ومندل هو: مندل-مثلث الميم ساكن الثاني- بن علي العنزي -بفتح وهو ((متفق على توثيقه وفقهه وعلمه)).المهملة والنون ثم زاي- أبو عبدالله الكوفي يقال: اسمه عمرو، ومندل لقب، روى عن: عاصم الأحول، ومغيرة بن مقسم الضبي، وهشام بن عروة وغيرهم، روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وجبارة بن مغلس التيمي، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي وغيرهم.

ضعيف الحديث، ضعفه جمهور النقاد منهم: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين -في رواية ابن أبي خيثمة وغيره-، والبخاري، وأبو زرعة وغيرهم، وقال ابن حجر: ((ضعيف))، روى له أبو داود، وابن ماجه، ومات سنة سبع أو ثمان وستين ومائة.

انظر: الضعفاء الكبير (4/ 266)، والجرح (8/ 434رقم1987)، تهذيب الكمال (28/ 493 - 499)، التقريب (ص545رقم6883).

-و صالح بن موسى،

أخرجه: الدارقطني في سننه (3/ 298 - 299) -ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية (2/ 124رقم1010) - قال: نا أحمد بن محمد بن زياد نا موسى بن إسحاق نا عمر بن أبي الرطيل نا صالح بن موسى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اختاروا لنطفكم المواضع الصالحة))، وصالح بن موسى متروك الحديث -التقريب (ص274رقم2891) -.

- وعكرمة بن هشام

أخرجه: الحاكم في المستدرك (2/ 163)،- ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى (7/ 133) - قال: ثنا علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا زياد بن أيوب ثنا عكرمة بن إبراهيم عن هشام بن عروة…به، وذكره ابن حبان في المجروحين (1/ 225) معلقا فقال: ((وقد تابع عكرمة بن إبراهيم الحارث بن عمران في هذه الرواية عن هشام بن عروة وهما جميعا ضعيفان، أصل الحديث مرسل ورفعه باطل)).

-وعيسى بن ميمون

أخرجه: وأبو نعيم في معرفة الصحابة (6/ 3213رقم7397) قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا حاتم بن عبيد الله، قال: حدثنا عيسى بن ميمون، قال: سمعت هشام بن عروة، يحدث عن أبيه، عن عائشة، قالت قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تخيروا .. ))، الحديث، قال ابن عدي (5/ 241): ((ولعيسى بن ميمون غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه)).

- ومحمد بن مروان السدي، أخرجه: ابن حبان في المجروحين (2/ 286) قال: أخبرنا قاسم بن علي المؤذن بالمصيصة قال حدثنا المثنى بن الضحاك الأسدي قال حدثنا محمد بن مروان السدي، عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((زوجوا الأكفاء وتزوجوا إليهم واختاروا لنطفكم وإياكم والزنج فإنه خلق مشوه))، وقال ابن حبان: ((محمد بن مروان السدي من أهل الكوفة يروي عن الكلبي وداود بن أبي هند روى عنه العراقيون كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة الاعتبار ولا الاحتجاج به بحال من الأحوال)).

- وهشام بن زياد مولى عثمان

أخرجه: أبو نعيم في أخبار أصبهان (1/ 314) قال: حدثنا أبي قال: حدثنا محمد بن أجمد بن يزيد، قال: حدثنا أبو غسان أحمد بن محمد الزاهد، قال: حدثنا روح بن جبر، قال: حدثنا الهيثم بن عدي، عن هشام مولى عثمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم .. الحديث، وهشام بن زياد متروك الحديث -التقريب (ص572رقم7292) -.

ويحيى بن هاشم السمسار

ذكره الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (1/ 264) معلقا.

وتابع عروة بن الزبير القاسم بن محمد

أخرجه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال (5/ 241) -ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (52/ 362)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (2/ 124رقم1012) -قال: حدثنا عمر بن سنان قال ثنا هشام بن عبد الملك قال ثنا يحيى بن سعيد عن عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تخيروا لنطفكم فإن النساء يلدن أشباه إخوانهن وأشباه أخواتهن))

قال ابن حبان: ((وقد تابع عكرمة بن إبراهيم الحارث بن عمران في هذه الرواية عن هشام بن عروة وهما جميعا ضعيفان أصل الحديث مرسل ورفعه باطل))،

وقال الحاكم: ((هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه)) كذا قال الحاكم -رحمه الله-

فتعقبه الذهبي في تلخيص المستدرك -في حاشية المستدرك-بقوله: ((الحارث متهم)).

قلت:

¥