ـ[أحمد عيد]ــــــــ[10 - Jan-2010, مساء 07:47]ـ
نعم
هذا جواب الضعيف عندما يطالب ببيان لكلام يطلقه على عواهله!
ـ[جمانة انس]ــــــــ[10 - Jan-2010, مساء 11:36]ـ
لا تقل عيد عباسي بارك الله فيك
قل الشيخ عيد عباسي.
الملاحظة 2:
الأستاذ والأخ أبو سعيد الباتني الذي تفرح أنت (ومن على شاكلتك) بما يكتبه لكم
لا أظن أنه أهلا أن يناقش الشيخ العلامة عيد عباسي
تعليق موجز
قديما قالوا حبك الشيء يعمي و يصم
العلماء اهل للحب و التقدير
لكن لا يكن حبنا لهم حاجبا عن الحقيقة
فمن حبنا نناقشهم والعلم ينمو بتضافر الجهود
وهذا من التعاون على البر و التقوى
---
واسمح لي ان اقول لاتظن ان الا ستاذ المحقق ابو سعيد اهل لنقاش الشيخ المبجل عيد عباسي
بل تيقن من دقته و مو ضو عيته
و قد اعلن جاهزيته و استعداده
--
فان كنت مستعدا للبحث وفق منهجية علمية هادئة
فستكون فرصة كريمة للمشاركين بالمجلس العلمي
ان تثمر نقاش هذه المسالة
التي ترتبط بحياة كل مسلم
ومن هنا اهميتها
و عذرا من الا ستاذ ابو سعيد لو تكلمت باسمه
الملاحظة 3:
إن كنت ترى أن في الكتاب مغالطات كما عبرت عن ذلك فلماذا لا تنورنا بها.
وأقول للأخ العزيز أبو سعيد الباتني! أني سأعرض لك بعض الأدلة على عدم جواز المذهبية، وأنها منكر، سواء فرقت بينها وبين التعصب أم رحت تختلق أمورا أخرى على طريقة عبد الفتاح أبو غدة وتلميذه اللذان رد العلماء عليهم، وبينوا جهلهم وتعصبهم
والإمام مالك رحمه الله الذي تنزله منزلة خاصة يا أبا سعيد، نهى الناس عن تقليده، ومثله جميع الأئمة حاشاهم أن يسمحوا بهذه العصبيات.
القول بعدم جواز المذهبية باطلاق لا يظهر له ادنى وجه صواب عند التحقيق العلمي
وقد تضمنت مداخلاتي السابقة بعض التو ضيح لذلك
--وللتصحيح
الامام مالك نهى عن اجبار الناس على تقليده و الغاء ما سواه
و ليس عن مجردتقليده
بل كان اماما متبعا رضي الله عنه
و بين الا مرين بعد المشرقين
ـ[أسامة ضيف الله]ــــــــ[12 - Jan-2010, مساء 10:43]ـ
الأخ أحمد عيد
فضلت أن لا أعقب على كلامك
بانتظار مشاركتكم.
ـ[حارث البديع]ــــــــ[13 - Jan-2010, صباحاً 11:41]ـ
أحييك على مواضيعك المتجددة المثيرة النافعة
جعلك المولى مباركا أينما كنت
ونفع بك
ولى عودة
ـ[أبو سعيد الباتني]ــــــــ[17 - Jan-2010, صباحاً 12:04]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الأفاضل: جزاكم الله خيرا، وثمَّن جهودكم
أحب بداية أن أشكر تفاعلكم.
فحقيق أنا استفدنا منكم، ومما طرحتموه
.................
وكما قال بعضكم للأخ: أحمد عيد أهلا بك
فأنا أيضا: أخي الفاضل: (أحمد عيد) عندي ليس أي مانع أن تشاركنا، وأن نسمع منك، ونستفيد منك
فأنت في الأخير منَّا ونحن منك
وأعلم أنك مهما تأخرت فإنك ستفتح هذه الصفحة، فقد عودتنا ذلك سابقا
...............
كما أحب أخي الكريم أن أُلفِتك إلى منهجية في الطرح (وأعلم أنها لا تغيب عنك)، وهي:
أن لا نأخذ الأدلة التي ستطرحها دفعة واحدة ...........
فنبدأ مثلا بما في القرآن، ثم السنة، ثم انقل بعدها ما شئت
..............
واستسمح منك أخي، ومن الإخوة الأفاضل جميعا أن:
أركز على مسألة الوقت، فإن طرحت أخي دليلا وتأخرنا عنك (فلا تظن أننا أعرضنا عنك) فاعذر إخوانك.
تفبل تحياتي.
.............
ـ[سفينة الصحراء]ــــــــ[05 - Feb-2010, مساء 11:28]ـ
جزاك الله خيرا أخي أبا سعيد الباتني
والله في شوق إليكم، ولازلنا ننتظر جديدكم
ونتمنى من الأخ الذي هددنا بعرض أدلته أن يعود، فقد أطال الغيبة
ـ[أحمد عيد]ــــــــ[08 - Feb-2010, مساء 02:14]ـ
ونتمنى من الأخ الذي هددنا بعرض أدلته أن يعود، فقد أطال الغيبة
أنا لم أغب، ولا طولت الغيبة
وإنما فضلت أن أتناقش مع الأخ أبو سعيد الباتني بعيدا عنك، وعن بعض المزعجين في هذا الموقع
وقد نصحته بأن لا يناقش الشيخ عيد عباسي مرة أخرى قبل أن تكتمل الأدوات عنده
وبما أنني لم أتلق من الباتني أجوبة كافية على ما قدمته له، بل غالب ما في الأمر أنه حاول الهروب، والإكتفاء بالإجابات العامة، فسأحاول جمع بعض ما طرحته عليه في النقاط التالية حتى يظهر الله عز وجل الحق حقا، وتنكسر شوكة هذه البلية التي يحاول البعض إحياءها، وكأنه لم يعتبر بما حدث للأمة أيام سيطرتها:
الأدلة من الكتاب:
هناك كثير من الأدلة منها"
قوله تعالى:
{وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون}.
وقوله تعالى:
{وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم، فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول، إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا}.
فالله عز وجل أمر عن التنازع بالرد إلى كتاب الله وسنة نبيه، ولم يأمرنا أن نتحاكم إلى فلان أو علان.
وأتباع المذاهب ومتعصبيهم يردون مخالفيهم إلى أقوال أئمتهم.
وهنا أدلة أخرى أكتفي بهذه فقط، ومن يبحث عن دليل يكفيه الواحد أو الاثنين
وصاحب الهوى لا تردعه عشرات الأدلة.
¥