…أقول: فالجملة الأخيرة تناقض الجملة الأولى، فالذي يبدو أن هناك سقط لكلمة: (قلت) وأن موضعها يأتي قبل: (قال النسائي ... ) لكي تصبح الجملة هكذا: (قلت: قال النسائي ... )، وتكون الجملة الأولى وهي: (صحيح، ترك حديث ... ) هي عبارة الحاكم، ورجحنا هذا لأن الذهبي قد ضعف يحيى جداً في الموضعين السابقين، وطريقتة في: (تلخيص المستدرك) كما هي معروفة، أنه يأتي بطرف من كلام الحاكم ثم يتبعه بكلامه إمّا مؤيداً أو متعقباً، أو يسكت أحياناً، والله أعلم.

الوجه الثاني: شريك، عن سلمة بن كهيل.

وقد روي عن شريك من عدة طرق:

الطريق الأولى: محمد بن عمر الرومي، عن شريك.

…أخرجها الترمذي199، وابن جرير الطبري في: (تهذيب الآثار) 200، من طريق إسماعيل بن موسى الفِزَاري، حدّثنا: محمد بن عمر بن الرومي، حدّثنا: شريك، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غَفَلة، عن الصُّنَّابحي، عن علي ـ (ـ، مرفوعاً: (أنا دار الحكمة، وعلي بابها).

…أقول: هذا إسناد معلول بعلتين:

…الأولى: ضعف محمد بن عمر الرومي الباهلي.

…قال ابن أبي حاتم الرازي سألت أبي عنه؟ فقال: (هو قديم، روى عن شريك حديثاً منكراً)، قلت: ما حاله؟ فقال: (فيه ضعف).201

…وقال أبو زرعة: (شيخ لين).202

…وقال أبو داود: (ضعيف).203

…وقال ابن حبان: (عمر بن عبد الله الرومي، شيخ، يروي عن شريك، يقلب الأخبار ويأتي عن الثقات بما ليس من أحاديثهم، لا يجوز الاحتجاج به بحال، روى عن شريك، عن سلمة بن كهيل، عن الصنابحي، عن علي قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: أنا دار الحكمة، وعلي بابها، فمن أراد الحكمة، فليأتها من بابها، رواه عنه أبو مسلم الكجي، وهذا خبر لا أصل له عن النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ، ولا شريك حدّث به، ولا سلمة بن كهيل رواه، ولا الصنابحي أسنده، ولعل هذا الشيخ بلغه حديث أبي الصلت، عن أبي معاوية، فحفظه ثم أقلبه على شريك، وحدث بهذا الإسناد).204

…ذكره في ترجمة: عمر بن عبد الله بن الرومي، فوهم ـ رحمه الله تعالى ـ، لأن عمر بن عبد الله الرومي هو والد محمد بن عمر بن عبد الله الرومي.

…قال الدارقطني: (قول أبي حاتم هاهنا: عمر بن عبد الله الرومي، إنما هو محمد بن عبد الله بن عمر الرومي، الذي روى عنه أبو مسلم، ونظراؤه، وأبوه عمر بن عبد الله ثقة، حدّث عنه قتيبة بن سعيد، والأكابر، يحدث عن أبيه، عن أبي هريرة، وأبو عبد الله الرومي حدّث عنه حماد بن زيد، وهو ثقة).205

…قال الذهبي: (عمر بن عبد الله الرومي عن شريك كذا قال ابن حبان فَوهِم، وقال: يأتي عن الثقات بما ليس من حديثهم.

…قلت: بل الراوي عن شريك هو محمد بن عمر الرومي، وهو وَلَدُ المذكور، فأما الأبُ فثقة، حدّث عنه قتيبة بن سعيد، والكبار، له عن أبيه عبد الله).206

…ولخص الحافظ ابن حجر القول فيه فقال: (لين الحديث).207

…أقول: وقد عدّ حديثه هذا من منكراته.

…قال الترمذي بعد أن ذكر الحديث: (هذا حديث غريب منكر، وروى بعضهم هذا الحديث عن شريك، ولم يذكروا فيه عن الصُّنَّابحي، ولا نعرف هذا الحديث عن واحدٍ من الثقات عن شريك).208

…وقد سأل الترمذي الإمام البخاري عن هذا الحديث فأنكره.209

…ثم قال أبو عيسى الترمذي: (لم يرو عن أحد من الثقات من أصحاب شريك، ولا نعرف هذا من حديث سلمة بن كهيل من غير حديث شريك).210

…وقد قال أبو حاتم الرازي: (هو قديم روى عن شريك حديثاً منكراً).211

…يعني: هذا الحديث.

الثانية: شريك بن عبد الله النخعي، ساء حفظه منذ ولي القضاء.

…قال الحافظ ابن حجر: (صدوق يخطئ كثيراً، تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة، وكان عدلاً، فاضلاً، عابداً، شديداً على أهل البدع).212

…فسماع المتقدمين الذين سمعوا منه بواسط، خال من التخليط، قال ابن حبان: (كان في آخر أمره يخطئ فيما يروى، تغير عليه حفظه، فسماع المتقدمين عنه الذين سمعوا منه بواسط ليس فيه تخليط، مثل: يزيد بن هارون، وإسحاق الأزرق، وسماع المتأخرين عنه بالكوفة فيه أوهام كثيرة).213

أقول: شريك بن عبد الله ولد سنة: (95)، وتوفي سنة: (177)، وولي القضاء بواسط سنة: (150)، ثم ولي قضاء الكوفة بعد ذلك في زمن أبي جعفر المنصور حتى مات أبو جعفر سنة: (158).

¥