وقلت:
الحمد لله الذي عافاني من القراءة لكتب أئمة الاسلام المتقدين (ككتاب الرازي الذي أشرت اليه) قبل أن أُؤهَل للقراءة في هذا التراث العظيم علميا ونفسيا ووجدانيا (حتى لاأسئ لهذا الانتاج العظيم)
أنت مصر على أن تتكلم فيما لاتحسن، وتستعمل كلام الأئمة فيما لايقصدونه، وأنت غير مؤهل للنظر في كلامهم فضلا عن استعمال كلامهم والاستدلال به
انظر مقدمة الدكتور محمد عبدالله دراز لكتاب الظاهرة القرآنية لمالك بن نبي لتعلم ماهي ماهية وطبيعة الفكر! (الكلام في سطر واحد لاأكثر) لكي تعرف خطئك جيدا،! ان كنت تريد الحق لاغيره!
ولاأستطيع نقله لك لخلل فني في جهازي يمنعني من تحميل كتب البي دي اف
يا أخي الفاضل كف عن التعريض بالناس والطعن فيهم.
ولطلبة العلم الحرية في اختيار طريقهم الدعوي في حدود المشروع وحسب حاجة الناس
وليس لأحد أن يفرض وجهة نظره أو طريقته على الأخرين، لأننا لنا عقول ولانعبد سوى الله الواحد الأحد
ومن مجددي السلفية في هذا العصر الامام مصطفى حلمي (كثيرا ما ينقل عن الغربيين، حتى انه أثناء عرضه لمنهج ابن تيمية فى التفكير نقل لنا قول جارودي (أن الايمان عقل بلاحدود)! هل نضلله هو الأخر ونكفره ونفسقه ونطرده من سلك الأئمة المجددين
يا شيخ خالد، لي سؤال – هو والله سؤال متعلم -: من من أهل العلم العارفين بأقدار العلماء ومنازلهم قال في الدكتور مصطفى حلمي أنه إمام ومن مجددي السلفية في هذا العصر؟
وقلت - يرحمك الله -:
وأنا عندي كلمات قليلة في بعض أخطاء بعض الاخوة هنا، سأكتبها ان شاء الله (وأعتبرها تأصيل مهم) وان كنت أعلم أنها قد لاتجد الاحترام التي تستحق هنا، لكني سأكتبها لبعض من يستفيد
يا أخي الفاضل لماذا تأبى إلا المصادرة على تفكير الناس والحكم عليهم بما لا تراضاه لنفسك.
إذا كانت كلماتك محترمة فلماذا تظن أنها لن تلقى الاحترام هنا؟!!!
يا أخي الفاضل الشيخ عبد الله أحب إلينا من غيره لكن نريد أن نفهم كلامه فهمًا صحيحًا لنستفيد، ويستفيد الشيخ أيضًا، واعلم أن أكثر الناس استفادة من النقد هو صاحب المقال حتى لو كان نقدًا مغرضًا، فما بالك إذا جاء من طلبة علم نحسبهم على خير ونحسب أنهم لم يريدوا إلا الخير، حتى ولو حكمت عليهم أنت والشيخ أنهم لم يصيبوه.
يا أخي اكتب ما عندك ولا تصادر على آراء الناس.
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[25 - May-2010, صباحاً 12:25]ـ
الأخ الحبيب الطيب خالد المرسي.
فهمت مقال الشيخ على النحو الذي سطرته في المشاركة:
1 - ولم يسفه أحد قولك، ولا اتهمك أحد بالأمية الفكرية على الرغم من أنك فعلت بغيرك.
وزاد من قيمة كلامك أن الشيخ عبد الله الهدلق أيد فهمك لمقاله بقوله:
ثم قلت:
2 - يا شيخ خالد ما هكذا تورد الإبل، ومقال الشيخ ليس قرآنًا حتى نقدسه عن كلام غير العلماء، بل يقدم من شاء وجهة نظره ويرد عليه الشيخ أو من فهم مقاله فهمًا صحيحًا، ولا بأس أن يتعلم الجاهل، أما الحجر على الناس ومنعهم من إبداء وجهة نظرهم فغير سديد، رحمك الله.
