ـ[عبدلية تميمية]ــــــــ[27 - Jul-2010, مساء 05:47]ـ
هل صيغة فُعَيْل تأتي لغير التصغير؟
وهل اللام فيها دائما ياء؟ وإن كان أصلها واوا؟
أرجو مساعدتي
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[27 - Jul-2010, مساء 05:52]ـ
نعم تأتي لغير التصغير كما في (كميت) و (لجين)، وقد جمع كثيرا منها السيوطي في المزهر.
وإذا كانت لامها واوا فإنها تقلب ياء؛ لأن قبلها ياء ساكنة كما قال ابن مالك:
إن يسكن السابق من واو ويا ......... واتصلا ومن عروض عريا
فياء الواو اقلبن مدغما .......... وشذ معطى غير ما قد رسما
ـ[عبدلية تميمية]ــــــــ[27 - Jul-2010, مساء 06:09]ـ
شكرا لسرعة استجابتك أبا مالك
أفهم أنها حتى وإن أتت لغير التصغير فلا يمكن أن تأتي لامها واوا إن اعتلت اللام؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[27 - Jul-2010, مساء 06:11]ـ
لا فرق بين كونها للتصغير وغير التصغير في هذا؛ لأن القاعدة الصرفية عامة كما ذكرها ابن مالك.
ـ[حسن الحضري]ــــــــ[27 - Jul-2010, مساء 06:17]ـ
نعم تأتي لغير التصغير كما في (كميت) و (لجين)، وقد جمع كثيرا منها السيوطي في المزهر.
وإذا كانت لامها واوا فإنها تقلب ياء؛ لأن قبلها ياء ساكنة كما قال ابن مالك:
إن يسكن السابق من واو ويا ......... واتصلا ومن عروض عريا
فياء الواو اقلبن مدغما .......... وشذ معطى غير ما قد رسما
فياء الواو اقلبن مدغما الصواب كما قال الراجز، وكما ينبغي أن يكون:
فيا إلى الواو اقلبن مدغما
بحذف همزة (فياء) وذكر حرف الجر (إلى)؛ ضبطًا للوزن
أنا لا أحفظ الأرجوزة، لكن راجعها يتبين لك الصواب
وفقنا الله جميعًا
ـ[عبدلية تميمية]ــــــــ[27 - Jul-2010, مساء 06:18]ـ
معنى ذلك أن القاعدة تسري على صيغتي فَعُول وفَعِيل أيضا
شكرا لك مرة أخرى على هذه الفائدة
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[27 - Jul-2010, مساء 06:22]ـ
فياء الواو اقلبن مدغما الصواب كما قال الراجز، وكما ينبغي أن يكون:
فيا إلى الواو اقلبن مدغما
بحذف همزة (فياء) وذكر حرف الجر (إلى)؛ ضبطًا للوزن
أنا لا أحفظ الأرجوزة، لكن راجعها يتبين لك الصواب
وفقنا الله جميعًا
وفقك الله وسدد خطاك
ما دمت لا تحفظها فلم يكن هناك داعٍ للاعتراض حتى ترجع إلى متن الألفية على الأقل فضلا عن مراجعة الشروح.
وكلامك خطأ في اللفظ والمعنى جميعًا، أما اللفظ فهذا هو نص الألفية المعروف، والوزن صحيح لا يختلف فيه اثنان (فياءً الواوَ).
وأما في المعنى فهو يقول (اقلب الواو ياء) وأنت جعلتها (اقلب الياء إلى الواو) فعكست المعنى.
ـ[عبدلية تميمية]ــــــــ[27 - Jul-2010, مساء 06:27]ـ
فياء الواو اقلبن مدغما الصواب كما قال الراجز، وكما ينبغي أن يكون:
فيا إلى الواو اقلبن مدغما
بحذف همزة (فياء) وذكر حرف الجر (إلى)؛ ضبطًا للوزن
أنا لا أحفظ الأرجوزة، لكن راجعها يتبين لك الصواب
وفقنا الله جميعًا
أظن الفعل قلب لا يتعدى بحرف جر لأنه متعد بنفسه
تقول اقلب الواو ياء وليس إلى ياء
ـ[عبدلية تميمية]ــــــــ[27 - Jul-2010, مساء 06:34]ـ
عفوا: (ما ذا عن عَدُوّ أليست على وزن فَعول؟
ألم تعتل لامها بالواو؟ لماذا أدغمت برغم سكون ما قبلها دون قلب؟
أرجو الإفادة
ـ[حسن الحضري]ــــــــ[27 - Jul-2010, مساء 06:34]ـ
السلام عليكم:
أحسنت، فأنا ركزت على الضبط العروضي متجاهلًا المعنى ...
فالصواب: فياءً الواوَ اقلبنّ مدغما
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[27 - Jul-2010, مساء 06:38]ـ
عفوا: (
ما ذا عن عَدُوّ أليست على وزن فَعول؟
ألم تعتل لامها بالواو؟ لماذا أدغمت برغم سكون ما قبلها دون قلب؟
أرجو الإفادة
(عدوّ) من العداوة، فالكلمة واوية الأصل، وعليه فلم تلتق الواو مع ياء أصلا، وإنما واوان التقتا فأدغمتا.
ـ[عبدلية تميمية]ــــــــ[27 - Jul-2010, مساء 06:44]ـ
يعني لا بد أن يكون ما قبل اللام ياء وإلا لا يمكن أن نطبق هذه القاعدة؟
فنخرج صيغة فعول منها؟
المقصود في:
إن يسكن السابق من واو ويا ......... واتصلا ومن عروض عريا
أن السابق ياء وليس واوا؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[27 - Jul-2010, مساء 06:47]ـ
ليس كذلك، بل المقصود أن القاعدة المذكورة في كلام ابن مالك هي عند التقاء (واو مع ياء) أو (ياء مع واو) أما إذا كانا ياءين أو واوين فهذا خارج عن كلام ابن مالك المذكور.
ـ[عماد الدين زيدان]ــــــــ[29 - Jul-2010, مساء 02:15]ـ
جزاك الله خيرا أبامالك
ونفعنا الله واياكم بما تقول وتسطر