لا تقل: (في ثنايا الكتاب)، وقل: (في أثناء الكتاب)

ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[28 - Jan-2010, صباحاً 11:55]ـ

نجد كثيرا في الكتب قولهم: "في ثنايا الكتاب"، والصواب أن تقول: "في أثناء الكتاب"

لأن ثنايا تأتي بمعنى: الأرض المرتفعة، قال ابن قتيبة في غريب الحديث: " وقوله: "وطلاع الثنايا" الثنايا: جمع ثنية، والثنية: الأرض ترتفع وتغلظ.

ومنه حديث النبي عليه السلام: "إنه كان إذا قفل فاوفى على فدفد أو ثنية كبر ثلاثا". والفدفد، نحو الثنية.

وقال الأزهري في تهذيب اللغة: " والعِقاب: جبال طوال بعرض الطريق، فالطريق تاخذ فيها. وكل عقبة مسْلُوكة: ثَنيَّة؛ وجمعها: ثنايا، وهي المدارج أيضا "

وتأتي الثنايا أيضًا بمعنى مقدمة الأسنان العليا والسفلى.

أما أثناء فهي الصواب، قال الجوهري في صحاحه: "والثِنْيُ: واحد أَثْناءِ الشيءِ، أي تضاعيفه. تقول: أنفذتُ كذا في ثِنْي كتابي، أي في طيِّه"

وجاء في لسان العرب: "وأَثْناء الوادِي مَعاطِفُه وأَجْراعُه والثِّنْي من الوادي والجبل مُنْقَطَعُه ومَثاني الوادي ومَحانِيهِ مَعاطِفُه وتَثَنَّى في مِشيته والثِّنْي واحد أَثْناء الشيء أَي تضاعيفه تقول أَنفذت كذا ثِنْيَ كتابي أَي في طَيّه وفي حديث عائشة تصف أَباها رضي الله عنهما (فأَخذ بطَرَفَيْه ورَبَّقَ لكُمْ أَثْناءَه) أَي: ما انْثَنَى منه، واحدها ثِنْيٌ، وهي: معاطف الثوب وتضاعيفه

وفي حديث أَبي هريرة: "كان يَثْنِيه عليه أَثْناءً من سَعَتِه يعني ثوبه"

وهي التي جرت على ألسن أهل العلم، قال ابن قتيبة في مقدمة أدب الكاتب: "ليدخلها في تضاعيف سطوره"

فعلق البطليوسي في الاقتضاب فقال: "يريد بين سطوره وفي أثنائها" ولم يقل في ثناياها!

ذكر السيوطي أيضا في مقدمة الاقتراح فقال: "وهو أصول النحو الذي هو بالنسبة إلى النحو كأصول الفقه بالنسبة إلى الفقه، وإن وقع في متفرقات بعض المؤلفين، وتشتت في أثناء كتب المصنفين "

والله أعلم

ـ[شفل]ــــــــ[28 - Jan-2010, مساء 01:43]ـ

نعم ان ما اوردته من معلومات صحيحه وارجو ان تفيدنا بالمزيد وبارك الله فيك

ـ[أبو مروان]ــــــــ[28 - Jan-2010, مساء 03:31]ـ

ملاحظة طيبة بارك الله فيك

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[28 - Jan-2010, مساء 05:38]ـ

أبا الفرج المنصوري يا نعم ما خطت يداك، ويا نعم ما قلت وبينت ..

لو سمحتم لي بشئ يضاف إلى درركم:

أسلوب قل ... ولا تقل .. الوارد في عنوان المشاركة .. يقال أنه أسلوب فارسي، قل: كذا، ولا تقل: كذا ..

وما ذكرتم في مقدمة المشاركة هو الصواب في ذلك:

" نجد كثيرا في الكتب قولهم: "في ثنايا الكتاب"، والصواب أن تقول: "في أثناء الكتاب".

واسمحوا لي على هذا التطفل، ولكن أعجبني ما كتبتم فتحركت يدي لتكتب وتقول: ننتظر المزيد أبا الفرج.

ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[09 - Feb-2010, مساء 12:02]ـ

جزاكم الله خيرًا جميعًا

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - Mar-2010, صباحاً 01:06]ـ

وفقكم الله وسدد خطاكم

من قال إن أسلوب (قل ولا تقل) أسلوب فارسي؟

ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[22 - Mar-2010, صباحاً 10:17]ـ

وقد استعمل ابنُ سنان أيضًا في (سر الفصاحة) لفظة "أثناء" ولم يقل ثنايا، والعجيب أن هذه اللفظة _أقصد ثنايا_ استخدمها أساتذة كبار في مجال العربية والتحقيق و ... أمثال محمود شاكر وعبد السلام هارون والسيد صقر ... وغيرهم _عليهم جميعًا رحمة الله. ولم أر لها وجه في المعاجم!

فهل أحد من إخواننا وقف على استخدام لفظة ثنايا بهذا المعنى.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[22 - Mar-2010, صباحاً 10:26]ـ

قولهم (في ثنايا الكتاب) يمكن أن يُخرّج على التشبيه، فليس هو من الخطأ المقطوع به.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[04 - Nov-2010, مساء 08:27]ـ

للفائدة:

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=13385

ـ[أبو القاسم]ــــــــ[04 - Nov-2010, مساء 08:31]ـ

قولهم (في ثنايا الكتاب) يمكن أن يُخرّج على التشبيه، فليس هو من الخطأ المقطوع به.

أحسنت يا شيخ .. أحسن الله إليك

ـ[أبو بكر المحلي]ــــــــ[05 - Nov-2010, مساء 02:13]ـ

أستاذنا أبا مالك،

لم أفهمْ وجهَ التشبيهِ، فلعلك توضحُ متفضلا.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - Nov-2010, مساء 10:32]ـ

أستاذنا الكريم

وفقك الله وسدد خطاك

كما فهمنا التشابه بين (أثناء الكتاب) و (أثناء الأرض)، ألا يمكن فهم تشبيه (معاطف الكتاب) بـ (ثنايا الأرض)؟

ـ[أبو بكر المحلي]ــــــــ[08 - Nov-2010, مساء 03:33]ـ

أحسن اللهُ إليك شيخنا الفاضلَ،

أثناء الكتاب تضاعيفُه، هذا ظاهر، أما الثنيّة، فتعني العقبة أو طريقها العالي أو الجبل أو الطريقة فيه أو إليه ... إلخ، وهي معانٍ-كما لا يخفى عليكم-تدل على الصلابةِ، ومن ثَمَّ سمَّوا الأسنان الأربع التي في مقدّم الفمِ ثنايا تشبيهًا بالثنية منَ الجبلِ في الهيئةِ والصلابةِ، وهذا الوجه من التشبيه غير ظاهر في الكتاب ونحوه إلا إذا كان الكتاب كالجبل في صعوبة المرتقى، والله أعلم.

¥