16 - ومن طريف هذا الضرب أنه جاء به في مسألة بلاغية، وذلك اختلافهم في حذف أداة التشبيه أيكون تشبيهاً أم استعارة؟ وهو نوعان: أن يكون المشبه به خبراً لمذكور، نحو:) والذين كذبوا بآياتنا صمٌّ وبكم (، وأن يكون خبراً لمحذوف، نحو:) صمّ بكم (([30] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftn30)) .

· فروع في المشابه:

ويكون في المتشابه شواهد لعدة من الفروع، ومثاله في كلامه على جواب (لما)، إذ يكون جوابها فعلاً ماضياً، وشاهده:) فلمّا نجّاكم إلى البرّ أعرضتم (، وجملة اسمية مقرونة بـ (إذا) الفجائية، وشاهده:) فلمّا نجّاهم إلى البرّ إذا هم يشركون (، أو مقرونة بالفاء، وشاهده:) فلمّا نجّاهم إلى البرّ فمنهم مقتصد (، وفعلاً مضارعاً، وشاهده:) فلمّا ذهب عن إبراهيم الرَّوْعُ وجاءته البشرى يجادلنا في قوم لوط (([31] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftn31)) . والأخيرة لا تشبه سابقاتها.

للبحث صلة، إن شاء الله.

[1] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref1)- المغني 654 - 655، وشرح القطر 108.

[2] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref2)- الأوضح 1/ 338، وشرح بانت 38.

[3] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref3)- الأوضح 1/ 338.

[4] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref4)- الأوضح 2/ 257، وشرح الشذور 265، وشرح القطر 245.

[5] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref5)- الأوضح 4/ 161.

[6] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref6)- الأوضح 3/ 230.

[7] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref7)- المغني 138.

[8] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref8)- الأوضح 4/ 167.

[9] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref9)- شرح القطر 196.

[10] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref10)- الأوضح 3/ 154، وشرح الشذور 103، وشرح القطر 19.

[11] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref11)- الأوضح 4/ 213، وشرح الشذور 351.

[12] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref12)- المغني 358، والأوضح 4/ 231.

[13] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref13)- الإعراب 62.

[14] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref14)- شرح القطر 67.

[15] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref15)- المغني 610.

[16] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref16)- الأوضح 4/ 191، وشرح الشذور 297، وشرح القطر 67.

[17] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref17)- الأوضح 2/ 336.

[18] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref18)- الأوضح 3/ 124، والإعراب 69، وشرح الشذور 126.

[19] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref19)- شرح الشذور 458.

[20] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref20)- شرح الشذور 444.

[21] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref21)- شرح الشذور 376.

[22] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref22)- شرح اللمحة 2/ 368.

[23] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref23)- شرح بانت 27.

[24] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref24)- الأوضح 4/ 237.

[25] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref25)- الإعراب 67.

[26] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref26)- الأوضح 1/ 94 - 95.

[27] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref27)- الأوضح 4/ 226.

[28] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref28)- الأوضح 2/ 169.

[29] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref29)- الأوضح 4/ 205.

[30] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref30)- شرح بانت 13 - 14.

[31] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=46608#_ftnref31)- المغني 37.

¥