وهذه الرواية المتصلة إلى عبد الله بن عمر تجعل الحديث موقوفا من قول عمر رضي الله عنه، لأنه من البعيد جدا أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى حكيم بن حزام عن بيع ما لم يقبضه أو عن بيع الطعام قبل قبضه، ثم يستمر حكيم بن حزام رضي الله عنه في بيعه حتى ينهاه عمر رضي الله عنه عن ذلك، هذا بعيد جدا، خاصة إذا كانت تلك الرواية المرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم مدارها على مجاهيل

هذا ما وفقت إليه والله تعالى أعلم ولا عدمت الفائدة ممن أهدى إلي نصحه وتوجيهه

ـ[محمد السالم]ــــــــ[23 - Feb-2007, مساء 05:18]ـ

وهذا البحث مرة أخرى بزوائد وفوائد جديدة:

حديث حكيم بن حزام: لا تبع ما ليس عندك

أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف كتاب (12) البيوع والأقضية باب (164) من قال إذا بعت بيعا فلا تبعه حتى تقبضه 7/ 390 (رقم 21622) والنسائي في السنن (4524) والطبراني في الكبير (3110) والطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 38) وابن حبان في الصحيح (4985) والمحاملي في الفوائد (305) من طرق عن أبي الأحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن حزام بن حكيم عن حكيم بن حزام قال كنت أشتري طعاما فأربح فيها قبل أن أقبضه فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تبعه حتى تقبضه

وهذا إسناد صحيح إلى حزام بن حكيم، وحزام هذا ذكره ابن حبان في الثقات، ولم يوثقه أحد، قال الحافظ في التقريب مقبول، فحديثه حسن في المتابعة.

وتابعه عبد الله بن محمد بن صيفي عن حكيم بن حزام قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألم يأتني أو ألم يبلغني أوكما شاء الله من ذلك أنك تبيع الطعام قال بلى يا رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تبعه حتى تشتريه وتستوفيه.

أخرجه الإمام أحمد (15329) والنسائي 4523 والطحاوي 4/ 38 والطبراني في المعجم الكبير 3/ 217 (3096) ومن طريقه المزي في التهذيب (9/ 127) والبيهقي (5/ 312) وابن قانع في المعجم (313) وأبو نعيم في معرفة الصحابة (1889) والبيهقي في معرفة السنن (11288) من طرق عن ابن جريج أخبرني عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن موهب عن عبد الله بن محمد بن صيفي به

وصفوان بن موهب حجازي روى عنه عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار، ذكره ابن حبان في الثقات، قال الذهبي في الكاشف: وثق، وقال الحافظ في التقريب مقبول

وعبد الله بن محمد بن صيفي المخزومي، قال الذهبي في الكاشف: وثق، وقال الحافظ في التقريب: مقبول من الثالثة.

فالإسناد حسن في الشواهد

وتابعه عبد الله بن عصمة الجشمي أنه سمع حكيم بن حزام

قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألم أنبأ أو ألم أخبرك أنك تبيع الطعام فلا تبعه حتى تستوفيه

أخرجه الإمام أحمد (15329) والنسائي في السنن (4523) وفي الكبرى (6194) والطحاوي في شرح معاني الآثار 4/ 38 والبيهقي في السنن (2/ 143) وفي معرفة السنن (11289) من طرق عن عطاء بن أبي رباح أخبرني عبد الله بن عصمة الجشمي أنه سمع حكيم بن حزام قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألم أنبأ أو ألم أخبرك أنك تبيع الطعام فلا تبعه حتى تستوفيه

وعبد الله بن عصمة وثقه ابن حبان في الثقات وخرج له في الصحيح، وذكره ابن خلفون في كتاب الثقات، وذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل مكة، وقال ابن عبد البر في الاستذكار (19/ 263) عبد الله بن عصمة هذا لم يرو عنه غير يوسف بن ماهك فيما علمت، ويوسف ثقة، وما أعلم لعبد الله بن عصمة جرحة إلا أن من يلم يرو عنه إلا رجل واحد فهو مجهول عندهم. ووثقه الذهبي في الكاشف

وقال ابن حزم متروك، وقال عبد الحق ضعيف وقال ابن القطان: بل هو مجهول الحال، وقال العراقي لا أعلم أحدا من أئمة الجرح والتعديل تكلم فيه بل ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن الملقن (6/ 451) واعلم أنت أن عبد الله بن عصمة هذا أخرج له النسائي وروى عنه يوسف بن ماهك وصفوان بن موهب وعطاء بن أبي رباح، وذكره ابن حبان في ثقاته وأخرج له في الصحيح كما سلف، فأين الضعف فيه وأين الجهالة.

تهذيب الكمال 10/ 342، وإكمال تهذيب الكمال (8/ 70) والكاشف للذهبي (1/ 574)، وقال الحافظ ابن حجر في التقريب مقبول

وهذه متابعة قوية غير أن عبد الله بن عصمة اختلف عليه في هذا الحديث

¥