ـ[زوجة وأم]ــــــــ[06 - Nov-2008, مساء 02:21]ـ

تصحيح أخطائي (باللون الأزرق) بعد مراجعة المعاجم:

قَالَ الْمَرْعِشِي فِي تَقْدِمَةِ تَرْتِيبِ الْعُلُومِ:

((اعْلَمُوا ... أَنَّهُ كَانَ يُوجَدُ فِي كُلِّ قَرْنٍ مِنَ الْقُرُونِ الْمَاضِيَةِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ طَائِفَةٌ (فاعل يوجد) مِنَ الْعُلَمَاءِ الْمُؤَلِفِينَ وَالأَعْلَامِ الْمُحَقِّقِينَ، وَخَلَا الآنَ مَنْ أَمْثَالِهِمُ الجَوَانِبُ، وَخََلَفَ الْأُسُودَ فِي غَابَاتِهَا الأَرَانِبُ، أَتُرَوْنَ أَنَّ ذّا مِنْ خَوَاصِ الأَزْمِنَةِ وَغَلَبَةِ اْلبَلَادَةِ عَلَى طِبَاعِ أَوَاخِرِ هِذِهِ الْأُمَةِ، بَلِ المَنْقُولُ مِنْ سِيَرِهِمْ وَالْمُتَبَادَرُ مِنْ كَلِمَاتِهِمْ فِي مُؤَلَفَاتِهِمْ أَنَّهُمْ تَنَاوَلُوا مُتُونَ الْفُنُونِ الْمُعْتَبَرَةِ وَهِيَ مَسَائِلُهَا الْمَشْهُورَةِ ... فَسَالَ إِلَى تَجَاوِيفِ صُدُورِهِمْ مِنْ كُلَّ فَنٍّ جَدْوَلٌ (فاعل سَالَ)، فَصَارَ مُلْتَقَى الْجَدَاوِلِ بَحْرًا، وَمَا زَالُوا يَزِيْدُونَ إِلَى الْفُنُونِ فَوَائِدَ، فَأَنْشَأُوا شُرُوحًا لَهَا وَأَدْرَجُوا تِلْكَ الْفَوَائِدَ، وَمُتُونًا طَوِِيْلَةً وَجَعَلُوا ِللشُّرُوحِ حَوَاشِيَ (مفعول جعلوا) دَقِيقَةً، حَتَى صَارَ لِبَعْضِ الْمُتُونِ حَاشِيَةً عَلَى حَاشِيَةٍ عَلَى شَرْحِهِ، وَنَظَمَ أَصْحَابُهُمْ كَثِيرًا مِنْ تِلْكَ الْمُتُونِ وَالشُّرُوحِ وَالْحَوَاشِي فِي سَلْكِ المُذَاكَرَةِ، فَثَقُلَ الحِمْلُ وَطَالَتِ المَسَافَةُ حِيْنَ قَلَّ الزَّادُ وَهَزِلَتِ الرَّاحِلَةُ، فَآلَ أَمْرُ الطَّلَبَةِ إِلَى أَنْ تَرَكُوا بَعْضَ الْفُنُونِ الْمُعْتَبَرَةِ رَأْسًا وَمِنْ بَعْضِهَا ثُلُثًا أَوْ نِصْفًا، وَالْبَاقِي يُرِيْدُونَ تَنَاوُلَهُ أَوَّلَا مَعَ الشُّرُوحِ وَالْحَوَاشِي، فَلَا تَفْرَغُ أَذْهَانُهُم مِنْ تَخَيُّلِ الْمَبَاحِثِ الْمُتَشَعِّبَةِ وَالإحْتِمَالاَتِ الْمُشَتَّتَةِ وَالأَقْوَالِ الْمُضْطَرِبَةِ لِفَهْمِ الْمَسَائِلِ الْمَشْهُورَةِ وَجَمْعِهَا فِي الْخِزَانَةِ، وَهَذَا خِلَافُ مَا عَلَيْهِ السَّلَفُ))

وقد تعلمت شيئا جديدا فيما يتعلق بكلمة حمل

الفرق بين حَمْل وحِمْل

والحَمْل: ما كان في بطنٍ أو على رأس شجرٍ.

والحِمْل: ما كان على ظهرٍ أو رأسٍ.

