ـ[التقرتي]ــــــــ[19 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, صباحاً 12:04]ـ
أخي الكريم سبق وأن أشار الشيخ أمجد حفظك الله واياه وصالح المسلمين الى أثر الملابسات والسياق في فهم جواب الشيخ فهدف الشيخ هو افهام السائل وليس افهامك أنت ..
كما أن احالة الشيخ حفظه الله الى كتب العلماء الذين ذكرهم على سبيل المثال لا على سبيل الحصر كفيل بافهام السائل نوع الكتب التي عليه اقتناؤها فكل كتاب يدعوا الى مثله كما يقال
وعليه فلا عتب ولك أن تجتهد لتحرير موضوع حول الكتب التي ينصح بها طالب العلم وان كنت افضل لك سلسلة بعنوان كيف يبني طالب العلم مكتبته للشيخ الخضير حفط الله أخانا أبا زيد والسلام عليكم أجمعين ..
لا ادري ما غرض كاتبه، هذا نسميه من المغالات في الشيوخ يقول افهام السائل و ليس انت فهل هذا كلام عاقل او تعليل عقيم سقيم لا تقوم به حجة
و لماذا رقمت برقم فتوى اذن ان كانت موجهة للسائل و ليس للقارئ!!! ايقول بهذا عاقل؟
و كلام الشيخ واضح انه لم ينشط فيه بل لا يفهم منه جواب على غرض السائل و من اراد الحق فجوابه غير كامل
ـ[السائر]ــــــــ[19 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, مساء 12:13]ـ
أخي التقرتي بارك الله فيك
هون عليك الأمر فإنه لا يستحق كل هذا
وأتحفنا بمواضيعك المفيدة
وفقني الله وإياك لمرضاته
ـ[عبدالله]ــــــــ[19 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, مساء 02:57]ـ
وهل ابن خزيمة و ابن أبي عاصم من الحنابلة حتى تقول هذا؟!!!
الشيخ الجبرين أرشد السائل إلى كتب العقيدة وهذا واضح
ولهذا لم يذكر ابن حجر ولا النووي
فلا تستعجل!!!
ادرس هذه الكتب النافعة وانشر الخير بدلا من هذا الجدال العقيم
ـ[التقرتي]ــــــــ[19 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, مساء 03:14]ـ
وهل ابن خزيمة و ابن أبي عاصم من الحنابلة حتى تقول هذا؟!!!
الشيخ الجبرين أرشد السائل إلى كتب العقيدة وهذا واضح
ولهذا لم يذكر ابن حجر ولا النووي
فلا تستعجل!!!
ادرس هذه الكتب النافعة وانشر الخير بدلا من هذا الجدال العقيم
انت صاحب الجدال العقيم الم ترى اني استثنيت المحدثين و السائل سأل عن الكتب عامة
انما تريدون المغالات في الشيوخ هذا الذي اراه و هكذا عهدناكم و هل يشك عاقل ان اجابة الشيخ ليست بكاملة!!!!
لا ادري الى متى هذا التعصب و لماذا كل هذا الاحتكار في العلم، ربما من اجل هذا نرى الفتاوي تتشابه كأنها من مجتهد واحد و هي في الحقيقة رؤية لمدرسة واحدة فقط
اجابة الشيخ غير كاملة و هذا واضح بل لا تصلح لسائل عن كتب اهل العلم و لو اردنا الاجابة العامة لفصلنا فقلنا في العقيدة عليك بكذا و في الفقه عليك بكذا و في الحديث عليك بكذا ...
هذا هو الجواب و ليس فرقة معينة لسائل لا يدري عن ما يبحث و الله المستعان
و هذه اجابة افضل للعثمين رحمه الله و الفقه فيها حنبلي (ربما لأن السائل من منطقة فيها المذهب الحنبلي) لكنها كاملة نجد فيها الحديث على الأقل و اظن ان هذا من اهم ما ينصح به طالب العلم الاهتمام بكتب السنة الستة و شروحها:
سؤال:
نريد نصيحة في الكتب التي يقتنيها طالب العلم الشرعي ويدرسها ويرجع إليها؟.
الجواب:
الحمد لله
أولاً: العقيدة:
1 - كتاب (ثلاثة الأصول).
2 - كتاب (القواعد الأربعة).
3 - كتاب (كشف الشبهات).
4 - كتاب (التوحيد).
وهذه الكتب الأربعة لشيخ الإسلام الإمام محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله ـ.
5 - كتاب (العقيدة الواسطية) وتتضمن توحيد الأسماء والصفات , وهي من أحسن ما أُلف في هذا الباب وهي جدير بالقراءة والمراجعة.
6 - كتاب (الحموية).
7 - كتاب (التدمرية) وهما رسالتان أوسع من (الواسطية).
وهذه الكتب الثلاثة لشيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله تعالى ـ.
8 - كتاب (العقيدة الطحاوية) للشيخ أبي جعفر أحمد بن محمد الطحاوي.
9 - كتاب (شرح العقيدة الطحاوية) لأبي الحسن علي بن أبي العز.
10 - كتاب (الدرر السنية في الأجوبة النجدية) جمع الشيخ عبد الرحمن بن قاسم ـ رحمه الله تعالى ـ.
11 - كتاب (الدرة المضية في عقيدة الفرقة المرضية) لمحمد بن أحمد السفاريني الحنبلي , وفيها بعض الإطلاقات التي تخالف مذهب السلف كقوله:
وليس ربنا بجوهر ولا عرض ولا جسم تعالى في العلى
لذلك لا بد لطالب العلم أن يدرسها على شيخ مُلم بالعقيدة السلفية لكي يبين ما فيها من الإطلاقات المخالفة لعقيدة السلف الصالح.
¥