ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[23 - Jun-2009, مساء 01:24]ـ
_
«وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ /// وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللهُ لا يُحِبُّ الْفَسَادَ /// وَإِذَا قِيلَ لَهُ: اتَّقِ اللهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ /// وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللهِ وَاللهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ»
_
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[25 - Jun-2009, مساء 10:38]ـ
/// سمعت هذه الآية -وكثيرًا ما نسمعها- فهزَّني وقعها، فأحببت مشاركتكم فيها ..
«مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لا يُبْصِرُونَ /// صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ»
/// نعوذ بالله من الضلال.
ـ[أنس عسيري]ــــــــ[26 - Jun-2009, مساء 09:19]ـ
في الدعاء وحلاوة المناجاة ولذتها:
قال بعض السلف: يا ابن آدم! لقد بورك لك في حاجة أكثرت فيها من قرع باب سيدك.
وقال بعض الشيوخ: إنه ليكون لي إلى الله حاجة فأدعوه؛ فيفتح لي من لذيذ معرفته وحلاوة مناجاته ما لا أحب معه أن يعجّل قضاء حجاتي؛ خشية أن تنصرف نفسي عن ذلك؛ لأن النفس لا تريد إلا حظها، فإذا انقضى انصرفت.
عن: فتاوى شيخ الإسلام 10/ 333
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[29 - Jun-2009, مساء 06:11]ـ
/// بارك الله فيك .. ونفع بك
/// قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله في الفوائد: «دافِع الخَطْرة فإنْ لم تفعل صارت فِكْرة، فدَافِع الفِكْرة فإنْ لم تفعل صارت شهوةً، فحاربها، فإنْ لم تفعل صارت عزيمةً وهمَّةً، فإنْ لم تدافعها صارت فعلًا، فإنْ لم تتداركه بضدِّه صار عادةً، فيصعب عليك الانتقال عنها».
ـ[أنس عسيري]ــــــــ[05 - Jul-2009, مساء 10:15]ـ
إلهي!
إليك شكاية ذنبٍ مضى .. إليك حكاية إثمٍ غبر
إليك المآب إليك المتاب .. ومنك العتاب ولا معتذر
أسير الخطايا رهين البلايا .. كثير الشكايا قليل الحيل
يرجّيك عفوًا وأنت الذي .. تجود على من عصى أو غفل
*سلمان العودة في كتابه: مع الله.
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[05 - Jul-2009, مساء 10:48]ـ
_
/// أسند أبوالفرج ابن الجوزي رحمه الله في تلبيس إبليس بسنده عن عبدوس العطَّار قال: سمعتُ أبا حامد الخلفاني يقول لأحمد بن حنبل: يا أبا عبدالله، هذه القصائد الرِّقاق التي في ذكر الجنَّة والنار، أيُّ شيء تقول فيها؟
فقال: مثل أي شيءٍ؟
قلتُ: يقولون:
إذا ما قال لي ربي: /// /// أمَا استحييْتَ تعصيني؟!
وتخفي الذَّنب من خلقي /// /// وبالعِصيانِ تأتيني!
فقال: أعِدْ عليَّ، فأعدتُ عليه ..
فقام ودخل بيته، وردَّ الباب، فسمعتُ نحيبَهُ من داخل البيت، وهو يقول:
إذا ما قال لي ربي: /// /// أمَا استحييْتَ تعصيني؟!
وتخفي الذَّنب من خلقي /// /// وبالعِصيانِ تأتيني!
_
ـ[أنس ع ح]ــــــــ[08 - Jul-2009, مساء 11:44]ـ
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك
نحن نتابع فاستمر نفع الله بما تكبتب
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[10 - Jul-2009, مساء 01:37]ـ
آمين .. وبارك فيك ونفع بك.
/// في الحلية لأبي نعيم (2/ 273) أيضًا بسنده: كان الرجل إذا سأل ابن سيرين عن الرُّؤيا قال له: «اتَّق الله في اليَقَظة، لا يضرُّك ما رأيتَ في المنام».
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[11 - Jul-2009, مساء 07:13]ـ
/// في الزُّهد لأحمد رحمه الله: قال مالك بن دينار: «مَن طَلَب العِلْم لنفسه فالقليل منه يكفي.
ومَن طَلَب العِلْم لحوائج النَّاس فحوائج النَّاس كثيرة».
ـ[حارث البديع]ــــــــ[12 - Jul-2009, مساء 10:05]ـ
الله الله على الدرر
ايه بارك الله فيك
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[15 - Jul-2009, مساء 02:04]ـ
_
/// أسند الخطيب في تاريخ بغداد (6/ 36) وغيره عن إبراهيم الحربي رحمه الله أنَّه قال لجماعةٍ عنده: مَنْ تعدُّون الغريب في زمانكم هذا؟
فقال واحدٌ منهم: الغريب من نَأَى عن وطنه.
وقال آخر: الغريب من فارق أحبابه.
وقال كلُّ واحدٍ منهم شيئًا.
فقال إبراهيمُ: «الغريبُ في زماننا: رجلٌ صالحٌ، عاش بين قوم صالحين، إنْ أمر بالمعروف آزَرُوه، وإنْ نَهَى عن المنكر أعانوه، وإنْ احتاج إلى سببٍ من الدُّنيا مانوه، ثُمَّ ماتُوا وتركُوُه».
_
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[19 - Jul-2009, مساء 11:46]ـ
/// قال الإمام محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله: «مَن طَلَب الرِّياسة فرَّت منه، وإذا تصدَّر الحَدَث فاتَهُ عِلمٌ كثيرٌ».
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[22 - Jul-2009, مساء 07:08]ـ
?وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ مَا كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ?
¥