(المصدر: مقاييس اللغة لإبن فارس رحمه الله)

بارك الله فيكم

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[06 - Nov-2008, مساء 02:56]ـ

لقد تفطنت لخطإٍ في تصحيحي الذي في الرد السابق

(فِي سَلْكِ)

الصحيح (سِلْكِ)

فسَلْك فعل ولا يصح أن يقع "اسما مجرورا"

فالإسم المجرور يكون اسما كما هو واضح من اسمه

فالصحيح أن يكون سِلْك الذي هو اسم

والله أعلم

ـ[همع الهوامع]ــــــــ[06 - Nov-2008, مساء 06:18]ـ

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[12 - Mar-2009, مساء 10:10]ـ

وهذه فقرة جديدة للضبط والشكل

قال العلامة أبو بكر الباقلاني رحمه الله:

((وقد وصفنا أيضا فيما سلف ما كانت عليه أحوال سلف الأمة من إعظام القرآن وأهله وأخذهم أنفسهم بتحفظه وإجلال مؤديه إليهم وبذلهم أنفسهم وأموالهم في نصرته وتثبيت أمره وتصديق ما جاء به والخنوع لموجبه وأن ذلك أجمع يمنع في وضع العادة وما عليه الفطرة من ضياع شيء من كتاب الله تعالى وإدخال زيادة فيه يشدك أمرها ويخفى على الناس حال المتلبس بها. ولقد أخرج الصحابة ظهور القرآن بينهم وشهرته فيهم وشدة تعليم الرسول وتعلمهم إياه ومداومتهم على ذلك وجعله ديدنا وشعارا إلى ضرب المثل به وإقرائه بما شهر تعليم الرسول له على وجهه وترتيبه الذي لا يجوز ويسوغ مخالفته وتقديم مؤخر منه أو تأخير مقدم)).

ـ[أبوحذيفة]ــــــــ[13 - Mar-2009, صباحاً 01:47]ـ

وهذه فقرة جديدة للضبط والشكل

قال العلامة أبو بكر الباقلاني رحمه الله:

((وَقَدْ وَصَفْنَا أَيْضًا فِيمَا سَلَفَ مَا كَانَتْ عَلَيْهِ أَحْوَالُ سَلَفِ الأُمَّةِ مِنْ إِعْظَامِ القُرْآنِ وَأَهْلِهِ وَأَخْذِهِمْ أَنْفُسَهُمْ بِتَحَفُّظِهِ وَإِجْلاَلِ مُؤَدِّيهِ إِلَيْهِمْ وَبَذْلِهِمْ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ فِي نُصْرَتِهِ وَتَثْبِيتِ أَمْرِهِ وَتَصْدِيقِ مَا جَاءَ بِهِ وَالخُنُوعِ لِمُوجِبِهِ وَأَنَّ ذَلِكَ أَجْمَعَ يَمْنَعُ فِي وَضْعِ العَادَةِ وَمَا عَلَيْهِ الفِطْرَةُ مِنْ ضَيَاعِ شَيْءٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ تَعَالَى وَإِدْخَالِ زِيَادَةٍ فِيهِ يَشُدُّكَ أَمْرُهَا وَيَخْفَى عَلَى النَّاسِ حَالَ المُتَلَبِّسِ بِهَا. وَلَقَدْ أَخْرَجَ الصَّحَابَةَ ظُهُورُ القُرْآنِ بَيْنَهُمْ وَشُهْرَتُهُ فِيهِمْ وَشِدَّةُ تَعْلِيمِ الرَّسُولِ وَتَعَلُّمُهُمْ إِيَّاهُ وَمُدَاوَمَتُهُمْ عَلَى ذَلِكَ وَجَعْلُهُ دَيْدَنًا وَشِعَارًا إِلَى ضَرْبِ المَثَلِ بِهِ وَإِقْرَائِهِ بِمَا شُهِرَ تَعْلِيمُ الرَّسُولِ لَهُ عَلَى وَجْهِهِ وَتَرْتِيبِهِ الَّذِي لاَ يَجُوزُ وَيَسُوغُ مُخَالَفَتُهُ وَتَقْدِيمُ مُؤَخَّرٍ مِنْهُ أَوْ تَأْخِيرُ مُقَدَّمٍ)).

اللهم وفق وأعن

¥