ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[28 - May-2010, صباحاً 11:40]ـ
/// ينبغي إعادة تسمية هذا الموضوع إلى: "من عيون شرح عيون الشعر" (ابتسامة)
/// بارك الله فيك أيها الأديب .. تعاهدنا بمثل هذا مرة بعد أخرى، ولا نفقدك فقدان الربيع._
_
/// نابغة بني شيبان:
وإذا ما ذَكَرتُ صَرفَ المَنَايا /// /// كادِّكارِ الحَزينِ في الأطلالِ
كُلُّ عَيشٍ ولَذَّةٍ ونَعيمٍ /// /// وحَياةٍ تودي كَفيءِ الظِلالِ
كَفَّني الحِلمُ وَالمَشِيبُ وَعَقلي /// /// ونُهى اللهِ عن سَبيلِ الضَّلالِ
وأرى الفَقرَ والغِنى بِيَدِ اللهِ /// /// وحَتفَ النُفوسِ في الآجالِ
ليسَ ماءٌ يُروى بِهِ مُعتَفوهُ /// /// واتِنٌ لا يَغورُ كالأوشالِ
قد يَغيضُ الفَتى كما يَنقُصُ البَد /// /// رُ وكُلٌّ يَصيرُ كالمُستَحالِ
فَمُحاقٌ هذا وهذا كبيرٌ /// /// بعدما كان ناشِئًا كالهِلالِ
ليسَ يغني عنه السَّنيحُ ولا البُر /// /// خُ ولا مُشفِقٌ زِمامَ قِبالِ
فإذا صار كالبَلِيَّة قَحْمًا /// /// هو مَرُّ الأيَّامِ بعد اللَّيالي
وكَسَتهُ السِنونَ شَيبًا وضَعفًا /// /// وطَوَت خَطوَهُ بقيد دِخالِ
عادَ كَالضَبِّ في سِنينَ مُحولٍ /// /// عاد في جُحرِهِ حَليفَ هُزالِ
ليسَ حَيٌّ يَبقى وإِن بَلَغَ الكَبـ /// /// ـرَةَ إلَّا مَصِيرُهُ لِزَوالِ
كُلُّ ثاوٍ يَثوي لحين المَنَايا /// /// كَجَزُورٍ حَبَستَها بِعِقالِ
_
ـ[محمد العيسى]ــــــــ[28 - May-2010, مساء 12:13]ـ
///قال أبو فراس:
أما يردعُ الموتُ أهلَ النهى////// وَيَمْنَعُ عَنْ غَيّهِ مَنْ غَوَى!
أمَا عَالِمٌ، عَارِفٌ بالزّمانِ////// يروحُ ويغدو قصيرَ الخطا
فَيَا لاهِياً، آمِناً، وَالحِمَامُ إليـ//////ــهِ سريعٌ، قريبُ المدى
يُسَرّ بِشَيْءٍ كَأَنْ قَدْ مَضَى،////// و يأمنُ شيئاً كأنْ قد أتى
إذا مَا مَرَرْتَ بِأهْلِ القُبُورِ////// تيقنتَ أنكَ منهمْ غدا
و أنَّ العزيزَ، بها،////// والذليلَ سَوَاءٌ إذا أُسْلِمَا لِلْبِلَى
غَرِيبَيْنِ، مَا لَهُمَا مُؤنِسٌ،////// وَحِيدَيْنِ، تَحْتَ طِبَاقِ الثّرَى
فلا أملٌ غيرُ عفوِ الإلهِ////// وَلا عَمَلٌ غَيْرُ مَا قَدْ مَضَى
فَإنْ كَانَ خَيْراً فَخَيْراً تَنَالُ؛ //////و إنْ كانَ شراً فشراً يرى
ـ[أبو وائل الجزائري]ــــــــ[28 - May-2010, مساء 12:29]ـ
لعلمي أنّ كثيرًا ممّن وُصفوا بالخوارج كانوا متمرّدين سياسيّين، ولم تكن تربطهم بالمذهب الخارجي سوى رابطة الخروج ...
هذه فائدة منك وتنبيه أيها الواحديّ جزاك الله خيرا.
ـ[أبوأنس الجارا]ــــــــ[29 - May-2010, صباحاً 01:14]ـ
أبيات منسوبة لأحد المالكية ...
متى تصل العطاش إلى ارتوائي .. إذ استقت البحار من الركايا
وإن ترفع الوضعاء يوما .. على الوضعاء من إحدى الرزايا
ومن يثني الأصاغر عن مرادٍ .. وقد جلس الأكابر في الزوايا
إذا استوت الأسافل والأعالي .. فقد طابت منادمة المنايا
مودتي
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[29 - May-2010, مساء 11:19]ـ
_
/// كثيِّر عزَّة:
وقد زَعَمَت أني تَغَيَّرتُ بعدها /// /// ومَنْ ذا الذي يا عَزَّ لا يَتَغَيَّرُ؟!
تَغيَّرَ جِسْمي، والخَلِيقَةُ كالَّذي /// /// عَهِدتِ، ولَم يُخبَر بِسرِّكِ مُخبَرُ!
_
ـ[أمة القادر]ــــــــ[31 - May-2010, صباحاً 02:11]ـ
وللّيث كُلِّ اللَّيث إذ يحملونه --- إلى حفرة ملحودةٍ وسقيفِ
والسّرّ "كُلُّ السّرّ" في قولها: "كلّ الليث" ...
بارك الله فيكم هل يمكن الايضاح
ـ[علي الغامدي]ــــــــ[31 - May-2010, صباحاً 03:23]ـ
كأنّ فؤادك يعصي المشيبا
فيشعل في كل حرف لهيبا
فديتك يا فارساً كالمنايا
يوزّعن في كل قبر قريبا
فديتك يا رجلاً مشرقيا
تفتت في راحتيك الغروبا
قبضت على حربة الحق كفا
أقامت على المبطلين حروبا
كريحٍ تبعثر أكداس وهم
وتنشئ في كل زعم هبوبا
لك الله أثلجت صدراً سخينا
شفيت بفصل الخطاب القلوبا
تقّلب أوراقك الساكنات
ليقلبن قلباً جباناً كذوبا
وتتلو عليه من اللاذعات
فيغدو بلون الصفار مشوبا
فحيناً تبعثر أحلامه
وحيناً تناصحه أن يتوبا
وحيناً نقهقه في غبطة
إذا كاد من لطمة أن يذوبا
أما وجد الخبّ غير المآذن
ينثر في جانبيها الذنوبا؟
أيهجو ضياء الصباح وينشر
في صفحة الظلم ليلاً غريبا
ألا أيّها "الوطن" المستباح
أقمت على كل حرف صليبا
تتيح "لشاكر" ما لا يتاح
¥