ـ[ماجد مسفر العتيبي]ــــــــ[11 - Oct-2010, مساء 08:15]ـ
وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا /// /// /// اذا لم يكن فوق الكرام كرام
ـ[أم معاذة]ــــــــ[12 - Oct-2010, مساء 09:05]ـ
يرى الجبناءُ أن العجزَ عقلٌ ... وتلك خديعةُ العقلِ اللئيمِ
ـ[أم معاذة]ــــــــ[13 - Oct-2010, صباحاً 11:31]ـ
وَيَزيدُني غَضَبُ الأَعادي قَسوَةً ... وَيُلِمُّ بي عَتبُ الصَديقِ فَأَجزَعُ
ـ[أم معاذة]ــــــــ[14 - Oct-2010, مساء 12:13]ـ
أَفعَالُ مَنْ تَلدُ الكِرامُ كَريمةٌ ... وأفعالُ مَنْ تَلِدُ الأعاجِمُ أَعْجَمُ
ـ[أم معاذة]ــــــــ[15 - Oct-2010, مساء 02:07]ـ
وَمَا كُلّ وَجْهٍ أبْيَضٍ بِمُبَارَكٍ ... وَلا كُلّ جَفْنٍ ضَيّقٍ بنَجِيبِ
ـ[ابوعائش المصري]ــــــــ[15 - Oct-2010, مساء 05:17]ـ
وكمْ مِنْ عَائِبٍ قَولاً صَحيحًا ........ وآفَتهُ مِنَ الفَهمِ السّقِيمِ
ـ[أبو الأزهر السلفي]ــــــــ[16 - Oct-2010, صباحاً 01:39]ـ
(أنَا الذي نَظَرَ الأعْمَى إلى أدَبي ** وَأسْمَعَتْ كَلِماتي مَنْ بهِ صَمَمُ)
(أنَامُ مِلْءَ جُفُوني عَنْ شَوَارِدِهَا ** ويَسْهرُ الخلْقُ جَرّاهَا وَيخْتَصِمُ)
أبو الطيب المتنبي ..
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[16 - Oct-2010, صباحاً 02:07]ـ
وما الحداثة من حلم بمانعة ... قد يوجد الحلم في الشبان والشيب
وتضعُ العلم مكان الحلم فتستشهد بالبيت في موطنين ..
ـ[أبو بكر المحلي]ــــــــ[16 - Oct-2010, صباحاً 03:22]ـ
http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=1488
ـ[أبو بكر المحلي]ــــــــ[16 - Oct-2010, صباحاً 03:31]ـ
أهلُ الحَفيظَةِ إلاَّ أَنْ تُجرِّبَهمْ ... وَفِي التَّجارِبِ بَعْدَ الغَيِّ مَا يَزَعُ
يرى الجبناء أن العجز عقل ... وتلك خديعة الطبع اللئيم
إذا غامرت في شرف مرومٍ ... فلا تقنع بما دون النجوم
فطعم الموت في أمرٍ حقيرٍ ... كطعم الموت في أمرٍ عظيم
وحقّ البيتِ الأول أن يتأخرَ
أفاضل الناس أغراض لذا الزمن ... يخلو من الهم أخلاهم من الفطن
أو: لدى الزمن
أهل زماني قوم صغار وإن كان لهم أجسام ضخام
ولست منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام
صواب الروايةِ:
ودهرُ ناسُه ناسٌ صِغارُ ... وإن كانت لهم جُثثٌ ضِخام
وما أنا منهمُ بالعيش فيهمْ ... ولكنْ معدِنُ الذهب الرَّغام
سبحان خالق نفسي كيف لذتها ... فيما النفوس تراه غاية الألم
أَفعَالُ مَنْ تَلدُ الكِرامُ كَريمةٌ ... وفعالُ مَنْ تَلِدُ الأعاجِمُ أَعْجَمُ
وبعد فهذا ما تيسر من تصويبٍ، واللهُ من وراء القصد.
ـ[عبق الياسمين]ــــــــ[16 - Oct-2010, صباحاً 09:52]ـ
مشكور أخي على الرابط , الموقع يحوي من الفوائد الشيء الكثير.
ـ[أم معاذة]ــــــــ[16 - Oct-2010, مساء 01:42]ـ
وبعد فهذا ما تيسر من تصويبٍ، واللهُ من وراء القصد.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا، والبيت مكتوب في الكتاب الذي أنقل منه كما تفضلت بتصحيحه بارك الله فيك، ولست أدري كيف تم هذا الخطأ.
وَمَا كُلّ هَاوٍ للجَميلِ بفاعِلٍ ... وَلا كُلّ فَعّالٍ لَهُ بِمُتَمِّمِ
ـ[أبو الأزهر السلفي]ــــــــ[16 - Oct-2010, مساء 05:39]ـ
(وَلَمْ أَرَ فِي عُيُوبِ النَّاسِ عَيْبًا ... كَنَقْصِ الْقَادِرِينَ عَلَى التَّمَامِ)
أَبُو الطَّيِّبِ الْمُتَنَبِّيُ ..
ـ[محب الأدب]ــــــــ[16 - Oct-2010, مساء 11:21]ـ
وَلمّا صَارَ وُدّ النّاسِ خِبّاً ... جَزَيْتُ على ابْتِسامٍ بابْتِسَامِ
وَصِرْتُ أشُكُّ فيمَنْ أصْطَفيه ... لعِلْمي أنّهُ بَعْضُ الأنَامِ
يُحِبّ العَاقِلُونَ على التّصَافي **** وَحُبّ الجَاهِلِينَ على الوَسَامِ
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[17 - Oct-2010, صباحاً 12:34]ـ
قَطَفَ الرَّجَالُ الْقَوْلَ وَقْتَ نَبَاتِهِ*****وَقَطَفْتَ أَنْتَ الْقَوْلَ لمّا نَوّرَا
هذا الوصف في غاية المبالغة وأنا أرى أنه لا يصلح وصفًا إلا لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم فهو أبلغ من نطق وأفصح من أبان صلوات الله وسلامه عليه.
المعنى بارك الله فيك غير الذي سبق إلى ذهنك!
فالمتنبي يمدح شعر نفسه! ويعتذر لابن العميد عن مدح الناس قبله!
وقد وفد عليه قبل مصرعه بأسابيع معدودة!
فيقول له: لقد قطف الممدوحون شعري وهو غير ناضج (لأنني كنت شابًّا)، وقطفتَه أنت ناضجاً!
والغرض طبعاً مضاعفة الجائزة!
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[17 - Oct-2010, صباحاً 12:40]ـ
ومن طرائف سيرورة شعر المتنبي:
أذكر في سنوات الطفولة أن الناس - من أشباه العوامّ - كانوا يتواصون بشراء الفول المدمس من فلان وعدم شرائه من فلان، وأحدهما منسوب إلى بلد عربي عزيز غير بلد الآخر!
فيقولون:
لا تشتري الفول إلا من ... ... إن ... لأنجاس مناكيد
وقد حذفت الطائفتين مراعاة لمشاعر الإخوة!
ـ[أم معاذة]ــــــــ[17 - Oct-2010, مساء 03:27]ـ
بأبي مَنْ وَدِدْتُهُ فَافْتَرَقْنَا ... وقَضَى الله بَعْدَ ذَاكَ اجْتِمَاعَا.
فَافْتَرَقْنَا حَوْلاً فَلَمّا التَقَيْنَا ... كَانَ تَسْلِيمُهُ عَليّ وَدَاعَا
¥