المكتبة الإسلامية
المكتبة
|
المؤلفون
|
مكتبتي
|
حول الموقع
الراموز علي الصحاح
إبدأ القراءة
نبذة عن الكتاب (7051)
المواضيع
:
الغريب والمعاجم ولغه الفقه
المؤلفون
:
محمد بن السيد حسن
المحتويات
جزء 1 من 1
المواضيع الرئيسية
لفظ معجم لغة واصطلاحا
الفصل الأول المعاجم العربية
متى أطلق لفظ المعجم
الأمم التي سبقت العرب في تأليف المعجم
المعاجم العربية
أسباب تأليف المعاجم
تطور النظم التي سارت عليها المعاجم في اللغة
دراسة في مقدمة الراموز
مراجعة
خطته
الاستطراد ودواعيه
حياته
اسمه
الرجل حياته وآثاره
مذهبه النحوي
مذهبه الفقهي
مؤلفاته
وفاته
تعريف اللهجة
أاللهجات
الفصل الثاني الدراسة اللغوية
القسم الأول اللهجات غير المنسوبة
القسم الثاني اللهجات المنسوبة
المثلثات
إبدال بين أصوات اللين
الإبدال بين الأصوات المختلفة
إبدال بين الأصوات الحلقية
ج القلب
مناقشته
القلب في الراموز
مقدمة وتعريف
د التضاد
ولتوضيح ذلك نناقش بعض ما قاله صاحب الراموز
هـ النحو
في مجال نصه على العروض
في مجال نصه على المصطلحات النحوية
والمصطلحات
في مجال نصه على المصطلحات الفقهية
ز التعريب
أنواع المعرب
طريقة العرب في التعريب
المعرب بعد الإسلام
المعرب قبل الإسلام
الألفاظ المعربة في الراموز
ح الاتجاه اللغوي العام
الفصل الثالث الدراسة المعجمية في الراموز
المادة اللغوية في هذا المعجم
الفصل الثالث
في الراموز
طريقته في الشرح
الشرح بالاشتقاق كما في
التوثيق
الأمثال وما يجري مجراها من الحكم والأقوال المأثورة
ما ورد عن العرب من شعر موثوق به
ب بالمراجع وأقوال اللغويين
وينقل عن أبي عبيد ما يلي
وينقل رأي الإمام أبي حنيفة والأصمعي في قولهم
فهو ينقل عن سيبويه
ونقل عن ابن السكيت تفسيره
لغم البعير رمى باللغام وهو زبده ويخرج من فيه قال ان الأعرابي متى المسير فقال تلغموا بيوم السبت يعنى ذكروه
وينقل في مادة مغم تفسير ابن الأعرابي للفعل تلغم قال
في مادة صلل قوله الأزهري صل اللجام إذا توهم في صوته حكاية صوت صل فان توهم ترجيع يقال صلصل وتصلصل
وينقل عن الأزهري
نقل في فلل شك الإمام ابن قتيبة في معنى تفلل أي استاك قال في حديث الإمام علي عليه السلام
وفي مادة وأل نقل رأي ابن الحاجب في لفظ الأول قال وذكر حرف الأول هنا وهم من الجوهري فإن أصول حروفه واو وواو ولام كذا في القاموس وفي مختصر ابن الحاجب
وينقل عن المطرزي في
التعليق
التعليق
تغليط في تفسير الألفاظ
النقد المعجمي
التعليق
التعليق
التعليق
التعليق
التعليق
التعليق
التعليق
التعليق
التعليق
التعليق
تخطئه الجوهري في ضبط الإعلام من ذلك
التعليق
التعليق
الفصل الرابع الراموز في الميزان
الفصل الرابع الراموز في الميزان
المآخذ
مع اهتمامه بالمجاز لم ينص على بعض المجازات من ذلك ما ورد في
التفسير أحيانا باللفظ الغامض مثلما فعل في
الغموض أحيانا في الضبط كما في
يشرح اللفظ بجمعه كما في
في بعض الأحيان يضبط بمثال يحتاد إلى ضبطه من ذلك