـ وهو كتاب مفيد جداً يذكر سيرة النبي صلى الله عليه وسلم في جميع أحواله ثم يستنبط الأحكام الكثيرة.

4 - كتاب (روضة العقلاء) لابن حبان البُستي ـ رحمه الله تعالى ـ وهو كتاب مفيد على اختصاره , وجمع عدداً كبيراً من الفوائد ومآثر العلماء والمحدثين وغيرهم.

5 - كتاب (سير أعلام النبلاء) للذهبي وهذا الكتاب مفيد فائدة كبيرة ينبغي لطالب العلم أن يقرأ فيه ويراجع.

من فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين , كتاب العلم الصفحة (92)

ـ[أمجد الفلسطيني]ــــــــ[19 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, مساء 03:52]ـ

لا داعي للجدال بارك الله فيكم

/// ليس كل دفاع عن شيخ يعد من التعصب

ينبغي أن نفرق بين الدفاع عن الشيوخ والعلماء بحق والذب عنهم وبين التعصب لهم الذي هو الدفاع عنهم بغير حق

ولو عد كل دفاع عن الشيوخ تعصبا لما جاز الدفاع عن أهل العلم وهذا باطل

/// ينبغي استعمال فقه الخلاف

فإذا كنت تعتقد أن الشيخ أخطأ وإخوانك لا يرون ذلك فلا تتهمهم بالتعصب للشيخ لأنهم رأوا أنه لم يجانب الصواب

ولهم أدلتهم

فالخلاف سائغ إذا تجاوزنا وعددنا هذا من الخلاف أصلا

/// ينبغي التماس الأعذار لأهل العلم ما أمكن

على هذا درج أهل العلم

/// ينبغي معرفة فقه الفتوى

فالمفتي أحيانا يجمل الجواب في مواطن ويفصله في مواطن أخرى

لقرائن تحف المجلس أو السؤال أو السائل

وهذا كثير موجود في فتاوى أهل العلم

/// لا شك أن الشيخ أراد التمثيل لا الحصر

فعلم الشيخ رحمه الله يحتم المصير إلى ذلك

ولو سئل الشيخ هل تقصد الاقتصار على هذه الكتب دون غيرها لأجاب بالنفي قطعا

كيف لا ولو تتبعنا فتاواه ودروسه لوجدنا فيها ما يؤكد ذلك

أرى أن الأمر واضح ولا حاجة فيه للجدال

¥