ـ[ربيع أحمد السلفي]ــــــــ[01 - Nov-2008, صباحاً 11:07]ـ
الفصل الرابع شبهة والرد عليها
أيها الأخوة والأخوات اعلموا أن البعض يمكن أن يقول يكفى أن يقلد أحد العلماء في مسائل الشريعة وابن حزم من العلماء، فلو قلده في مسألة المعازف فلا لوم عليه.،ونرد على هؤلاء بما يلى: إن الله سبحانه وتعالى قد أمرنا إذا وقع النزاع في مسألة شرعية أن نردها إلى الكتاب والسنة، فقد قال سبحانه: ? فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً ? [1] وإذا وضح الحق فلا يجوز تقليد أحد فى خلافه فالإمام الذى أفتى بخلاف الدليل إما أن يكون بلغه هذا الدليل وخالفه،فهو ملوم،وإن لم يبلغه فهو معذور أما العامي الذى بلغه الدليل فليس بمعذور
[1]- النساء:59
ـ[ربيع أحمد السلفي]ــــــــ[01 - Nov-2008, صباحاً 11:13]ـ
العجب ممن جوز سماع الالات الطرب ( http://www.4shared.com/file/44527999/31ea6a94/_____.html?dirPwdVerified=b6f4 0cd9)
ـ[أبو المظَفَّر السِّنَّاري]ــــــــ[01 - Nov-2008, مساء 12:14]ـ
قول الأخ (الدليل السابع:
سماع السلف أبيات الشعر بالألحان.
مناقشة الدليل:
هذا باطل فالثابت عن السلف إنكار ذلك)
دعوى فارغة قد لهج به الكثيرون!! بل قد صح ثبوت إباحة المعازف والموسيقى عن طائفة من السلف!! وإن أبى ذلك كل من يأباه!! والأخبار الواردة عنهم في هذا الأمر: مما لا يصلح لكل مغامر أن ينظر إليها شذرا، فضلا عن أن يدرأ بسهم تأويله البارد في نحرها!! ولنا عودة إن اقتضى المقام!! والله المستعان لا رب سواه ...
ـ[أبو المظَفَّر السِّنَّاري]ــــــــ[01 - Nov-2008, مساء 12:28]ـ
ثم وسْم الأخ موضوعه بـ (العجب ممن جوز سماع آلالات الطرب)!! ليس بجيد منه!! بل ليس بإنصاف قط!!
وإنما العجب ممن يتعجَّب من مذهبٍ عُرف به جماعة من خِيرة السلف والخلف!! وهل تلك المسألة إلا خلافية محضة؟ يسع الخلاف بين المسلمين فيها إن شاء الله، ولا يأبى هذا إلا من ينادي على نفسه بما يكره!!
والحق: أن الغلاة من الفريقين قد شانوا جمال محاسن الشريعة في نبذ الفرقة والتشغيب على المخالف في تلك المسائل التي تكون مثار اجتهاد!! والإنصاف في مثل هاتيك القضايا: عزيز جدا!! بل هو كالكبريت الأحمر!! والله المستعان ...
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[01 - Nov-2008, مساء 12:59]ـ
والحق: أن الغلاة من الفريقين قد شانوا جمال محاسن الشريعة في نبذ الفرقة والتشغيب على المخالف في تلك المسائل التي تكون مثار اجتهاد ...
/// بارك الله فيك .. أين تضع نفسك؟ بينهما؟
ـ[أبو المظَفَّر السِّنَّاري]ــــــــ[01 - Nov-2008, مساء 01:25]ـ
/// بارك الله فيك .. أين تضع نفسك؟ بينهما؟
تجدني: حيثُ يكون ظنك بي في مثل تلك القضايا مثل الذي عندي؟!!
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[01 - Nov-2008, مساء 01:34]ـ
/// دعك من ظني فلا يغني من الحق شيئًا بارك الله فيك، ولكن الألفاظ كثيرًا ما تكون عنوانًا للمعاني، فتأمَّل.
ـ[أبو المظَفَّر السِّنَّاري]ــــــــ[01 - Nov-2008, مساء 01:38]ـ
/// دعك من ظني فلا يغني من الحق شيئًا بارك الله فيك، ولكن الألفاظ كثيرًا ما تكون عنوانًا للمعاني، فتأمَّل.
وما رأيتَ من عنوان معاني الألفاظ عندي أيها الفاضل؟!!
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[01 - Nov-2008, مساء 01:43]ـ
/// أقصد ما كتبتَه من الألفاظ التي قد يستعملها بعض "الغلاة" من الضِّفَّة الأخرى "المحلِّلين للمعازف" .. طبعًا هذا مع أنَّك تجنح إلى أنَّ المسألة يسوغ فيها الخلاف.
ـ[أبو المظَفَّر السِّنَّاري]ــــــــ[01 - Nov-2008, مساء 02:01]ـ
/// أقصد ما كتبتَه من الألفاظ التي قد يستعملها بعض "الغلاة" من الضِّفَّة الأخرى "المحلِّلين للمعازف" .. طبعًا هذا مع أنَّك تجنح إلى أنَّ المسألة يسوغ فيها الخلاف.
أحسنتَ وأصبتَ!! لكن مثلك لا يخفى عليه بواعث تلك الغِضبة التي تفوح رائحتها بين حروف ألفاظي؟! ولا أرى يخفى عليك أيضا: أني ما شاركتُ هنا حكما بين المخطئ والمصيب!! بل نزعتْ نفسي إلى تلك الأساليب المتحرِقة في مناقشة أمثال هاتيك القضايا!! مع التشنيع الذي لا يكاد يُطاق إزاء مجتهد قال فأخطأ!! فهذا الذي أقوم له وأقعد!! وأستفيق فلا أرقد!!
فآهٍ من قلة الإنصاف , وذهاب الصفوة، وغياب العدل والنصفة!! وحسبنا الله ونعم الوكيل ...
ـ[مع الحق]ــــــــ[01 - Nov-2008, مساء 02:05]ـ
بارك الله فيك يا صاحب المقال
طول عمري اسمع ان الموسيقى حرام ما علمت بانها حلال الا لما دخلت الالوكة
سؤال للاخ النوراني
ماذا تقصد بالغلاة من كلا الطرفين؟
وكيف تكون الوسطية؟
ويا ليت تجاوبني باللغة التي اكلمك بها لاني ارى ان لغتك فصيحة جدا جدا ورفيعة و عجيبة حتى اني لا استطيع ان اكمل سطرين من ردودك التي تكتبها لصعوبة فهمها علي فارجو ان تراعي في اخيك هذه العلة وشكرا لك
¥