ـ[رشيد الكيلاني]ــــــــ[23 - عز وجلec-2010, صباحاً 10:43]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
ترجمة احمد عبد الحميد الشاوي بخط محمود الالوسي (رحمهم الله جميعا)
ذكر الالوسي رحمه الله ترجمة الشاوي من كتابه القيم (الدر المنضود) - وهو مخطوط لم يطبع بعد -في الفائدة الرابعة فقال ما نصه:هو احمد بن عبد الحميد بن سليمان الشاوي،وينتهي نسبه على ما ادعاه الى احد تبايعة حمير،واباوءه كلهم خيار من خيار سما بعلومهم الى اوج الفخار، ولد رحمه الله تعالى سنة اربع واربعين ومائتين والف من الهجرة، ولم يزل منذ ميز بين يمينه وشماله يحتسي درر الشمائل،ويتبع في تحصيل العلم من علماء مصره الاثافل حتى فاق الاقران في فنون الادب والعرقان حتى كان اذا كان اذا تكلم يود السامع ان لايقطع كلامه،واذا ساله سائل نال بحسن تقريره مرارة نطقه له لطائف ولفظه نكات وطرائف:
احاديثه مثل زهر الرياض ... فهل كان ذاك روضا جميعا
لطيفا رفيق حواشي الطباع ... فلو جسمت لاستحالت نسيما
لهجته بدوية، واخلافه عربية يحفظ من شعر عرب الجاهلية واخبارهم وغريب لغتهم ما يفوق الاحصاء،ولذلك اصبح في عصره مما يشار اليه بالنان من بين الادباء،له شعر رائق ونثر فائق شعره مشتمل على نكات ادبية،ولطائف فكاهية من ذلك قوله في رجل من اهل بلده يكنى بابن حجرين وقد تراس على قومه:
لما تريس ذو حجرين قد عجبت ... قوم ولاعجب من دهرنا النكد
انا نرى من لهم حجر قد ارتفعوا ... فكيف ينخفض ذو حجرين في بلد
وقوله في جواب من اهداه عدد من فحاص الدجاج وكان يميل الى الغلمان
ان فحاص الدجاج قد وصلت ... منك الينا من غير نقصان
عوضك الله مثلها عددا ... ذكورا ضان ذوات خصيان
وقوله لما عزل من تقليد منصب اعلى من منصبه بمساعي ارمني اسمه انطوان:
جلفت يمينا بالمسيح وامه ... وما دانه الارمنيون من دين
لئن صح ما قد قيل من ان عزلكم ... بتدبير ذي الراي المسدد انطوان
فنحن اذن لاشك في نصف ضرطة ... يصيرنا المومى اليه الى الصين
وكان يكره الاتراك المبغضين للعرب ومما قال فيهم:
الا ليت شعري والاماني ضلة ... وعيش الفتى ان عاش ما عاش للهلك
ومخترمي ريب المنون ولم اكن ... لادرك الاسلام ثارا من الشرك
فابرد من صهب العثامين غلتي ... واشفي واستشفي بسيفي من الترك
وكان حسن العقيدة يميل الى مذهب السلف في تفويض ايات الصفات واحاديثها (1)، ولايقول باقوال غلاة القبور وينصر الشيخ تقي الدين ابن تيمية، ويرجح اقواله ويذب عنه ومن ذلك قوله:
قل لقوم بزعمهم خطئوا الشيخ ... بلا حجة ولابرهان
واستدلوا بما رواه فلان ... عنه من غير صحة عن فلان
ثم قووا ورجحوا واهن القول ... بلا قوة ورجحان
غير ما قد تقولوه عليه ... شططا من وساوس الشيطان
الى اخر ما قاله مما يزري بعقود اللئالئ، وقد نصب مدرسا قبل وفاته بعدة سنين في البلدة المسماة بالجزيرة اسفل بغداد على دجلة،وقد اصيب فيها بفاجعة عظيمة وهو غرق ولده الصغير وكان عمره نحو عشرين سنة،فكتبت اليه اعزيه بعذه المصيبة واسليه فاجابني بهذا الكتاب وهو قوله:
بسم الله الرحمن الرحيم
روعت بالبين حتى ما اراع عليه ... وان تفرق احبابي وجيراني
قد وردتني نميقتكم وله حرقة وعويل،ووافقتني الوكتكم فكانت دموعها من وقتها تسيل،فصادفتني ارعى نجوم الليل البهيم وبي ما لايعلم سوى العزيز الحكيم،وعلمت ان النار الموقدة بين ضلوعي لاتطفى،والاواد الكامن في قلبي لايخفى،واحزاني في كل ساعة تتضاعف واشجاني في كل وقت تترادف، ولاياتي على جين ويمرالا وهو من الصبر امر ولاينقضي زمن الا اخالني من شدة الوجدع اقضي، وبالجملة فحاليس لايوصف وسقمي لايعرف:
فمن لم يمت والخطب يصدح شمله ... لم يدر كيف تفتت الاكباد
فلااقسم بمواقع النجوم لئن قتلت نفسي وسكنت رمسي فما انا بملوم،فعلى تقادم عهده لايمكن ان انساه وان انظم في لحده فقد انطبع في القلب رسمه ومعناه:
ساندبه ما دام في الجسم روحه ... وان مت لاتنساه (2) اعظمي
ولايشتفي جرح الفواد بغير ان ... ارى شخصه قد عاد وهو مكلمي
وقلت لنفسي لاتفكي من البكا ... واياك من طول الزمان فتسامي
وان كان ما راجو محالا لدى الورى ... فموعد لقياه القيامة فاعلمي
¥