…أخرجه الخطيب البغدادي في: (تاريخه) 159، ومن طريقه ابن الجوزي في: (الموضوعات).160

…قال الخطيب البغدادي: أخبرني أحمد بن محمد العتيقي، حدثنا: عبد الله بن محمد بن عبد الله ـ الشاهد ـ، حدثنا: أبو بكر أحمد بن فاذويه بن عزرة الطحان، حدثنا: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يزيد بن سليم، حدثني: رجاء بن سلمة، حدثنا: أبو معاوية الضرير، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ـ (ـ:

(أنا مدينة العلم، وعلى بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب).

أقول: في إسناده رجاء بن سلمة، اتهمه ابن الجوزي بسرقة الأحاديث161، وقد افتضح أقوام بسرقة هذا الحديث من أبي الصلت، كما ذكر ذلك أبو زرعة الرازي، وابن عدي كما سبق عنهما قريباً.

الوجه الثاني عشر: محمود بن خداش.

… أخرجه أبو بكر ابن مردوية162، من حديث الحسن بن عثمان، عن محمود بن خداش، عن أبي معاوية.

…

…أقول: هذا إسناد معلول بالحسن بن عثمان، وهو التستري، كان يضع الحديث.

…قال ابن عدي: (كان عندي يضع ويسرق حديث الناس).163

…وقال عبدان الأهوازي: (كذّاب).164

الطريق الثانية: طريق عيسى بن يونس، عن الأعمش.

…أخرجها ابن عدي في: (الكامل) 165، والآجري في: (الشريعة) 166، من طريق عثمان بن عبد الله العثماني، قال: حدّثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ مرفوعاً:

(أنا مدينة الحكمة، وعلي بابها).

…قال ابن عدي: (وهذا الحديث لا أعلم رواه أحد عن عيسى بن يونس غير عثمان بن عبد الله، وهذا الحديث في الجملة معضل عن الأعمش، ويروي عن أبي معاوية، عن الأعمش ويرويه عن أبي معاوية أبو الصلت الهروي، وقد سرقه من أبي الصلت جماعة ضعفاء).167

…وذكر ابن حبان هذه الطريق في ترجمة: عثمان بن خالد بن عمر بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان العثماني، أبي عثمان.

…وقال: (كان ممن يروي المقلوبات عن الثقات، ويروي عن الأثبات أسانيد ليس من رواياتهم، كأنّه كان يقلب الأسانيد، لا يحل الاحتجاج بخبره، روى عن عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس أن النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ قال: أنا مدينة العلم وعلى بابها).168

…لكن قال الدارقطني: (هذا وهم، لم يرو عثمان بن خالد، عن عيسى بن يونس شيئاً، وإنّما روى هذا الحديث عن عيسى بن يونس، عثمان بن عبد الله القرشي، الشامي).169

…أقول: وعثمان بن عبد الله القرشي الشامي هو الأموي، وقد فَرَّق الخطيب البغدادي، وابن الجوزي بينه، وبين عثمان بن عبد الله الأموي، والصحيح أنهما واحد.

…قال العراقي: (فَرَّق الخطيب، وابن الجوزي بينه وبين عثمان بن عبد الله الأموي، وكلاهما يروي عن مالك ... ، وجمع الذهبي بينهما في ترجمة واحدة).170

…قال الحافظ ابن حجر: (فأصاب).171

…أقول: وعثمان هذا كذّاب وضّاع.172

الطريق الثالثة: طريق أبي الفتح سعيد بن عقبة الكوفي، عن الأعمش.

أخرجها ابن عدي في: (الكامل) 173، ومن طريقه ابن الجوزي في:

(الموضوعات).174

…قال ابن عدي: حدثنا: أحمد بن حفص، حدثنا: سعيد بن عقبة أبو الفتح الكوفي، حدثنا: سليمان الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله ـ (ـ:

(أنا مدينة العلم، وعلي بابها، فمن أراد العلم، فليأت الباب).

أقول: هذا الإسناد معلول بعلتين:

الأولى: أحمد بن حفص السعدي.

قال ابن عدي: (حدّث بأحاديث منكرة، لم يتابع عليه).175

وقال أيضاً: (وهو عندي ممن لا يتعمد الكذب، وممن يشبه عليه فيغلط فيحدث به من حفظه).176

…أقول: وسبب غلطه هو ما أشار إليه الإسماعيلي حيث قال: (يعرف بحمدان، جرجاني، ممرور يكون أحياناً أشبه).177

…قال الحافظ ابن حجر: (فأشار إلى أنه كان أحياناً يغيب عقله، والممرور هو الذي يصيبه الخَلطُ، من المِرّة فيخلط).178

…وقال الذهبي: (صاحب مناكير).179

…وقال في: (الديوان) (واهٍ، ليس بشيء) 180، واتهمه بوضع هذا

الحديث،كما في: (الميزان).181

…والظاهر أنه كان يخلط تخليطاً فاحشاً حتى وصل إلى حد الترك، وإلاّ فهو صدوق في نفسه، ولا يتعمد الكذب كما قال ابن عدي182، وحمزة السهمي183، وقال الإسماعيلي: (كان يعرف الحديث، وهو صدوق).184

…الثانية: سعيد بن عقبة الكوفي.

¥