(8) نُزهة الأسماع في مسألة السماع للإمام ابن رجب ص 35 - 38 باختصار
(9) تلبيس إبليس لابن الجوزي ص 176
(10) نُزهة الأسماع في مسألة السماع للإمام ابن رجب ص 86 - 87 باختصار
(11) الرد على من يحب السماع ص 54 باختصار
(12) غذاءُ الألبابِ شرح منظومة الآداب للإمام محمد السَّفَّارِيني ج 1 ص 157
(13) رواه الإمام أحمد في مسنده ج 3 ص 391 وابن ماجه في سننه: كتاب النكاح: باب الغناء والدف رقم 1900
(14) رواه البخاري: باب غزوة خيبر ج 5 ص 166 ومسلم: كتاب الجهاد والسير: باب غزوة خيبر ج 3 ص 1427
(15) نُزهة الأسماع لابن رجب ص 87
(16) تلبيس إبليس لابن الجوزي ص 176
(17) غذاءُ الألبابِ شرح منظومة الآداب للإمام محمد السَّفَّارِيني ج 1 ص 159
(18) تلبيس إبليس لابن الجوزي ص 175
(19) أخرجه أبو داود: كتاب الأدب: باب كراهية الغِناءِ والزَّمْرِ ج 4 ص 282، والبيهقي في السنن الكبرى: كتاب الشهادات ج 10 ص 223، وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي ص 73
(20) أخرجه ابن الجوزي في تلبيس إبليس ص 181، وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي ص 75، والطبري في الرد على من يحب السماع ص 49
(21) ذم الملاهي لابن أبي الدنيا ص 74
(22) الرد على من يحب السماع للطبري ص 50
(23) ذم الملاهي لابن أبي الدنيا ص 74
(24) الرد على من يحب السماع للطبري ص 49
(25) ذم الملاهي لابن أبي الدنيا ص 74، والرد على من يحب السماع للطبري ص 49
(26) الرد على من يحب السماع للطبري ص 49
(27) المصدر السابق للطبري ص 31
(28) إغاثة اللهفان لابن القيم ص 231 – 232 باختصار
(29) كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من مسائل الإمام أحمد للخلال ص 32، وتلبيس إبليس لابن الجوزي ص 177
(30) الرد على من يحب السماع للطبري ص 29 - 30
(31) كتاب الأم للشافعي: كتاب الأقضية: باب شهادة القاذف ج 6 ص 514 – 515، والرد على من يحب السماع للطبري ص 27، وسنن البيهقي: كتاب الشهادات: باب الرجل يتخذ الغلام والجارية المغنيين ويجمع عليهما ويغنيان ج 11 ص 225
(32) انظر الرد على من يحب السماع للإمام طاهر الطبري ص 28
(33) أخرجه ابن الجوزي في تلبيس إبليس ص 177، وأبو نعيم في الحلية ج 9 ص 146، والبيهقي في مناقب الشافعي ج 1 ص 283
(34) نزهة الأسماع للحافظ ابن رجب ص 86
(35) تلبيس إبليس لابن الجوزي ص 178
(36) السُنن الكبرى للبيهقي ج 10 ص 223
(37) تلبيس إبليس لابن الجوزي ص 178، وانظر نُزهة الأسماع لابن رجب ص 80 - 81
(38) الفتاوى الموصلية للعز بن عبدالسلام ص 84 – 85 باختصار
(39) انظر تلبيس إبليس لابن الجوزي ص 176
(40) انظر غذاء الألباب للسَّفَّاريني ج 1 ص 163، وتلبيس إبليس لابن الجوزي ص 176
(41) تلبيس إبليس لابن الجوزي ص 176
(42) تحريم النرد والشطرنج والملاهي للآجُرِّي ص 39
(43) كتاب المنهيات للحكيم الترمذي ص 107
(44) فتاوى الإمام ابن الصلاح ص 300 باختصار
(45) الإقناع في مسائل الإجماع ج 2 ص 304 رقم الإجماع 3989
(46) تلبيس إبليس لابن الجوزي ص 171
(47) رسالة السماع والرقص لابن تيمية ص 25
(48) نزهة الأسماع لابن رجب ص 70
(49) إغاثة اللهفان لابن القيم ص 241 - 261
(50) تلبيس إبليس ص 181
(51) انظر كتاب تحريم السماع والغناء ص 197، وذكره العلامة السَّفَّاريني في شرح ثُلاثيات مسند الإمام أحمد ج 1 ص 819
(52) تفسير أحكام القرآن للإمام ابن العربي المالكي ج 3 ص وتفسير المحرر الوجيز لابن عطية ج 9 ص 9 526
(53) أخرجه الطبري في تفسيره ج 11 ص 68 رقم 21374
(54) أخرجه الإمام أحمد ج 5 ص 252، 257، 264، 268 والترمذي: كتاب تفسير القرآن باب 32 ج 5 رقم 3195 وابن جرير في تفسيره ج 11 ص 64 رقم 21358 واللفظ له، و البغوي في تفسيره ج 3 ص 506، والحكيم الترمذي في كتاب المنهيات ص 113، والواحدي في أسباب النزول ص 356 رقم 678
(55) أخرجه الطبري في تفسيره ج 11 ص 66 رقم 21361 والحاكم: كتاب التفسير: باب تفسير سورة لقمان ج 2 ص 411 وقال صحيح الإسناد ووافقه الذهبي، وابن أبي شيبة في مصنفه ج 6 ص 309
¥