كما رويت عن جمع من الصحابة رضي الله عنهم منهم: أبو هريرة رضي الله عنه ([6] ( http://majles.alukah.net/#_ftn6)) وأبو طلحة رضي الله عنه ([7] ( http://majles.alukah.net/#_ftn7)) وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ([8] ( http://majles.alukah.net/#_ftn8)) .

38- يا لُكاع

قال سيبويه في باب ما ينتصب على المدح والتعظيم أو الشتم لأنه لا يكون وصفا للأول ولا عطفا عليه: " ... ومما يدلك على أن يا فاسقُ معرفة قولك: يا خباثِ ويا لَكاعِ ويا فساقِ، تريد يا فاسقةُ ويا خبيثةُ ويا لَكعاءُ، فصار هذا اسماً لهذا ... " ([9] ( http://majles.alukah.net/#_ftn9)) .

وفي الحديث قول عبد الله بن عمر رضي الله عنه لمولاة له: اقْعُدِي لَكَاعِ ... " ([10] ( http://majles.alukah.net/#_ftn10)).

قال ابن هشام: النوع الثالث ما كان على (فعال) ... ويا لكاع بمعنى يا لئيمة, ومن كلام عمر رضي الله عنه لبعض الجواري: أتتشبهين بالحرائر يا لكاع ... " ([11] ( http://majles.alukah.net/#_ftn11)).

39- رجل ربعة

قال سيبويه في الباب السابق: " ... ويكون الشيء المؤنث يوصَف بالمذكر، وقد يكون الشيء المؤنث له الاسم المذكر. فمن ذلك: هذا رجلٌ ربْعةٌ, وغلامٌ يَفَعةٌ. فهذه صفات" ([12] ( http://majles.alukah.net/#_ftn12)).

وردت عبارة (رجل ربعة) في الحديث كثيرا, ومن ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلمفي وصف المسيح عليه السلام: "فإذا هو رجل ربعة, أحمر ... " ([13] ( http://majles.alukah.net/#_ftn13)) .

40- يا لَلَّه

قال سيبويه في باب ما يكون النداء فيه مضافا إلى المنادى بحرف الإضافة: " ... وقالوا: يا لَلَّه , يا لَلناس. إذا كانت الاستغاثة, فالواحد والجميع فيه سواء ... " ([14] ( http://majles.alukah.net/#_ftn14)) .

وفي الحديث قول أبي بكر رضي الله عنه: "يا لَلَّه لرجل قطع هذا" ([15] ( http://majles.alukah.net/#_ftn15))، وقول عمر رضي الله عنه: " يا لَلَّه يا للمسلمين ... " ([16] ( http://majles.alukah.net/#_ftn16)) .

وفي بعض كتب النحو استدلال بقول عمر رضي الله عنه السابق" ([17] ( http://majles.alukah.net/#_ftn17)) .

([1]) الكتاب 2/ 47.

([2]) رواه مسلم 1/ 59 كتاب الإيمان, باب بَيَانِ كُفْرِ مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِالنَّوْءِ, وأبو داود 2/ 408 حديث3906.

([3]) الكتاب2/ 130.

([4]) رواه مسلم 3/ 119 كتاب الزكاة باب إِبَاحَةِ الْهَدِيَّةِ للنبي صلى الله عليه وسلم وَلِبَنِى هَاشِمٍ ...

([5]) رواه الترمذي 4/ 283 حديث1848.

([6]) رواه عبد الرزاق 4/ 274 حديث7781.

([7]) المرجع السابق.

([8]) رواه عبد الرزاق4/ 431 حديث 8340.

([9]) الكتاب 2/ 198, وانظر3/ 272, 273.

([10]) رواه مسلم 4/ 119 كتاب الحج باب صِيَانَةِ الْمَدِينَةِ مِنْ دُخُولِ الطَّاعُونِ وَالدَّجَّالِ إِلَيْهَا.

([11]) شرح شذور الذهب صـ120.

([12]) الكتاب 2/ 212.

([13]) رواه البخاري كتاب الأنبياء باب قول الله تعالى {وهل أتاك حديث موسى}.

([14]) الكتاب 2/ 216.

([15]) انظر: سنن البيهقي الكبرى 8/ 49 حديث 15803.

([16]) انظر: تاريخ دمشق ج28/صـ29, 30.

([17]) انظر: كتاب اللامات للزجاجي ص83, وحروف المعاني له ص45.

ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[18 - صلى الله عليه وسلمug-2010, مساء 03:41]ـ

41 - أهوَ هوَ؟

قال سيبويه في باب استعمالهم علامة الإضمار الذي لا يقع موقع ما يضمر في الفعل إذا لم يقع موقعه: " ... ومثل ذلك: أما الخبيث فأنت، وأما العاقل فهو؛ لأنك لا تقدر هنا على شيء مما ذكرنا. وكذلك: كنا وأنتم ذاهبين، ومثل ذلك: أهوَ هوَ ... " ([1] ( http://majles.alukah.net/#_ftn1))

وردت عبارة (أهو هو) في الحديث النبوي كثيرا, ومن ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم مستفسرا عن أحد الصحابة: " أَهُوَ هُوَ؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: صَدَقَ اللَّهَ فَصَدَقَهُ ... " ([2] ( http://majles.alukah.net/#_ftn2)) .

وفي قصة الملكين اللذين أتيا النبي صلى الله عليه وسلم ببطحاء مكة, قال أحدهما للآخر: أهو هو؟ ([3] ( http://majles.alukah.net/#_ftn3)).

42- إنا معشر العرب نفعل كذا وكذا

¥