الحاجرى الاربلي - عِيسَى بن سنجر بن بهْرَام بن جِبْرِيل ابْن خمارتكين بن طاشتكين حسام الدَّين أَبُو الْفضل الاربلي الْمَعْرُوف بالحاجرى الْمُتَوفَّى سنة 632 اثْنَتَيْنِ وثلثين وسِتمِائَة.
من تصانيفه بلبل الغرام الكاشف عَن لثام الانسجام فِي ديوَان شعره جمعه عمر بن مُحَمَّد بن عمر الدِّمَشْقِي.
الرعينى - الْحَافِظ أَبُو مُوسَى عِيسَى بن سُلَيْمَان ابْن عبد الله الرعينى الاندلسي الْخَطِيب بمالقة الْمُتَوفَّى بهَا سنة 632 اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة.
لَهُ كتاب الصَّحَابَة.
مُعْجم الشُّيُوخ.
حجَّة الدَّين النَّحْوِيّ - عِيسَى بن المعلا بن مسلمة الرقى الاديب النَّحْوِيّ الملقب بِحجَّة الدَّين الْمُتَوفَّى سنة 650 خمسين وسِتمِائَة.
وَقيل فِي 605 كَمَا رَوَاهُ ياقوت وَهُوَ الاصح.
لَهُ تَبْيِين الغموض فِي علم الْعرُوض.
ديوَان شعره.
المعونة فِي النَّحْو.
المنطقي - سيف الدَّين عِيسَى بن دَاوُد المنطقي الْمُتَوفَّى سنة 705 خمس وَسَبْعمائة لَهُ شرح الموجز للخونجى فِي الْمنطق.
* الآقسرائى - عِيسَى بن اسماعيل بن خسرو شاه الآقسرائى امين الدَّين الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة 627 سبع وَعشْرين وَسَبْعمائة.
لَهُ انوار الافكار فِي تَكْمِلَة اضاءة الانوار.
شرح لب اللّبَاب فِي علم الاعراب.
* القره شهرى [1]- عِيسَى بن مُحَمَّد بن اينانج القره شهرى [2] الْحَنَفِيّ الرُّومِي صنف المبتغى فِي الْفُرُوع فرغ مِنْهَا سنة 734.
الزواوى - عِيسَى بن مَسْعُود بن مَنْصُور بن يحيى ابْن يُونُس بن بونيو الْعجْلَاني الحميرى القاضى شرف الدَّين ابو الرّوح الزواوى الْفَقِيه المالكى ولد سنة 664 وَتوفى سنة 743 ثَلَاث واربعين وَسَبْعمائة.
لَهُ اكمال الاكمال فِي المحتلف والمؤتلف من اسماء الرِّجَال أَي اهل الحَدِيث فِي اثنى عشر جزأ.
شرح جَامع الصَّحِيح لمُسلم بن الْحجَّاج.
شرح الْمُدَوَّنَة فِي الْفُرُوع.
مَنَاقِب الامام الشَّافِعِي.
مَنَاقِب الامام مَالك.
شرح جَامع الامهات لِابْنِ الْحَاجِب فِي عشرَة اجزاء.
الماردينى - عِيسَى بن ابراهيم بن مُحَمَّد مجد الدَّين أَبُو الْحسن الماردينى الْمُتَوفَّى سنة 746 سِتّ واربعين وَسَبْعمائة.
صنف مُخْتَصر معالم السّنَن للبيهقي.
الغزى - شرف الدَّين عِيسَى بن عُثْمَان بن عِيسَى الغزى الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة 799 تسع وَتِسْعين وَسَبْعمائة.
لَهُ ادب