ومن يدرسه وهو موهوب؛ فقبل أن يكون دكتورا كان رساما أو خطاطا أو نحاتا أو منشدا أو مغنيا أو ممثلا أو أو .. حسب تخصصه
ثم صقل الموهبة بالدراسة الأكاديمية
لكن هل تنبهت إلى أنني ذكرت في كلامي السابق العلماء وطلبة العلم، وما ذكرت المغنين والقيان؟
وهل كان عبدالله بن جعفر بن أبي طالب وهارون الرشيد من المغنين وأصحاب القيان؟
وقد نزه الله تعالى الخليلَ، وأضراب الخليل، عن حضور تلك المجالس. ومع ذلك فهم القوم، في هذا العلم وفي غيره.
أما قولك هذا فيحتاج إلى دليل
فقد جعلت الخليل من أجلاف العرب
ولو كان ما أبدع فنا راقيا كهذا
وهو خلاف غير معتبر، إذ جماهير العلماء على تحريمها مطلقا.
وماذا عن ابن حزم قديما
والقرضاوي وعبدالله الجديع حديثا
وليس قول الجمهور ملزما لا لي ولا لك
بل نتبع الحق والدليل
وأعيد تذكيرك أن الخلاف إنما هو في آلات الطرب
وأما الغناء فقد فعله الصحابة في بناء مسجد قباء
وفي استقبال أهل المدينة للرسول
والمجاهدون اليوم يغنون وإن شئت ينشدون وهم مقبلون على العدو ليدب الحماس في عروقهم وأرانا خرجنا عن الموضوع
فأين في فعل الخليل الذي استشهدت به مقام الرست أو النهاوند أو غيرها من المقامات؟ ثم هم يستعملون هذه المقامات في كلام نثري ليس من الشعر في شيء (كما يفعلون في كلام الله تعالى)، فما علاقة هذا بتعلم الأوزان الشعرية؟
.
يقول دكاترة الموسيقى: إن مؤسس فن المقامات هو الخليل
فرضنا جدلا أن قرض الشعر يحتاج إلى الموسيقى، لكن ما علاقة الطويل والبسيط مثلا بالصبا والحجاز؟ وهل إذا ميزت بين المقامات تصبح قادرا على التمييز بين البحور؟
اللهم لا ..
سؤالك هذا موسيقي
يجيب عنه الموسيقيون، أو من درس المقامات ولو على القرآن
فتوجه إليه به
ثم رجاء أفدنا بالجواب
فكيف تنصح السائل عن تعلم العروض، بتعلم المقامات - وهو سيفني في ذلك وقتا وجهدا؟
مالم تكن له أذن موسيقية
فلن يتعلمه ولا في عشر سنوات
نعم قد يحفظ لكن لن يفهم، ولن يستمتع
وقد ذكرت لك أني أعرف دكاترة لا يحسن معرفة وزن بيت فضلا عن تقطيعه إلا بالقلم
ما انتهينا من فتنة المقامات في القرآن الكريم، حتى خرجت لنا المقامات في العروض.
والله المستعان.
المقامات في القرآن قد يكون فيها محظور شرعي
أما في غيره فلا، ومن خالف فعليه الدليل
قد - والله - درسوا بغيرها، وفقهوا الكثير
وهؤلاء شيوخي ومشايخهم مادرسوا إلا علم الخليل، فقرضوا وتذوقوا من الشعر الشيء الكثير.
واذهب إلى محاظر شنقيط - حيث نظم الشعر أيسر على أكثرهم من شرب الماء - واسأل القوم عن (صنع بسحر) ما علمهم بها؟ ثم اسألهم بعد ذلك عن مصطلحات الخليل وخبرني عما تجده هناك.
وسائل العلم تطورت يا أخي
نحن اليوم ندرس علم الأصوات والعروض في معامل صوتية
اذهب إلى كلية دار العلوم أو أي جامعة راقية كالملك سعود مثلا وسل عن المختبر الصوتي
أم تريدنا أن نغلق الجامعات ونعود إلى الكتاتيب
ـ[عصام البشير]ــــــــ[06 - May-2010, صباحاً 10:17]ـ
بارك الله فيك.
يبدو أن الخلاف بيننا أكبر مما كنت أحسب.
فأعتذر عن مواصلة هذا النقاش.
ـ[يزيد الموسوي]ــــــــ[07 - May-2010, صباحاً 02:27]ـ
كل التحية والتقدير لك
ـ[محمد حسن عبد الناصر]ــــــــ[07 - May-2010, مساء 07:51]ـ
قال أخانا:
وسائل العلم تطورت يا أخي
نحن اليوم ندرس علم الأصوات والعروض في معامل صوتية
اذهب إلى كلية دار العلوم أو أي جامعة راقية كالملك سعود مثلا وسل عن المختبر الصوتي
أم تريدنا أن نغلق الجامعات ونعود إلى الكتاتيب
وأقول:
أنا في دار العلوم في الفرقة الرابعة درسنا العروض في الفرقة الثانية والثالثة وندرس القافية في الفرقة الرابعة وليس في الكلية معامل صوتية ولا مختبر صوتي فمن أين لك هذه القول يا أخي؟
وإنما درسنا العروض بالطريقة الخليلية طريقة العلماء فقد تخرج في دار العلوم طلبة العلم والعلماء وهم قد درسوا العروض على طريقة الخليل ولا يزال والحمد لله
وأشكر الشيخ عصام البشير حفظه الله على التوقف بعد أن بين الحق
ـ[أبو أروى الدرعمي]ــــــــ[08 - May-2010, مساء 01:08]ـ
بارك الله فيك.
يبدو أن الخلاف بيننا أكبر مما كنت أحسب.
فأعتذر عن مواصلة هذا النقاش.
أخي البشير، أحسنت صنعًا، بارك الله فيك وحفظك الله من كلِّ سوء.
ـ[أبو عبدالرحمن البجيدي]ــــــــ[12 - May-2010, مساء 11:19]ـ
شيخنا الفاضل عصام البشير
أصبت عين الصواب، ولكن لم تضع المنهجية
ويا حبذا عدم الخروج عن مسار الموضوع من الأخوة بارك الله فيهم