(ز) مذهب ابن خزيمة

صحح له في مواطن من صحيحه

مذهب ابن حبان

قال في الثقات (كان ردي الحفظ يخطئ، يتقى حديثه من رواية ابنه محمد بن أيوب عنه لأن أخباره إذا سبرت من غير رواية ابنه عنهوجد أكثرها مستقيمة)

(ز) صحح له في مواطن من صحيحه

(ز) مذهب الدارقطني

قال:محمد بن أيوب بن سويد الرملي متروك، وأبوه يعتبر به ([10] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftn10))

مذهب الخليلي

لم يرضوا حفظه

مذهب الإسماعيلي

فيه نظر

مذهب ابن يونس

تكلموا فيه

مذهب الساجي

ضعيف ارم به

مذهب الجوزجاني

واهي الحديث وهو بعد متماسك.

مذهب ابن عدي

قال ابن عدي له حديث صالح ([11] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftn11)) عن شيوخ معروفين ويقع في حديثه ما يوافق الثقات عليه وما لا يوافقونه عليه ويكتب حديثه في جملة الضعفاء ([12] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftn12))، قال الحافظ: وقد طول ابن عدي ترجمته وأورد له جملة مناكير من غير رواية ابنه لا كما زعم ابن حبان ([13] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftn13))

قلت: ومن أخطاء أيوب بن سويد ومنكراته مما رواه عنه غير ابنه محمد ومما لم يذكره الإمام ابن عدي

1 - ما أخرجه البزار (7/ 57) قال: حدثنا أحمد بن الفرج الحمصي قال: نا أيوب بن سويد قال: نا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم وهو يصلي إلا استجيب له " وهو يزهدها ويقللها

قال أبو عبد الرحمن النسائي: لا نعلم أحدا حدث بهذا الحديث غير رباح عن معمر عن الزهري إلا أيوب بن سويد فأنه حدث به عن يونس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة،وأيوب بن سويد متروك الحديث

قال البزار: ولا نعلم روى هذا الحديث عن سعيد وأبي سلمة إلا أيوب عن يونس عن الزهري.

2 - وما أخرجه الترمذي (5/ 190) و ابن أبي داود في المصاحف (1/ 388) والطحاوي في مشكل الآثار (12/ 85) وغيرهم كلهم عن أيوب بن سويد الرملي عن يونس بن يزيد عن الزهري عن أنس: (أن النبي صلى الله عليه و سلم و أبا بكر و عمر و أراه قال و عثمان كانوا يقرؤون مالك يوم الدين)

قال أبو عيسى: هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث الزهري عن أنس بن مالك إلا من حديث هذا الشيخ أيوب بن سويد الرملي

وقد روى بعض أصحاب الزهري هذا الحديث عن الزهري أن النبي صلى الله عليه و سلم و أبا بكر و عمر كانوا يقرءون مالك يوم الدين،

وروى عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن النبي صلى الله عليه و سلم و أبا بكر و عمر كانوا يقرءون مالك يوم الدين ([14] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftn14)) ، وقد قال الإمام أبو حاتم عن رواية أيوب: (هذا حديث منكر بهذا الإسناد) ([15] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftn15)) وممن نص على تفرد أيوب عن يونس بهذا الخبر الإمام الدار قطني رحمه الله ([16] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftn16)) و قال بعد أن ذكر الاختلاف على الزهري في هذا الحديث: (والمحفوظ عن الزهري أن النبي صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر مرسل) ([17] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftn17))

3- وما أخرجه أبو داود (2/ 753) والطبراني في الأوسط (7/ 107) والبيهقي في شعب الإيمان (6/ 227) وأبو نعيم في معرفة الصحابة (10/ 133) كلهم عن أيوب بن سويد عن أسامة بن زيد أنه سمع سعيد بن المسيب يحدث عن سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال " خيركم المدافع عن عشيرته ما لم يأثم "

¥