ـ[السكران التميمي]ــــــــ[06 - Oct-2010, صباحاً 12:11]ـ
قال الإمام الترمذي في العلل الكبير سائلاً الإمام الحجة البخاري رحم الله الجميع:
(سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، يَعْنِي حَدِيثَ الْجَسَّاسَةِ؛ فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ ابْنَةِ قَيْسٍ.
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَحَدِيثُ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، فِي الدَّجَّالِ؛ هُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ).
فمن الدجال الآن!!
قال في الأعلى بعد أن فسر هذا الكلام من كيسه، ورأى نفسه متردداً: (والعبارة موهمة).
فإذا كان موهماً فلماذا تجزم؟!!
وكلام الإمام البخاري أوضح من أن يوضح .. لمن عرف مقاصد الكلام.
وعلى فرض التسليم لصاحب الدراسة أنه أراد الحديث الآخر؛ فلماذا بالذات مع من روى هذا الخبر من الصحابة = فقط هي رواية فاطمة التي خصها الإمام البخاري بالتصحيح؟!!
ولو نظرت إلى دراسته هذه؛ لوجدتها كلها قائمة على الفرضيات!!
دائما ما يقول: فلعل، ولعل، ولعله، فلعلها، ولعلها، ويمكن أن، ومن الممكن، ويظهر .......... !!!
ـ[عبدالرحمن بن شيخنا]ــــــــ[30 - Oct-2010, مساء 01:47]ـ
أصبحت الجرأة على صحيح مسلم ظاهرة مع الأسف
الجرأة الذميمة على كتب السنة المطهرة كلها مرفوضة تماما-ولاسيما الصحيحين - وصاحبها -أي الجرأة -مخذول في الدنيا والآخرة
لايشك في ذلك عاقل
ولكن ذلك ليس معناه أن من توفرت عنده الأهلية العلمية لبيان ضعف حديث أوصحته بأدلة صحيحة أن يطرح ما لديه
فإن كان ما قاله صحيح قبل منه
وإن كان غير ذلك رد إلى الحق بالأدلة القوية أيضا
بل حديثٌ صحيح ثابتٌ لا غبار فيه .. غايته اختلاف وقت صدور! .....
والتعقيب على كلامه وتفصيله يطول .. سهل الله ذلك.
ونحن في إنتظارك حفظك الله وبارك فيك وفي علمك
والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل
ـ[أبو القاسم]ــــــــ[04 - Nov-2010, صباحاً 03:30]ـ
وسّع صدرك قليلاً يا أخي ..
دون الخوض في نقاش لا ينتهي لأن هذا يتطلب وقتاً طويلا
أشير فقط أني سألت الشيخ العلامة السعد فك الله قيده عن رأيه في هذا الحديث فاستنكر السؤال وتعجب
وقال:صحيح بلا إشكال أخرجه الإمام مسلم .. ولا يعني هذا أني أقلده
أو أن كلامه حجة مطلقاً وإنما مرادي أن قولتي التي أزعجتك ما كان ينبغي أن تنزعج منها
وفقك الله ونفع بك وشكر الله للشيخ التميمي تعليقته
والله الموفق
ـ[عبدالرحمن بن شيخنا]ــــــــ[04 - Nov-2010, صباحاً 03:36]ـ
لا أخي الحبيب الفاضل ما أزعجتنى حفظك الله
وما قلتَ بارك الله فيك إلا الحق ومعذرة إن كان يُفهم من كلامي إنزعاج
إنما أردتُ فقط التوضيح
ـ[الحلم والأناة]ــــــــ[04 - Nov-2010, مساء 10:31]ـ
اقتباس:
أصبحت الجرأة على صحيح مسلم ظاهرة مع الأسف
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو القاسم http://majles.alukah.net/majimgs/buttons/viewpost.gif (http://majles.alukah.net/showthread.php?p=410777#post41 0777)
أصبحت الجرأة على صحيح مسلم ظاهرة مع الأسف
السكران
صدقت أبا القاسم ورب البيت .. وكأن هذا الإمام الحجة فرخٌ في سرب طير أئمة الحديث وعلمائه!!
أقول
دعوه يقول مايقول
وردوا عليه بالرد العلمي
ليعلم الأعداء أننا لا نقدس البخاري أو مسلما
بل نجل كتابيهما (الصحيحين فقط) لاتفاق العلماء على صحتهما
فردكما عليه وثبوت صحة الحديث يثبت ذلك
ـ[الحلم والأناة]ــــــــ[04 - Nov-2010, مساء 10:35]ـ
لكن يبقى في النفس شيء من تعليل بعض العلماء لزيادة "لا يرقون" في حديث الـ70ألف التي أخرجها مسلم
فهل أعلوها متنا فقط
أم في سندها مايوجب ذلك!
ـ[محمد إنسان فرحات]ــــــــ[22 - Nov-2010, صباحاً 01:06]ـ
اظن ان أعرف الرجل وهو ممن أثنى على نفسه ,قد علقت على بعض كتبه قبل ذل وارسلت له و ولكن لا يعنينا الطعن في الرجل ولكن مر هذا الحديث على عدد لا حصر له من المحدثيني والنقاد ولم احفظ أن واحدا انتقده ولو نظرت إلى كلام الرجل لوجدته يقول يصادم العقل ويستحيل عادة ظهر لك ام في الموضوع كلام يطول , محمد إنسان فرحات