10 - وأما أعضاء الجن فإنها تشبه بشكل كبير أعضاء الإنس في وظائفها، ويدل لذلك قوله تعالى: (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ ?لْجِنِّ وَ?لإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَآ أُوْلَـ?ئِكَ كَ?لأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـ?ئِكَ هُمُ ?لْغَافِلُونَ).

11 - نعم، للجن ذرية كما في قوله تعالى: (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلا?ئِكَةِ ?سْجُدُواْ لأَدَمَ فَسَجَدُو?اْ إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ ?لْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً)

12 - الظاهر أن كل ما هو مأمور به الإنس فالجن مأمور به أيضا، إلا لو دل على خلافه دليل، ولا يوجد، فخطاب الكتاب للثقلين الإنس والجن، كما في قوله تعالى: (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) وقوله تعالى: (يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا). فالتكاليف للجن هي التكاليف للإنس في الجملة بما في ذلك الصلاة والزكاة والصيام والحج، وقد يكون هناك بعض الاختلاف لم نعلم تفصيله. والله أعلم

نسأل الله تعالى أن يرزقنا وإياك العلم النافع والعمل المقبول، ويفقهنا في الدين، وأن يعينك في أداء ما تحملته، ويهدي كل ضال إلى الرشد والصواب، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.

أ. د فالح بن محمد الصغير

المشرف العام على شبكة السنة النبوية وعلومها

في إنتظار ردود أخرى تُأكد ما جاء في جواب الأستاذ فالح بن محمد الصغير جازه الله خيرا، أقول أنّ عالم الجن مستقل عن عالم الإنس ولا علاقة للجن بلإنس إلاّ عن طريق الوسوسة أو السحر أو بالأحرى الولاء: " إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى? ?لَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَ?لَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ ". فعلينا أن ندقق في كيفية الوسوسة و كيفية تأثير السحر. فالسؤال هو:

- لو لم يكون هناك من الإنس من تعلم السحر فهل يستطيع الجن إستعمال السحر لإيذاء الإنسان بدون سحرة من الإنس؟

الجن لا يستطيع أن يتسلط على الإنسان بدنيا أو معنويا إلاّ بنص شرعي أي بحكم أذن الله به للجن بإمكانية القيام بأفعال و أعمال في عالم الإنس. نعلم من تسخير الجن لنبي الله سليمان عليه الصلاة والسلام أنّ الجن يملك قوة بدنية تفوق قوة الإنسان فهل يستطيع الجن اليوم إستعمال قوته فيبني قصور و يعمل عند الناس فينقل لهم الأثاث ويغوص لهم في البحار ... لا أبدا. أفعاله مقيّدة بحكم التسخير لسليمان عليه الصلاة والسلام فقط فلا يستطيع القيام بأي فعل خارج هذا التسخير و لو بتحريك جناح بعوضة وأنتهى حكم التسخير مع وفاة سليمان عليه الصلاة والسلام.

سؤال ماهي النصوص الشرعية التي تسمح للجن أن يتعدى بدنيا على الإنسان؟ وهل "المس " أي تلبس الجن للإنس كما يُعَرّفه الرقاة هو إعتداء بدني؟

ـ[أبو الفداء]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 02:39]ـ

بارك الله فيكم

هنا موضوع قديم له صلة:

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=23969

ولي عود إن شاء الله.

ـ[عبدالله-بن-فرحات]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 10:58]ـ

بارك الله فيكم

هنا موضوع قديم له صلة:

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=23969

ولي عود إن شاء الله.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.الموضوع في الرابط الذي أشرت إليه له صلة بموضوعنا هذا. في الواقع مسائل الجن كلها مرتبطة مع بعضها ويجب على من تكلم فيها أن تكون له معلومات صحيحة تحيط بعالم الجن و تكون مبنية على نصوص شرعية قطعية أو تجارب لها تفسير علمي صحيح لا يخالف الكتاب والسنة

لقد كان ردك في مسألة الإجماع عند الجن و الإنس يثبت أنّ عالم الجن مستقل عن عالم الإنس و مكلف بما جاء في الشرع كحال الإنس:

فالأصل أنهم مخاطبون بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم .. ولا أعلم من أهل العلم أحدا قال بخلاف ذلك، فمن علم فليتحفنا وله الأجر ان شاء الله.

فلم ينقل الينا خلاف صحابة الجن في أي مسألة من المسائل أبدا!

ولا يؤثر خلافهم في اجماعنا لأننا لا قبل لنا باثباته أصلا

¥