ـ[أبو القاسم]ــــــــ[27 - Oct-2010, مساء 01:32]ـ

شكرا لك .. وفقك الله ونفع بك

ـ[علي أحمد عبد الباقي]ــــــــ[28 - Oct-2010, صباحاً 05:27]ـ

على هذا الرابط كلام مفيد، لعله يزيد من وضوح فكرة الشيخ أبي القاسم:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1173149&postcount=6

ـ[أبو القاسم]ــــــــ[28 - Oct-2010, صباحاً 06:42]ـ

شكرا لفضيلتكم .. واسمح لي بتعقيب يسير

للحديث والعلل خصوصية فيما ذكرت وليس كلامي المراد هنا خاصة منطبقا على كل علم كما في الرابط

على أني لم أطلقه على عواهنه فهو موضح بذكر الأمثلة التي تبين أجناس المباحث, وهذا الذي كتبت مستوحى

من مسالك بعض المشتغلين بالحديث وغيرهم من الأصوليين والفقهاء من باب أولى: فيأتي أحدهم في الحاشية مثلا

ويذكر القاعدة المصطلحية ثم يعقب بالنتيجة الخطأ, فأردت أن أوجه رسالة للوالج في علم الحديث أن القواعد أغلبية من جهة ,وبعضها فيه نظر كتعريف المتواتر مثلا .. ثم إن مسالة التطبيق الحديثي للحكم على حديث صحة وضعفاً محفوفة بكثير من المزالق التي تحدو للتنبيه عليها بنحو ما قلت وليست كالعربية ونحوها

والله الموفق