أتت المعلمة بالأحمر .. ترددت بين كونها بتاء ساكنة أم أتتَ بالفتحة لمنع إلتقاء الساكنين

كان ذلك محاولة لجواب أولا وثانيا وثالثا ... والله أعلم

أما رابعا

اللهم اغفر لنا ولأبي مالك وتب علينا وعليه

ـ[بنت خير الأديان]ــــــــ[14 - Oct-2008, صباحاً 01:30]ـ

قَالَ العَلَّامَةُ نَجْمُ الدِّينِ الطُّوفِيُّ فِي < الإِشَارَاتِ الإِلَهِيَّةِ إِلَى المَبَاحِثِ الأُصُولُيَّةِ >:

((وَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ: الفِقْهُ سِيَاسَةٌ شَرْعِيَّةٌ مَادَّتُهَا تَعْظِيمُ الشَّرْعِ , وَغَايَتُهَا الطَّاعَةُ وَالعَدْلُ , وَثَمَرَتُهَا السَّعَادَةُ يَوْمَ الفَصْلِ , أَمَّا أَنَّهُ السِّيَاسَةُ فَلِأَنَّ السِّيَاسَةَ هِيَ القَانُونُ المَوْضُوعُ لِرِعَايَةِ الآَدَابِ وَالمَصَالِحِ وَانْتِظَامِ الأَحْواَلِ وَالفِقْهِ كَذَلِكَ , لَكِنْ لَمَّا كَانَ هَذَا القَانُونُ مِنْ جِهَةِ الشَّرْعِ قُلْنَا هُوَ سِيَاسَةٌ شَرْعِيَّةٌ , وَأَمَّا أَنَّ مَادَّتَهَا تَعْظِيمُ الشَّرْعِ فَلِأَنَّ مَنْ لَا يُعَظِّمُ الشَّرْعَ لَا يَرْتَبِطُ بِأَحْكَامِ الفِقْهِ عِبَادَةً وَلَا عَادَةً , وَأَمَّا أَنَّ غَايَتَهَا الطَّاعَةُ وَالعَدْلُ فَلِأَنَّ خِطَابَ الشَّرْعِ - الوَاجِبَ تَعْظِيمُهُ بِامْتِثَالِهِ الوَارِدَ بِالأَحْكَامِ الفِقْهِيَّةِ - يَتَعَلَّقُ بِالعِبَادَاتِ وَالعَادَاتِ فَامْتِثَالُهُ فِي العِبَادَاتِ طَاعَةٌ , وَفِي العَادَاتِ بِكَفِّ أَذَى النَّاسِ بَعْضِهِمْ عَنْ بَعْضٍ , وَالتِزَامِ الإِنْصَافِ بَيْنَهُمْ وَهُوَ طَاعَةٌ وَعَدْلٌ , وَأَمَّا أَنَّ ثَمَرَتَهَا السَّعَادَةُ يَوْمَ الفَصْلِ فَلِأَنَّ الفِقْهَ شَرْعُ اللهِ وَأَوَامِرُهُ فَمَنِ امْتَثَلَهَا كَانَ مُطِيعًا وَمَنْ كَانَ مُطِيعًا كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ إِنْ شَاءَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ -)).

لنا عودة لاستكمال التالي بإذن الله

لكن لي تعقيبا على قول أخينا عبد الله السلمي

فـ"أوامرُه" معطوفة على الشرع

والشرع خبر أنّ وخبرها يكون مرفوعا

فتكون الراء مضمومة .. أم أنني أخطأت في فهم مقصد أخينا؟

ـ[لاتنسى الموت]ــــــــ[29 - Oct-2008, صباحاً 08:02]ـ

الَحَمَدُ ِللِه رَبِ العَالَمِين، والصَلاَةُ والسَلامُ على مُحَمَد المبَعُوث رحَمَةً للعالِمين، وعلى آلِهِ وصَحبِهِ أَئمة الهُدى ومن تبِعهُم بإحسان إلى يوَم الدِين

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[06 - Nov-2008, مساء 01:25]ـ

سأقوم بضبط النصوص التي في بداية الموضوع إن شاء الله، لأن النص الأخير صعب جدا علي.

