إذا طلقت المرآة أو مات زوجها ما كان المجتمع فى خير القرون ليتركها وحيدة منبوذة تقتلها النظرات بسهامها وتأنبها الكلمات بتوبيخها وتحيط بها المخاوف وتحكم سياجها ولكن سرعان ما يأتيها الزوج المناسب لها وسرعان ما تستخير الله فيه وتستشير وإن لم تقبل الزواج مرة أخرى فهى تعيش وسط المجتمع مصونة تجد من يرعاها فى حدود ما شرعه الله ورغب فيه وكتب السير والفقه والتفاسير تذخر بقصص هؤلاء الأخيارو نستطيع أن نقول أنها كانت موضع تنافس من الرجال لا لذاتها ولكن لنيل رضا الله بصونها لما تتمتع به من حسن خلق وحسن توكل على الله

وقدوتنا صلى الله عليه وسلم ضرب أروع الأمثلة فيما يدعونا إليه فلقد تزوج

1 - ام المؤمنين خديجة رضى الله عنها وقد تزوجت قبله اثنين ولم يتزوج عليها فى حياتها وتزوج بعد ذلك

2 - سودة بنت زمعة وقد مات عنها زوجها السكران بن عمرو بعد العودة من الحبشة وتزوج

3 - أم حبيبة وكانت قبله عند عبيد الله بن جحش

4 - وتزوج ام سلمه وكانت قبله عند عبد الله بن أسد

5 - وتزوج حفصة وكانت قبله عند خنيس بن حذافة استشهد فى أحد

6 - وتزوج زينب بنت خزيمة وكانت قبله عند عبيد الله بن الحارث مات فى بدر

7 - وتزوج زينب بنت جحش وقد طلقها زيد بن حارثة

8 - وتزوج صفية وكانت قبله عند سلام بن مشكم وكان شاعراً، ثم خلف عليها كنانة بن أبي الحقيق وهو شاعر فقتل يوم خيبر، وتزوّجها النبي صلى الله عليه وسلّم في سنة سبعٍ من الهجرة،

9 - جويرية بنت الحارث وكانت تحت مسافع بن صفوان المصطلقي

10 - ميمونة بنت الحارث تأيمت ميمونة بنت الحارث بن حزن بن أبي رهم بن عبد العزى

11 - الصديقة بنت الصديق عائشة بنت أبى بكر لم يتزوج بكرا غيرها

توفى رسول الله عن تسع نسوة

اليهن تعزى المكرمات وتنسب

فعائشة ميمونة وصفية

وحفصة تتلوهن هند وزينب

جويرية مع رملة ثم سودة

ثلاث وست ذكرهن ليعذب

تفسير تنوير الأذهان

رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتنى بأمر الأيتام ويرغب فى العناية بهم عاملا بقوله تعالى {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ} الضحى9

{وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً} الإسراء34

وقال صلى الله عليه وسلم 5183) ــ حدّثنا عمرو بنُ زُرَارةَ أخبرنا عبدُ العزيز بنُ أبي حازِمٍ عن أبيه عن سهل «قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: أنا وكافل اليتيم في الجنةِ هكذا، وأشارَ السبابة والوُسطى وفَرَّجَ بينهما شيئاً». صحيح البخاري

من هو اليتيم؟

- اليتم: انقطاع الصبي عن أبيه قبل بلوغه، وفي سائر الحيوانات من قبل أمه. قال تعالى: {ألم يجدك يتيما فآوى} [الضحى/6]، {ويتيما وأسيرا} [الإنسان/8] وجمعه: يتامى. قال تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم} [النساء/2]، {إن الذين يأكلون أموال اليتامى} [النساء/10]، {ويسئلونك عن اليتامى} [البقرة/220] وكل منفرد يتيم، يقال: درة يتيمة، تنبيها على أنه انقطع مادتها التي خرجت منها، وقيل: بيت يتيم تشبيها بالدرة اليتيمة.

