الْحُكَّام فِي سلوك طرق الاحكام فِي مُجَلد.
الْجَوَاهِر والدرر فِي الْفِقْه.
شرح الْمِنْهَاج للنووي.
مَدِينَة الْعلم ردا على الْمُهِمَّات.
معِين الْحُكَّام على غوامض الاحكام.
عويس الْيُمْنَى - عِيسَى بن حجاج الْيُمْنَى شرف الدَّين الْمَعْرُوف بعويس الْمُتَوفَّى سنة 807 سبع وَثَمَانمِائَة لَهُ بديعية.
ديوَان شعره.
شرح البديعة لوجيه الدَّين الْيُمْنَى.
الْمَقْدِسِي - عِيسَى بن مُحَمَّد بن عِيسَى الْمَقْدِسِي الْمُتَوفَّى سنة..صنف الْجَوْهَر الْمكنون فِي السَّبْعَة فنون فرغ مِنْهَا سنة 873.
مسيح الْقزْوِينِي - مسيح الدَّين عِيسَى بن عبد الله الْقزْوِينِي الشَّاعِر المتخلص بمسيح الْمُتَوفَّى مقتولا سنة 897 سبع وَتِسْعين وَثَمَانمِائَة.
لَهُ ديوَان شعره فَارسي فِي الف بَيت.
* نجاتى الشَّاعِر - عِيسَى بك وَقيل اسْمه نوح الادرنه وى المتخلص بنجاتي الْكَاتِب الشَّاعِر كَانَ يعلم اولاد السُّلْطَان بايزيد خَان العثماني.
ثمَّ توفى متقاعدا سنة 914 ارْبَعْ عشرَة وَتِسْعمِائَة.
لَهُ ديوَان شعره تركي مَشْهُور.
كل وصبا منظومة تركية.
مناظرة كل وخسرو كَذَا.
مهر وماه كَذَا.
الايجى - عِيسَى بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد الصفوى قطب الدَّين الايجى الشَّافِعِي نزيل الْمَدِينَة المنورة نسبته إِلَى جده لامه صفى الدَّين الايجى ولد سنة 900 وَتوفى سنة 955 خمس وَخمسين وَتِسْعمِائَة.
من تصانيفه حَاشِيَة على شرح تَفْسِير الْفَاتِحَة للقاضى.
حَاشِيَة على شرح جمع الْجَوَامِع للمحلي فِي الْفُرُوع.
حَاشِيَة على شرح الكافية للجامى.
شرح الْغرَّة للسَّيِّد الشريف فِي الْمنطق.
شرح الْفَوَائِد الغياثية فِي الْمعَانِي وَالْبَيَان.
شرح الكافية لِابْنِ الْحَاجِب فِي النَّحْو.
ابْن مطهر الْيُمْنَى - عِيسَى نور الدَّين بن لطف الله ابْن المطهر بن الامام شرف الدَّين بن المتَوَكل يحيى بن شمس الدَّين المهدى يحيى بن احْمَد بن مرتضى الْيُمْنَى الزيدى ولد سنة 986 وَتوفى سنة 1048 ثَمَان واربعين والف.
لَهُ من الْكتب الانفاس اليمنية فِي الدولة المحمدية.
روح الرّوح فِيمَا حدث بعد الْمِائَة التَّاسِعَة من الْفِتَن والفتوح فِي التَّارِيخ وصل فِيهَا إِلَى وقائع سنة 1029.