قَالَ الْمَرْعِشِي فِي تَقْدِمَةِ تَرْتِيبِ الْعُلُومِ:

((اعْلَمُوا ... أَنَّهُ كَانَ يُوجَدُ فِي كُلِّ قَرْنٍ مِنَ الْقُرُونِ الْمَاضِيَةِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ طَائِفَةٌ (فاعل يوجد) مِنَ الْعُلَمَاءِ الْمُؤَلِفِينَ وَالأَعْلَامِ الْمُحَقِّقِينَ، وَخَلَا الآنَ مَنْ أَمْثَالِهِمُ الجَوَانِبُ، وَخََلَفَ الْأُسُودَ فِي غَابَاتِهَا الأَرَانِبُ، أَتُرَوْنَ أَنَّ ذّا مِنْ خَوَاصِ الأَزْمِنَةِ وَغَلَبَةِ اْلبَلَادَةِ عَلَى طِبَاعِ أَوَاخِرِ هِذِهِ الْأُمَةِ، بَلِ المَنْقُولُ مِنْ سِيَرِهِمْ وَالْمُتَبَادَرُ مِنْ كَلِمَاتِهِمْ فِي مُؤَلَفَاتِهِمْ أَنَّهُمْ تَنَاوَلُوا مُتُونَ الْفُنُونِ الْمُعْتَبَرَةِ وَهِيَ مَسَائِلُهَا الْمَشْهُورَةِ ... فَسَالَ إِلَى تَجَاوِيفِ صُدُورِهِمْ مِنْ كُلَّ فَنٍّ جَدْوَلٌ (فاعل سَالَ)، فَصَارَ مُلْتَقَى الْجَدَاوِلِ بَحْرًا، وَمَا زَالُوا يَزِيْدُونَ إِلَى الْفُنُونِ فَوَائِدَ، فَأَنْشَأُوا شُرُوحًا لَهَا وَأَدْرَجُوا تِلْكَ الْفَوَائِدَ، وَمُتُونًا طَوِِيْلَةً وَجَعَلُوا ِللشُّرُوحِ حَوَاشِيَ (مفعول جعلوا) دَقِيقَةً، حَتَى صَارَ لِبَعْضِ الْمُتُونِ حَاشِيَةً عَلَى حَاشِيَةٍ عَلَى شَرْحِهِ، وَنَظَمَ أَصْحَابُهُمْ كَثِيرًا مِنْ تِلْكَ الْمُتُونِ وَالشُّرُوحِ وَالْحَوَاشِي فِي سَلَكِ المُذَاكَرَةِ، فَثَقُلَ الحِمْلُ وَطَالَتِ المَسَافَةُ حِيْنَ قَلَّ الزَّادُ وَهَزُلَتْ الرَّاحِلَةُ، فَآلَ أَمْرُ الطَّلَبَةِ إِلَى أَنْ تَرَكُوا بَعْضَ الْفُنُونِ الْمُعْتَبَرَةِ رَأْسًا وَمِنْ بَعْضِهَا ثُلُثًا أَوْ نِصْفًا، وَالْبَاقِي يُرِيْدُونَ تَنَاوُلَهُ أَوَّلَا مَعَ الشُّرُوحِ وَالْحَوَاشِي، فَلَا تَفْرَغُ أَذْهَانُهُم مِنْ تَخَيُّلِ الْمَبَاحِثِ الْمُتَشَعِّبَةِ وَالإحْتِمَالاَتِ الْمُشَتَّتَةِ وَالأَقْوَالِ الْمُضْطَرِبَةِ لِفَهْمِ الْمَسَائِلِ الْمَشْهُورَةِ وَجَمْعِهَا فِي الْخِزَانَةِ، وَهَذَا خِلَافُ مَا عَلَيْهِ السَّلَفُ))

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[06 - Nov-2008, مساء 01:58]ـ

(تذييل) لماذا لا يستعين الإخوة بالنظر في الكتب والمعجمات، ولا سيما بعد تيسر سبل البحث في مثل الشاملة؟

يا ليتك أخبرتنا منذ البداية

فقد فكرت في ذلك عند التوقف عند بعض الكلمات التي لم أكن أعرف معناها أو أشك في ضبطها لأجل المعاني المختلفة للكلمة بنفس اللفظ، ولا أعرف الضبط الصحيح لكل معنى بسبب ضعف لغتي

سأقوم بمراجعة معاني بعض الكلمات في المعاجم وأصححها إذا كانت خطأ إن شاء الله

مع العلم أنني لم أرى تصحيح الشيخ أبو مالك للأعضاء بعد.

¥