مفردات ألفاظ القرآن الكريم

كان صلى الله عليه وسلم خلقه القرأن يحسن معاملة ومعاشرة من يلقاه ولو لحظة وكان مع اليتيم عطوفا رحيما مشفقا جابرا لخاطره موص به وهذا أنس الغلام الصغير اليتيم يحدثنا عنه صلى الله عليه وسلم: قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ لَيْسَ لَهُ خَادِمٌ فَأَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ بِيَدِي فَانْطَلَقَ بِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَنَسًا غُلامٌ كَيِّسٌ فَلْيَخْدُمْكَ قَالَ فَخَدَمْتُهُ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ مَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا هَكَذَا وَلا لِشَيْءٍ لَمْ أَصْنَعْهُ لِمَ لَمْ تَصْنَعْ هَذَا هَكَذَا صحيح البخاري

قَالَ مُسْلِمٌ: أَبُو صَفْوَانَ هَـ?ذَا هُوَ عَبْدُ اللّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ. يَتِيمُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَشْرَ سِنِينَ. كَانَ فِي حَجْرِهِ. صحيح مسلم

متى ينقضى يتم اليتيم؟

4644) ــ حدّثنا إِسْحَـ?قُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ. أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازمٍ. حَدَّثَنِي أَبِي. قَالَ: سَمِعْتُ قَيْساً يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ. ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَاللَّفْظُ لَهُ. قَالَ: حَدَّثَنَا بَهْزٌ. حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ. حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، قَالَ: كَتَبَ نَجْدَةُ بْنُ عَامِرٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ: فَشَهِدْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ حِينَ قَرَأَ كِتَابَهُ وَحِينَ كَتَبَ جَوَابَهُ. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَاللّهِ لَوْلاَ أَنْ أَرُدَّهُ عَنْ نَتْنٍ يَقَعُ فِيهِ مَا كَتَبْتُ إلَيْهِ. وَلاَ نُعْمَةَ عَيْنٍ. قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيْهِ: إِنَّكَ سَأَلْتَ عَنْ سَهْمِ ذِي القُرْبَى الَّذِي ذَكَرَ اللّهُ، مَنْ هُمْ؟ وَإِنَّا كُنَّا نَرَى? أَنَّ قَرَابَةَ رَسُولِ اللّهِ هُمْ نَحْنُ. فَأَبَى? ذ?لِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا. وَسَأَلْتَ عَنِ الْيَتِيمِ، مَتَى? يَنْقَضِي يُتْمُهُ؟ وَإِنَّهُ إِذَا بَلَغَ النِّكَاحَ وأُونِسَ مِنْهُ رُشْدٌ وَدُفِعَ إِلَيْهِ مَالُهُ، فَقَدِ انْقَضَى? يُتْمُهُ " صحيح مسلم

(3529) ــ حدثنا مُحَمَّدُ بنُ كَثِيرٍ أَنْبأَنَا سُفْيَانُ عن مَنْصُورٍ عن إبْرَاهِيمَ عن عُمَارَةَ بنِ عُمَيْرٍ عن عَمَّتِهِ،: «أنَّهَا سَألَتْ عَائِشَةَ: في حِجْرِي يَتِيمٌ أفآكُلُ مِنْ مَالِهِ؟ فَقالَتْ قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ مِنْ أطْيَبِ مَا أكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ، وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ». سنن أبي داوود

رعاية عائشة للأيتام

(12824) ــ أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن مطر ثنا يحيى بن محمد قال: وَجَدْتُ في كتابِي عن عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبةُ عن شُمَيْسَةَ قالتْ: سَأَلْتُ عائشةَ رضي الله عنها عن أدبِ اليتيمِ، قالتْ: إنِّي لأَضْرِبُ أَحَدَهُمْ حتَّى يَنْبَسِطَ. سنن الكبرى للبيهقي

¥