أزرى بِمَنْطِقِ أهْلِهِ وَبَيانِهِمْ ... وَحْيٌ يقَصِّرُ دُونَهُ البُلغَاءُ (?)

حَسَدوا، فَقالوا: شاعِرٌ، أوْ ساحِرٌ ... وَمِنَ الحَسودِ يَكونُ الاسْتِهْزاءُ

قَدْ نالَ "بِالهادي" الكريم وَ"بِالهُدى" ... ما لَمْ تنَلْ مِنْ سُؤْدُدٍ سَيْناءُ (?)

أمْسى كأنَّكَ مِنْ جَلالِكَ أُمَّةٌ ... وَكأنهُ مِنْ أنسِهِ بَيْداءُ

يوحَى إلَيْكَ الفَوْزُ في ظُلُماتِهِ ... مُتَتابعًا تُجْلى بِهِ الظَّلماءُ

دِينٌ يُشَيَّدُ آيَةً في آيَةٍ ... لَبِنَاتُهُ السُّوراتُ وَالأضْواءُ (?)

الحقُّ فيهِ هُوَ الأساسُ، وَكيفَ لا ... وَالله جَلَّ جَلالُهُ البَنَّاءُ؟

أمَّا حَديثُكَ في العُقولِ فَمَشْرعٌ ... وَالعلمُ والحِكَمُ الغوالي المَاءُ (?)

هُوَ صِبغَةُ الفُرْقانِ، نَفْحَةُ قُدْسِهِ ... وَالسِّينُ مِنْ يسُوراتِهِ وَالرَّاءُ (?)

جَرَتِ الفَصاحَةُ مِنْ يَنابيع النُّهَى ... من دَوْحِهِ، وتفجَّرَ الإنشاءُ (?)

في جرِهِ لِلسَّابِحينَ بِهِ عَلى ... أدَبِ الحَياةِ وَعِلمِها إرْساءُ