ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[07 - Sep-2009, مساء 05:39]ـ
.مرحبا بالفاضل عبد الله ... واعلم أن إثبات شخصية محب الأدب سهل ويسير وقريب بالنسبة إليك ...
منذ كنت صغيرا، وأنا أكره الألغاز ولازلت على هذا المبدأ أخي محب الأدب!!
أخبرني كيف الوصول إلى هذه الشخصية؟
لكن دون أن يدرك ذلك أحد من الألوكيين
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[07 - Sep-2009, مساء 07:22]ـ
تدفع كام وأقول لك من هو؟
ويدفع هو كام ولا أقول؟
وكام مش فلوس بل تطلب تمييزاً آخر ..
ـ[محب الأدب]ــــــــ[07 - Sep-2009, مساء 09:36]ـ
تدفع كام وأقول لك من هو؟
ويدفع هو كام ولا أقول؟
وكام مش فلوس بل تطلب تمييزاً آخر ..
بل أنت كام تدفع؟ وإلا سأذكر اسمك الصريح
و (كام) تعني عندي الفلوس لا غير، وصدقني سأجد من يدفع لي لمعرفة من تكون
أما أنت فإن فبضاعتك كاسدة ... وكاسدة جداً
ولا أظن الشيخ عبد الله سيدفع لك ... لأنه مشغول برسالة الدكتوراه!!! وأحسبه على وشك الانتهاء (أم لا يا شيخ عبد الله؟ ألم أقل لك أني قريب منك!!!)
ـ[أحمد عبد الله حسين]ــــــــ[08 - Sep-2009, صباحاً 12:12]ـ
يا مثبت العقل!
ظللت معكم إلى هذه النهاية المؤلمة المروعة الشنيعة الـ ........
آلآن تتبارون في كشف شخصيات بعضكم البعض، وتبادرون إلى السبق إلى النشر، والتنافس في النزْر -بالزاي-؟
فياعجبا لكم من فضلاء -جدا وهزلا- وياحبذا جمعكم لو عرفتمونا من أصحاب هذه الألقاب والكنى
وأخيرا .......... دمتم في حفظ الله
أخوكم الهلالي
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[08 - Sep-2009, صباحاً 12:20]ـ
بل أنت كام تدفع؟ وإلا سأذكر اسمك الصريح
و (كام) تعني عندي الفلوس لا غير، وصدقني سأجد من يدفع لي لمعرفة من تكون
أما أنت فإن فبضاعتك كاسدة ... وكاسدة جداً
ولا أظن الشيخ عبد الله سيدفع لك ... لأنه مشغول برسالة الدكتوراه!!! وأحسبه على وشك الانتهاء (أم لا يا شيخ عبد الله؟ ألم أقل لك أني قريب منك!!!)
أما الشيخ أبوفهر، فلا حاجة لي بكشف شخصيته فقد عرفته تماما ..
وأنت يامحب الأدب .. أعرف اسمك الآخر .. لكن من يضمن فقد يكون مستعارا أيضا؟
همسة في أذن محب الأدب (ياخي هما حاطين الخاص لييييش!!! .. )
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[08 - Sep-2009, صباحاً 05:07]ـ
الفاضل الكريم المحترم طيب القلب كريم النفس مشرق السجايا الشيخ الأستاذ الأديب،محب الأدب ..
خليك جدع عشان خاطري!
ـ[أبوالليث الشيراني]ــــــــ[08 - Sep-2009, صباحاً 05:46]ـ
وقد كان للمازني مذهب أدبي في الشعر والنثر مع زميليه العقاد وعبد الرحمن شكري بدؤه العقاد والمازني في كتابهما (الديوان في الأدب والنقد) وباسم الكتاب شكلوا مدرسة أدبية لها أدبياتها واتجاها الخاص في الشعر والنقد.
وقد كان للمازني جولات وصولات في شئون إسلامية وأدبية، اتسمت في غالبها بالرجولة وسلامة الاتجاه والبعد عن الانحراف، ولقد كان يسير في أسلوبه على نمط خاص حيث كان يستلهم مشاعره في كل ما يكتب، فأحاسيسه نبع دائم لمقالاته، مما يدل على سعة محيطه النفسي، كما كان يطلق لخياله العنان في تصوير الأحداث التاريخية تصويراً فنياً قد يجني فيه أحياناً على الحقيقة، إلا أنه لا تفوته المتعة ... فمن ذلك – وهو شبيه بمقالنا - مقال بعنوان (مقتل عمر بن الخطاب) قال فيه " ... فجعنا باعتداء أثيم مروع من علج من علوج فارس على حضرة صاحب الجلالة أمير المؤمنين، وهو يسوي الصفوف في المسجد ... وقد سبق أن حذرت الحكومة من هؤلاء اليهود والنصارى الذين يقدمون المدينة ... "
أخي الفاضل محبّ الأدب ..
المازني أديب ساخر كبير له حجمه ومكانته , ولا يشكّ أحدٌ في ذلك!.
إلا أن مدرسة الديوان التي كان فيها مع العقاد وشكري , والتي أسسها "شكري" لم تكن على المنهج القويم , فقد كانت محاكية للمدرسة الإنجليزية في فكر أدبها, وفي مفاهيمها وسلوكياتها, فكان العقاد -على سبيل المثال- يقلد «توماس هاردي» في اقتناء كلب يصحبه, سماه: «بيجو» أسوة بالعادات الأوروبية!.
فكيف تثبت صلاح فكر المازنيّ على الإطلاق مع أنه كان رائداً كبيراً في فنّ "مدرسة الديوان" وفكرها , ولم يغيّر شيئا واضحاً من أفكارها الخاطئة؟! ..
اللهم إلا أن ينحو منحى الكتاب الإسلاميين , من باب القومية , وركوب الموجة الثائرة في عصرهم!
وعلى كلّ حالٍ: إطلاقك في كلامك يحتاج تقييداً.
والله وليّ التوفيق.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[08 - Sep-2009, صباحاً 06:45]ـ
أين أثبت الصلاح على الإطلاق؟
ـ[أبو المظفر الشافعي]ــــــــ[25 - Sep-2009, مساء 10:43]ـ
إخواني الكرام وعلى رأسهم الأخ محب الأدب.
بعد أن انتهينا من قضية التشكيك في وجود طه حسين أحب أن أطرح لكم قضية تستحق الدراسة - ولا تخافوا فهي أهون من سابقتها (ابتسامة) - ألا وهي:
هل مر طه حسين بمرحلة الشيخ؟
قد يستعجل البعض ويجيب بالتأكيد بناءً على أن طه قد درس في الأزهر, ولكن ...
من المعروف أنّ طه كان من أضيق الناس ذرعاً بدروس الأزهر وعلومه التقليدية, وكان من أكثر الطلبة تمرداً على المشايخ ونقاشاً, كما بيّن ذلك في كتابه الأيام.
إذن فطه حسين منذ نشأته خارج عن المألوف, متمرد على المعهود, وخصوصاً العلوم الأزهرية.
فهل يصح بعد هذا أن يقال: (الشيخ طه حسين)؟!
¥