ثم قلت عن مشاركة للأخ عراق الحموي:
ثم قلت:
يا أخي الفاضل كيف تحكم على ما لم تفهمه بأنه هراء؟!!!
وأكرر يا شيخ خالد هذا مقال أدبي فكري لأحد المشايخ الفضلاء، يمكن لأي أحد أن يقرأه وأن يسجل وجهة نظره حوله، ليس قرآنًا، حتى نقول لا يتكلم فيه إلا العلماء، بل يتكلم كل من أراد ويدلي بحجته، والجاهل يرد عليه ويعلم كما أسلفنا.
تنبيه: معذرة لا يفهم من كلامي أنني أجهل أحدًا ولكن المقصود أننا لو فرضنا تنزلا أن تكلم شخص بوجهة نظر غير صحيحة لا بأس أن يرد عليه من يعلم ويعلمه الصواب.
وقلت:
3=يا أخي الفاضل كف عن التعريض بالناس والطعن فيهم.
4=يا شيخ خالد، لي سؤال – هو والله سؤال متعلم -: من من أهل العلم العارفين بأقدار العلماء ومنازلهم قال في الدكتور مصطفى حلمي أنه إمام ومن مجددي السلفية في هذا العصر؟
وقلت - يرحمك الله -:
[ quote]
5- يا أخي الفاضل لماذا تأبى إلا المصادرة على تفكير الناس والحكم عليهم بما لا تراضاه لنفسك.
إذا كانت كلماتك محترمة فلماذا تظن أنها لن تلقى الاحترام هنا؟!!!
.
جزاك الله خيرا
وشرفتني بالمناقشة معك (وأنا أقل من ذلك)
أنا رقمت كلامك لأرد عليه بالرقم
1 - لو قال لي أحد أني جاهل بشئ ما بعد أن قدم أدلته على جهلي وادانتي، فيكون اتهامه لي حق ويُشكر عليه وعلى نصحه لي، وأنا اتهمت كثير من المتدينين بالأمية الفكرية متبعا لكلام علماء كبار محترمين في الوسط الدعوي ولتجاربي الشخصية والميداينية نظرا لمعايشتي للاخوة في الواقع وفي العالم الافتراضي (الانترنت)
2 - كلامك صحيح، لكل انسان أن يبدي رأيه وينتظر من يصوبه، لكن لايجوز أبدا وبأي حال أن يصل الأمر بانسان (ليس بعالم معتبر مؤهل) أن يحمل كلام شخص من دعاة ومفكري الأمة السلفيين على معنى كفري الحادي ثم يجزم به الى درجة أن يطلب المحاكمة للقضاء! هذا عجب وجرأة رغم أن اخوة طلبة علم أفاضل خالفوه، بل ومجلة عريقة كلها أفاضل كمجلة الاسلام اليوم تنشر المقال وينتشر في الانترنت ثم يأتي هو بهذا الذي أتى به! نعوذ بالله ولانرضى مثل هذا على مشايخنا واخواننا
3= ان كان في كلامي شيئا من هذا فأنا أتأسف عليه وأعتذر عنه
4= كثيرا ما يقرر شيخنا محمد اسماعيل (وهو أحد طلبة الشيخ مصطفى حلمي) في مقدماته على كتب الشيخ مصطفى أنه امام ومجدد من المجددين في سلك المجددين الكبار كمحمود شكري الالوسي واحمد شاكر ومحمود شاكر ورشيد رضا وبهجت البيطار والالباني وابن باز وغيرهم
5 - قلت أنها لن تلقى احتراما هنا لأني أتبع منهجا دعويا لايرضى أصولَه أغلب مشايخ السعودية، والكلمات التي سأكتبها لن تتعرض لكثير من هذه الأصول المختلف فيها، ولذا سنظل مختلفين، لكن فائدتها أنها تفتح النقاش فقط للمختلفين في هذه الأصول كي يتحاوروا، وهي في ذاتها ستفيد كثيرا
لكن قبل أن أكتبها محتاج أن أقرأ لكثير من مقالات الأستاذ عبدالله لكي آخذ فكرة عن هذه الغرابة الموحشة التي تدعونها في مقالاته، ونظرا لضيق الوقت جدا، فلن أكتب هذه الكلمات لأني لاأعرف ماهو مستوى هذه الغرابة التي تنتقدونها
¥