ـ[منال]ــــــــ[28 - Nov-2006, صباحاً 07:29]ـ
السلام عليكم ..
قلت بارك الله فيك: وأتمنى من الإخوة جميعاً إفادتي بملحوظاتهم.
ملحوظتي: لوكتبت عنوان جانبي: (حكم الاستدلال بهذا الحديث) , حتى يستفيد القاريء
الذي يبحث عن خلاصة التخريج.
ـ[الحمادي]ــــــــ[28 - Nov-2006, مساء 01:38]ـ
السلام عليكم ..
قلت بارك الله فيك: وأتمنى من الإخوة جميعاً إفادتي بملحوظاتهم.
ملحوظتي: لوكتبت عنوان جانبي: (حكم الاستدلال بهذا الحديث) , حتى يستفيد القاريء
الذي يبحث عن خلاصة التخريج.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أشكرك أخت منال على الملحوظة التي ذكرتِ
فكان الأولى إفرادُ ذلك في عنوان حتى يتبيَّن لمن يرغب في معرفة نتيجة البحث
فنتيجة البحث أنَّ الحديثَ مرسلٌ ضعيف، فلا يُجزم بنسبته إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم
وقد ذكرتُ في سياق كلامي أنَّ الراجح إرسالُ الحديث؛ كما في هذا الاقتباس
وبهذا العرض يتبينُ أنَّ الحديث مرسل، وأن رواية الوصل شاذة، لما يلي:
1– أن معمر وابن جريج قد رويا هذا الحديث عن إبراهيم عن طاووس مرسلاً، ولم يُختَلَف عليهما في ذلك.
2– تابعهما ابن عيينة على الإرسال، وأما رواية الوصل عنه فهي ظاهرة الشذوذ.
3– أن الثوري قد رُوي عنه الوجهان، ورواية الإرسال عنه أقوى؛ لقرائن سبق ذكرها.
4– أن محمد بن مسلم الطائفي قد روى الحديث عن إبراهيم موصولاً ولم يُختَلَف عليه فيه، إلا أن محمداً فيه ضعفٌ، ولا يقاس بمن أرسل الحديث عن إبراهيم.
ومتابعة عثمان بن الأسود لا أصلَ لها، كما سبق.
وقد حكم بترجيح المرسل الحافظ العقيلي، حيث قال في الضعفاء عقب تخريجه للحديث موصولاً ثم مرسلاً: "وهو أولى" يعني المرسل.
وفقك الله وسدد على الخير خطاك
ـ[ابن رجب]ــــــــ[26 - Feb-2008, مساء 09:51]ـ
بارك الله في جهودكم.
ـ[أبو مصعب القصيمي]ــــــــ[27 - Feb-2008, مساء 09:08]ـ
نفع الله بك، وختم لك بالفوز بالجنة والنجاة من النار ..
نعم الرجل -أبو محمد- أحبك في الله حباً خالصاً ..
ـ[الحمادي]ــــــــ[01 - Mar-2008, مساء 07:32]ـ
الأخ الفاضل ابن رجب .. وفيكم بارك الله ونفع بجهودكم
الأخ الفاضل أبو مصعب القصيمي .. شكر الله لكم دعواتكم الطيبة وأثابكم عليها خيراً
وأحبك الله الذي أحببتني فيه، وجعل هذه المحبة سبباً لرضوانه
ـ[أبوزكرياالمهاجر]ــــــــ[13 - Mar-2008, صباحاً 02:50]ـ
بارك الله فيك أخى ونفع الله بك
ـ[أبومروة]ــــــــ[13 - Mar-2008, مساء 01:28]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أستاذ ونفع الله بك
هل من مزيد؟
(ابتسامة)
ـ[رياض بن عبدالمحسن بن سعيد]ــــــــ[13 - Mar-2008, مساء 02:29]ـ
كأنك يا أخي في بعض المواطن تنقل بواسطة وعن المتأخرين فو نقلت من المتقدمين وهم الأئمة النقاد لكان أفضل وهذه وجهة نظر.
ـ[الحمادي]ــــــــ[14 - Mar-2008, صباحاً 01:50]ـ
الأخوان الكريمان
أبو زكريا المهاجر .. أبو مروة ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكر الله لكما تفضلكما بالمرور والدعاء
ـ[الحمادي]ــــــــ[14 - Mar-2008, صباحاً 01:52]ـ
كأنك يا أخي في بعض المواطن تنقل بواسطة وعن المتأخرين فو نقلت من المتقدمين وهم الأئمة النقاد لكان أفضل وهذه وجهة نظر.
حياك الله أخي الحبيب، وأشكرك على ما ذكرت
لكن آمل منك أن تدلني على ذلك تحديداً حتى أقوم بتعديله
ولك مني جزيل الشكر ووافر الدعاء
ـ[الأمل الراحل]ــــــــ[08 - Jul-2008, صباحاً 03:18]ـ
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
جميلٌ وقيم بحثكم هذا. . أثابكم الله ونفع بعلمكم
ـ[الحمادي]ــــــــ[09 - Jul-2008, صباحاً 07:29]ـ
وأثابك ربي وبك نفع أختنا الفاضلة
ـ[عبيدالله المنصوري]ــــــــ[29 - Oct-2009, مساء 10:59]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقول، وأسأل الله تعالى التوفيق والسداد:
وعن ابن عباس أن النبي r قال: ((لَم نَرَ للمُتَحَابَّيْنِ مِثْلَ النِّكَاحِ)).
¥