ورواه عن منصور سفيان الثوري واختلف عليه فرواه عبد الرزاق في المصنف عن الثوري عن منصور عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة [1] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=349426#_ftn1) قال: معقبات لا يخيب قائلهن ...
وخالف عبد الرزاق قبيصة بن عقبة فرواه عن سفيان عن منصور عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
أخرجه السري بن يحيى في حديث سفيان
وأخرجه النسائي كما في تحفة الأشراف عن محمود بن غيلان
وأخرجه أبو عوانة في المستخرج ثنا أبو العباس الغزي
وأخرجه الطبراني في الكبير ثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي
وأخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار ثنا أبو أمية خمستهم قالوا ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن منصور عن الحكم به
وقال يونس بن حبيب عقب رواية شعبة عن منصور الموقوفة: وروى هذا الحديث أبو عامر عن سفيان عن منصور عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم اهـ
أبو عامر هو عبد الملك بن عمرو العقدي البصري ثقة مأمون وروايته هذه معلقة لم أقف عليها موصولة في غير هذا الكتاب
تنبيه مهم: وهذا القول نسبته إلى يونس لأن له كلاما في المسند ولا أعلم أن غيره ممن روى هذا المسند عنه له فيه كلام والله أعلم
أقول: عبد الرزاق وقبيصة وأبو عامر إن كان محفوظا عنه ليسوا من أصحاب الثوري وحفاظ حديثه المتقنين له وربما وهموا عليه وليست رواية أحدهم بأولى من رواية الآخر وقد قال ابن معين في رواية ابن أبي خيثمة: فأما الفريابي ... وقبيصة ... وعبد الرزاق وطبقتهم فهم كلهم في سفيان بعضهم قريب من بعض وهو ثقات كلهم دون أولئك في الضبط والمعرفة
وقال في رواية عثمان بن سعيد قلت: فيحيى بن يمان؟ قال أرجو أن يكون صدوقا قلت فكيف هو في حديثه؟ قال ليس بالقوي قلت فعبيد الله؟ قال ثقة ما أقربه من ابن اليمان قلت فقبيصة؟ قال مثل عبيد الله قلت فالفريابي؟ قال مثلهم قلت فعبد الرزاق عن سفيان؟ قال مثلهم
وقال ابن رجب في شرح علل الترمذي وضعف أحمد سماع عبد الرزاق من سفيان بمكة دون ما سمع منه باليمن
أقول: رواية عبد الرزاق الموقوفة عن سفيان أصح ويرجحها أن ثلاثة أبا الأحوص وجريرا وزهيرا تابعوه على الوقف
الخلاصة أن أبا الأحوص وجريرا وزهيرا والثوري رووه عن منصور عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة موقوفا
تنبيه: لم يحك الترمذي في الجامع عن منصور إلا الرواية المرفوعة!
[1] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=349426#_ftnref1) زاد الأعظمي في طبعة المصنف [عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم] وقال في الحاشية استدركناه من " م " يعني من صحيح مسلم وهو تصرف قبيح جدا ما أدري ما وجهه من محقق مثل الأعظمي
ـ[عدلان الجزائري]ــــــــ[01 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, صباحاً 02:57]ـ
الخلاصة أن هذا الحديث رواه الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة واختلف أصحاب الحكم عليه فرفعه عنه مالك بن مغول وعمرو بن قيس وزيد بن أبي أنيسة وحمزة الزيات وابن أبي ليلى وأبو شيبة وليث ابن أبي سليم ووقفه منصور وشعبة والحافظ الدارقطني رجح في التتبع الوقف لأن الذين رفعوه شيوخ لا يقاومون منصورا وشعبة
أقول: هذا وجيه ويحتمل أيضا أن الحكم ربما رفعه فإن ابن مغول وابن قيس حافظان وقد صححه مرفوعا الإمام مسلم وابن حبان وأبو نعيم والبغوي والله أعلم
أقول: الحمد لله هذا ما تيسر لي جمعه من طرق هذا الحديث فإن يك ما وصلت إليه صوابا فمن الله وحده وإن تك الأخرى فمن تقصير وجهلي وأنا راجع عنه في حياتي وبعد مماتي وأسأل الله الرحيم من أثواب رحمته سترا جميلا على الزلات مشتملا قاله وكتبه أبو صهيب الجزائري
ـ[عبدالرحمن بن شيخنا]ــــــــ[01 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, صباحاً 10:13]ـ
وأخرجه الطبراني في الكبير ثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي
وأخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار ثنا أبو أمية خمستهم قالوا ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن منصور عن الحكم به
وقال يونس بن حبيب عقب رواية شعبة عن منصور الموقوفة: وروى هذا الحديث أبو عامر عن سفيان عن منصور عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم اهـ
أبو عامر هو عبد الملك بن عمرو العقدي البصري ثقة مأمون وروايته هذه معلقة لم أقف عليها موصولة في غير هذا الكتاب
أبوعامر هو نفسه قبيصة بن عقبة
ـ[عبدالرحمن بن شيخنا]ــــــــ[01 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 01:26]ـ
أقول: عبد الرزاق وقبيصة وأبو عامر إن كان محفوظا عنه ليسوا من أصحاب الثوري وحفاظ حديثه المتقنين له وربما وهموا عليه وليست رواية أحدهم بأولى من رواية الآخر وقد قال ابن معين ......
أين هي رواية عبد الرزاق عن سفيان عن منصور المرفوعة
أليست هي التي قلت أنها زيادة من الأعظمي بارك الله فيك؟؟
¥