[99] المعجم الكبير 24/ 400.

[100] المعجم الكبير 24/ 380 في قصة طلاق فاطمة.

[101] شرح السنة 15/ 67.

[102] مسند الطيالسي حديث رقم 1646

[103] شرح علل الترمذي 2/ 593.

[104] شرح علل الترمذي 2/ 594.

[105] مراسيل ابن أبي حاتم 177، وجامع التحصيل 256، وشرح علل الترمذي 2/ 590.

[106] النكت 2/ 623.

[107] شرح العلل 2/ 582.

[108] الرسالة 379.

[109] مقدمة الفوائد المجموعة 11.

[110] العلل 2/ 353.

[111] الجرح والتعديل 5/ 87.

[112] ضعفاء العقيلي 1/ 199 في ترجمة جرير.

[113] سؤالات الآجري 344.

[114] شرح العلل 2/ 784.

[115] التمييز 217.

[116] المعرفة والتاريخ 2/ 53.

[117] الضعفاء 1/ 199.

[118] الإحسان ح رقم 4645.

[119] المسند 5/ 159.

[120] الإحسان ح رقم 4644.

[121] مسند البزار ح رقم 3331.وانظر المعجم الكبير للطبراني 2/ 154 ـ 155،ومسند أبي عوانة 4/ 501 ـ 502.

[122] سنن الدارمي ح رقم 2403، والبيهقي في السنن الكبرى 9/ 171.

[123] انظر تهذيب الكمال 12/ 314.

[124] انظر سير الأعلام 13/ 433.

[125] الآحاد والمثاني 6/ 8.

[126] الآحاد والمثاني 6/ 6.

[127] الضعفاء 3/ 24.

[128] انظر تهذيب الكمال 23/ 66.

[129] المعجم الكبير 24/ 391.

[130] انظر تهذيب الكمال 14/ 378.

[131] تاريخ بغداد 9/ 436.

[132] تاريخ بغداد 9/ 436.

[133] التاريخ الكبير 6/ 426.

[134] الجرح والتعديل 6/ 299.

[135] 7/ 241.

[136] انظر الميزان 3/ 238 واللسان 4/ 346.

[137] المعجم الكبير 24/ 385.

[138] السنن الواردة في الفتن رقم 639.

[139] انظر تاريخ بغداد 4/ 162.

[140] انظر السير 13/ 349.

[141] لسان الميزان 4/ 241.

[142] انظر تهذيب الكمال 24/ 508 – 510.

[143] التقريب رقم 5753.

[144] أطراف الغرائب والأفراد للمقدسي 5/ 381

[145] المعجم الكبير 24/ 392.

[146] انظر تهذيب الكمال 19/ 481،والتقريب رقم 4513.

[147] الطبقات 6/ 361.

[148] الجرح والتعديل 8/ 58.

[149] الجرح والتعديل 2/ 37.

[150] انظر الرفع والتكميل 149.

[151] التمييز 198.

[152] التقريب 6227.

[153] الإيمان 2/ 951.

[154] تاريخ بغداد 7/ 46.

[155] انظر علل أحمد رواية عبد الله 3/ 485 وقد وهم محققه فظن أن المقصود هو إسباط بن نصر وانظر الميزان 1/ 175 وضعفاء العقيلي 1/ 119.

[156] 1/ 119.

[157] الكفاية 399 وانظر النكت 2/ 651.

[158] معرفة علوم الحديث رقم 111.

[159] انظر شرح علل الترمذي 2/ 866 – 867 في الإعلال بالمشابهة.

[160] انظر سؤلات الآجري 181 وشرح علل ابن رجب 2/ 708.

[161] المعرفة والتاريخ 3/ 16.

[162] سؤلات الآجري 181 - 191.

[163] انظر مقدمة المسند تحقيق أحمد شاكر 1/ 21.

[164] النكت 1/ 477.

[165] انظر شروط الأئمة للحازمي 57 – 60.

[166] انظر شرح علل الترمذي 2/ 783.

[167] انظر تهذيب الكمال 14/ 32.

[168] انظر تحفة الأشرافحديث رقم 2342 و 3216.

[169] انظر تهذيب الكمال 23/ 577.

[170] صحيح مسلم 1/ 5.

[171] النكت 1/ 288.

[172] شرح صحيح مسلم 1/ 24.

[173] شرح علل الترمذي 2/ 623.

[174] شرح علل الترمذي 2/ 647.

[175] شرح علل الترمذي 2/ 4.

[176] شرح علل الترمذي 2/ 623.

[177] شروط الأئمة 54.

[178] انظر التقريب 6478.

[179] جامع التحصيل 45.

[180] انظر علوم الحديث رقم للحافظ ابن الصلاح 34.

[181] النكت 1/ 402.

[182] السنن 4/ 499حديث رقم 4325.

[183] انظر تهذيب التهذيب 7/ 135.

[184] المجروحين 2/ 97.

[185] المعجمحديث رقم 157.

[186] الآحاد 6/ 5.

[187] المعجم الكبير 24/ 371.

[188] انظر تهذيب التهذيب 9/ 305 - 307 وشرح علل الترمذي 2/ 673.

[189] انظر المراسيل 196 وسنن البيهقي 7/ 319 والحاكم 2/ 420.

[190] انظر سنن الدار قطني 3/ 229.

[191] تعريف أهل التقديس رقم 102.

[192] انظر شرح علل الترمذي 2/ 613.

[193] الآحاد 6/ 5.

[194] المعجم الكبير 24/ 372.

[195] انظر تهذيب التهذيب 1/ 105.

[196] السنن 4/ 328حديث رقم 4328.

[197] المسند 3/ 82.

[198] الضعفاء 4/ 317.

[199] بغية الباحث 2/ 782.

[200] الضعفاء 4/ 317.

[201] الكامل في الضعفاء 7/ 75 – 76.

[202] المجروحين 3/ 79.

[203] انظر تهذيب التهذيب 11/ 139.

[204] العلل رقم 3290.

[205] المسند 3/ 368.

[206] الكامل في الضعفاء 7/ 76.

¥